手握日月摘(zhāi)星辰,世(shì)间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州是手握日月摘星辰全诗内容是：危楼高百(bǎi)尺，手可摘星辰的。

　　关(guān)于手握(wò)日月摘星辰,世间无我这般人，李白(bái)的诗(shī)一(yī)剑霜寒(hán)十四(sì)州以及手握(wò)日月摘星辰,世间无我这般(bān)人，李白最霸气的(de)十首诗，李白(bái)的诗一剑霜寒十四州，少年自(zì)当扶摇上,揽星衔月逐日光，李白诗词将进酒等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

手握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人，李(lǐ)白的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒十四州

　　危楼(lóu)高百尺，手可摘(zhāi)星(xīng)辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高声语，恐(kǒng)惊天上(shàng)人。

　　出自唐代李白《夜宿(sù)山寺(sì)》。

　　译文(wén)：

　　山(shān)上寺(sì)院好似有百丈之高，站在上(shàng)边仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高声说(shuō)话，唯恐惊(jīng)动(dòngeach of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数)了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过(guò)夜。

　　2、危楼(lóu)：高楼，这(zhè)里指山(shān)顶的寺庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺：虚(xū)指(zhǐ)，不(bù)是实数，这里形容楼(lóu)很高。

　　4、星(xīng)辰：天上的星星统(tǒng)称。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害怕。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这是(shì)一首纪游(yóu)写景的短诗(shī)。

　　诗的内容记录了(le)李白(bái)夜游寺庙的(de)有(yǒu)趣(qù)经历。

　　全诗没有一(yī)个生僻字，从头到尾用“夸张(zhāng)”的手法，形象(xiàng)而又逼(bī)真地写出了(le)山寺之奇高(gāo)，星(xīng)夜之(zhī)奇妙。

　　 “危楼高百(bǎi)尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　”这两(liǎng)句是写山寺之高。

　　第一句正(zhèng)面描绘寺楼的峻(jùn)峭(qiào)挺拔(bá)、高(gāo)耸入(rù)云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突(tū)兀醒目，与“高”字在同(tóng)句中(zhōng)的巧妙组合(hé)，就确切、生动、形象地(dì)将山寺屹立山(shān)巅、雄视寰宇的非凡(fán)气(qì)势淋(lín)漓尽致地描摹了出来(lái)。

　　次句以(yǐ)极其夸张的技(jì)法来烘托(tuō)山(shān)寺之高耸(sǒng)云(yún)霄。

　　字字将读者的审美视线引向星(xīng)汉灿烂的(de)夜空，非但没有“高处不(bù)胜(shèng)寒(hán)”的(de)感(gǎn)慨，反给人旷(kuàng)阔(kuò)感，以星夜的美丽(lì)引起人们对高耸入(rù)云的“危楼”的向往。

　　 “不(bù)敢高声语，恐惊天(tiān)上人。

　　”两(liǎng)句，“不(bù)敢”写(xiě)出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的(de)心理(lǐ)中，读(dú)者完全可以(yǐ)想象到“山寺”与“天上人”的相(xiāng)距之近，这样，山寺之(zhī)高也就不言自明了。

　　 诗人用夸张的艺术手法(fǎ)，描(miáo)绘了山寺的高耸，给人以丰富的联(lián)想。

　　山上的这座楼好像有一百尺高，诗人(rén)站在楼顶就可(kě)以用手摘下天上的星星。

　　在这(zhè)儿都不(bù)敢大声(shēng)说话，唯恐惊动(dòng)了天上的仙人(rén)。

　　 此诗语言(yán)自然朴素，却形象逼真。

　　全诗无一(yī)生僻字，却字(zì)字惊人，堪称“平字见(jiàn)奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆(dǎn)想象，渲染(rǎn)山寺之奇(qí)高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几(jǐ)乎不可想(xiǎng)象的宏伟建筑展(zhǎn)现在读(dú)者面(miàn)前，给(gěi)人身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天(tiān)人(rén)，这些仿佛是童稚的想法，被(bèi)诗(shī)人信手拈(niān)来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归(guī)真之妙。

