七月既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望(wàng)是什么意思是(shì)既望是小月农(nóng)历十六(liù)日，大月农历十七日，表(biǎo)示(shì)满月后一天(tiān)的。

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七月(yuè)既望是什么(me)意思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是(shì)什么意(yì)思

　　既(jì)望是小(xiǎo)月农历十(shí)六(liù)日，大(dà)月农历十七日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既(jì)”表示达到的状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰(gào)》：“惟(wéi)二(èr)月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公(gōng)摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已望后六日(rì)乙未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大(dà)十六日，小(xiǎo)十五日，日在东(dōng)，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉(chén)约(yuē)《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月(yuè)既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉(fèng)和中书(shū)崔舍(shě)人八月十(shí)五日夜(yè)玩月work on的用法以及语法，workon的用法总结(yuè)二十(shí)韵》：“暮(mù)景(jǐng)中秋(qiū)爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸死(sǐ)霸(bà)考》：“既(jì)望，谓十五六日(rì)以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望是什么(me)意(yì)思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作(zuò)者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱(luàn)秋(qiū)，七月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清(qīng)风(fēng)徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌(gē)窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山(shān)之上(shàng)，徘徊于斗(dòu)牛(niú)之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波(bō)澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明(míng)月有关的文(wén)章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明(míng)月从(cóng)东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江面，清泠(líng)泠的水光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月十六和十月十(shí)五两次泛游赤壁(bì)，写下了两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人因称第一篇为《赤壁(bì)赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过(guò)月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的描(miáo)写，既从客之口中说出了吊古伤今(jīn)之情(qíng)感(gǎn)，也(yě)从苏子(zi)所言中(zhōng)听(tīng)到矢志不(bù)移(yí)之情怀，全赋情韵深致、理意(yì)透辟，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布局与(yǔ)结构安排中(zhōng)映现(xiàn)了其(qí)独特的(de)艺术构(gòu)思，情韵深致、理(lǐ)意(yì)透辟，在中(zhōng)隐慎国文work on的用法以及语法，workon的用法总结(wén)学上有着很高的文学地(dì)位，并对之后的赋、散文、诗产(chǎn)生了重大影响。

　　七月既(jì)望(wàng)是什(shén)么意思，壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望是什么意(yì)思是(shì)既望是(shì)小月农历十(shí)六日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一天的(de)。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是(shì)什么意思

　　既望是小月农历十(shí)六日，大(dà)月农历十七日，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达(dá)到(dào)的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰(gào)》：“惟(wéi)二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达(dá)疏：“周(zhōu)公摄政七年二月十六日，其日为庚(gēng)寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二(èr)十一日(rì)。

　　”《释名(míng)·释天(tiān)》：“望(wàng)，月满之名(míng)也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日(rì)在(zài)东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃(nǎi)敬捨(shě)宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八月十(shí)五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景(jǐng)中(zhōng)秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国(guó)维《观(guān)堂集林(lín)·生霸死霸(bà)考(kǎo)》：“既(jì)望，谓十(shí)五六(liù)日以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什么(me)意思

　　这句(jù)话的意思是：壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人(rén)在(zài)赤(chì)壁下(xià)泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏子(zi)与(yǔ)客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于东山(shān)之上，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水光接天(tiān)。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日(rì)，苏(sū)轼与友人在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波澜不(bù)起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟(yín)诵着与明月有关的文(wén)章，歌(gē)颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升(shēng)起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气(qì)横贯(guàn)江面(miàn)，清泠泠的水光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于(yú)苏(sū)轼一生最为困(kùn)难的(de)时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于(yú)七月十六(liù)和十月(yuè)十五两次(cì)泛游赤壁(bì)，写(xiě)下了两篇以赤(chì)壁(bì)为题的赋，后人因称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇(piān)为(wèi)《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出(chū)主(zhǔ)客对话的描写，既从客之(zhī)口中说(shuō)出了吊古(gǔ)伤今之(zhī)情感，也从(cóng)苏子(zi)所言中听(tīng)到(dào)矢志不移(yí)之情怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透辟(pì)，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋在布局与(yǔ)结(jié)构安排(pái)中(zhōng)映现了(le)其独(dú)特的艺术构思，情韵深(shēn)致(zhì)、理意透辟，在中(zhōng)隐慎(shèn)国(guó)文学上有(yǒu)着(zhe)很(hěn)高的文(wén)学地(dì)位，并对之后的赋(fù)、散文(wén)、诗产生了重(zhòng)大影响。

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