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却的部首叫什么名称拼音,卩是什么偏旁怎么念 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢(màn)疑什么意(yì)思啊,贪(tān)嗔痴慢疑(yí)的对应一句是“贪、嗔、痴、慢、疑(yí)”的(de)意(yì)思是:贪(tān):释义:欲(yù)求多、不(bù)知足的(de)。

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贪(tān)嗔痴慢(màn)疑(yí)什么意(yì)思啊,贪嗔痴慢疑(yí)的对应一句(jù)

  “贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑”的意思是:

  1、贪(tān):

  释义:欲求多、不知足。

  拼音:tān。

  出处(chù):《说文解字(zì)》:“贪,欲物也。

  从(cóng)贝、今声。

  ”

  组词(cí):贪(tān)占、贪嘴、贪却的部首叫什么名称拼音,卩是什么偏旁怎么念图、贪婪、贪生怕死。

  2、嗔:

  释义:一是指怒(nù),生气;

  二(èr)是指对人不(bù)满,怪(guài)罪,仇恨(hèn)心和愤怒心。

  拼音:chēn。

  出处:《说文(wén)解字》:“嗔,盛气(qì)也。

<却的部首叫什么名称拼音,卩是什么偏旁怎么念p>  从口,真声(shēng)。

  ”

  组(zǔ)词:嗔怪、娇嗔(chēn)、嗔怒、嗔视(shì)、嗔责(zé)。

  3、痴:

  释(shì)义(yì):本义:胡诌(zhōu),讲(jiǎng)话没有逻辑,思维混乱(luàn)。

  引申义(yì):不聪(cōng)慧、迟钝;

  疯癫、癫狂(kuáng);

  持久(jiǔ)不止;

  天真的昵称;

  佛教语;

  指对某事或某人非常着迷;

  对某些事物难以自拔无法自拔,同(tóng)“瘾”字一(yī)样。

  拼音:chī。

  出处:《说(shuō)文解(jiě)字》:“痴,不慧(huì)也。

  字俗作痴。

  ”

  组词:痴迷、白痴(chī)、娇(jiāo)痴、痴想、痴呆(dāi)。

  4、慢:

  释义(yì):指速度低;

  走(zǒu)路做(zuò)事(shì)费得时间长(zhǎng);

  慢也(yě)可以解释为态度冷淡、没(méi)礼貌、不(bù)敬、傲慢、怠慢、涣散(sàn)。

  拼音:màn。

  出处(chù):《左传·襄公三十一年》:“我远而慢之(zhī)。

  ”

  组词(cí):且(qiě)慢、快慢(màn)、傲慢、轻慢、怠慢(màn)。

  5、疑:

  释(shì)义:本义是迷惑,引申为疑(yí)问、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类似(shì)、好(hǎo)像、怪异(yì)、安(ān)定、凝聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉(hàn)书(shū)·范升传》:“愿陛下疑(yí)先(xiān)帝之所疑,信(xìn)先帝之所信,以示反本(běn),明不专己(jǐ)。

  ”

  组(zǔ)词:疑问(wèn)、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的下一句是(shì)什么?

  贪嗔痴慢(màn)疑的下一(yī)句是:怨恨(hèn)恼怒烦。

  贪(tān)、嗔、痴(chī)、慢、疑五(wǔ)种心会(huì)使(shǐ)人造(zào)作恶业,像毒药会(huì)妨碍人的修行(xíng),故称(chēng)为(wèi)五毒心。

  清除五毒(dú)心是修行者的重(zhòng)要工作,若五毒(dú)心不除而修(xiū)禅定,则终究是邪定(dìng);修大神通或各(gè)种玄妙大(dà)法,若五(wǔ)毒心尚存,则可(kě)能会变成魔通或各(gè)种(zhǒng)恶法。

  因(yīn)此(cǐ),欲修(xiū)佛道(dào)必先(xiān)除(chú)五毒(dú)心。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒丸(wán),一个成熟(shú)的人(rén)握(wò)住自己快乐的钥匙(shi),他(tā)不期待别(bié)悔纤春人(rén)使他快乐,反而能(néng)将(jiāng)快乐与幸福带给别人(rén)。

  世人(rén)的理解:

  其实普(pǔ)通(tōng)人在酒桌(zhuō)上都懂(dǒng)得适可而止(zhǐ),并非(fēi)别人让(ràng)我们饮(yǐn)多(duō)少我们就饮多少,都(dōu)会担(dān)心饮多了会醉(zuì),会失态,会干(gàn)傻事儿,这种能自我约束的竖或行为(wèi),遵纪守法等等就是(shì)一(yī)种持(chí)戒的表现。

  因(yīn)此学(xué)佛(fú)不能太刻板和迂腐(fǔ),并(bìng)非是我们滴酒不沾就正确。

  我们(men)要以(yǐ)智(zhì)慧心明白戒(jiè)律产(chǎn)生的初(chū)衷和目的是(shì)什(shén)么,戒律(lǜ)绝不是修行的目的(de),只是一种(zhǒng)防患的(de)手段。

  戒(jiè)律就(jiù)象“补丁(dīng)”,它是有(yǒu)了漏洞才会有“补丁”,我相(xiāng)信释迦(jiā)牟尼佛若是现在驻(zhù)世(shì)的话,订制的戒(jiè)律肯定会根据(jù)具(jù)体情况的不同而碧耐有(yǒu)所调整。

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