　　 李白的诗风豪放(fàng)雄(xióng)健，想(xiǎng)象(xiàng)极其(qí)丰富，语(yǔ)言自(zì)然婉转(zhuǎn)，音律富(fù)于变化(huà)而又和(hé)谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩(cǎi)。

　　此诗寥寥数笔(bǐ)，就酣畅淋(lín)漓地表(biǎo)现出(chū)了人在(zài)高处的愉(yú)悦(yuè)、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿(sù)山寺(sì)》，一般认为(wèi)是李白的(de)作品(pǐn)，在湖北省黄梅(méi)县(xiàn)所作(zuò)，写的(de)是黄梅县蔡山(shān)峰顶(dǐng)山的(de)江心寺。

　　但还有多(duō)篇题目(mù)与(yǔ)内容均与此诗相(xiāng)近的诗歌传世，如(rú)《题峰顶寺》中“夜(yè)宿峰(fēng)顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天上(shàng)人(rén)”（译(yì)文(wén)：夜间住(zhù)在(zài)峰顶(dǐng)寺内，一举手就可以摸到天上的星星(xīng)。

　　不敢高声说话，唯恐声(shēng)音太(tài)大会惊动天上的神仙）等(děng)，其作者署名也(yě)相当复(fù)杂，有李白、王(wáng)禹偁、杨亿、晏殊、孟(mèng)观(guān)等多种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈(qū)原(yuán)之后最具个性特色、最伟大的浪漫(màn)主义诗(shī)人(rén)。

　　有“诗仙”之美(měi)誉，与杜甫并(bìng)称(chēng)“李杜”。

　　其(qí)诗以抒(shū)情为主，表现出蔑(miè)视权贵的傲岸精(jīng)神，对人(rén)民疾(jí)苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国(guó)山(shān)河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰(fēng)富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话(huà)传说(shuō)中吸(xī)取(qǔ)营each of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数养和素材(cái)，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达(dá)到盛唐诗(shī)歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李(lǐ)太白集》三十each of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数卷。

手握日月摘(zhāi)星辰全(quán)诗(shī)？

　　该句(jù)出自家三少的作品《神印王(wáng)座》伊(yī)莱唯(wéi)乱闹克斯说出的诗句，全诗如下：

　　手握日月(yuè)摘星辰(chén) , 世间无我(wǒ)这般人(rén)。

　　脚踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒古至今我为尊(zūn)。

　　译文：

　　双(shuāng)手的(de)力量可以握住太阳月亮(liàng)和(hé)星(xīng)星，人(rén)世间再也没有第(dì)二个似我(wǒ)这样的人。

　　双(shuāng)脚一边踏(tà)阴(yīn)一边踏阳可以扭(niǔ)定(dìng)乾(qián)坤(kūn)，从荒(huāng)古到如(rú)今只有我足够称尊称王(wáng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊莱克斯(sī)原是圣魔大陆辉(huī)煌年代的光明之子，被(bèi)龙皓晨(chén)和采(cǎi)儿(ér)的(de)感情所悟(wù)，最终指罩将永恒之心给了龙(lóng)皓(hào)晨使其复活，离开(kāi)了圣魔(mó)大陆的位面(miàn)。

　　神识碎片(piàn)来到斗罗大陆，于星(xīng)斗大森林和霍雨浩(hào)相遇，继而(ér)帮助霍雨浩斩杀(shā)死神使者，助霍雨浩收复噬灵刻刀(dāo)，将(jiāng)其净化(huà)为生灵之金，神(shén)识寄宿于(yú)霍雨(yǔ)浩的生灵之(zhī)眼。

　　因为万载寒冰玉(yù)髓床导致霍雨浩体内雪丹被点燃(rán)而燃(rán)烧(shāo)神(shén)识(shí)碎片将(jiāng)雪帝转化(huà)为(wèi)魂灵后死亡，化为(wèi)陪颂霍雨(yǔ)浩的第三武(wǔ)魂。

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