徐太志恶魔事件发生在(zài)1994年，想要知道这件事情的经过，首先(xiān)我们必须要来了解了解徐太志到底是(shì)一个怎样的人(rén)，徐(xú)太志的(de)职业是歌手，在韩国乐坛中他算得上是名气(qì)非常大的前辈了，并且在徐太(tài)志的身上(shàng)还有(yǒu)一种魅力是让人莫名(míng)其妙的被吸(xī)引的，这种特(tè)殊的感情(qíng)导致徐太志即便已(yǐ)经隐(yǐn)退多年，大家还是会对他印象深刻，既然徐太志是这(zhè)么一位有魅力的人，那他是怎(zěn)么和恶魔事(shì)件(jiàn)扯上关系的呢(ne)，一说到恶魔就会让人有(yǒu)害怕的感觉，徐太志和这种(zhǒng)事情扯(chě)上关系让人感到很恐惧(jù)啊。

1972年2月21日(rì)出生(shēng)于韩(hán)国首尔的徐太(tài)志原名叫(jiào)郑铉哲(zhé)，从小就对音(yīn)乐有浓(nóng)厚兴(xīng)趣的他在(zài)14岁就和朋(péng)友组建乐队，天(tiān)上壁、活(huó)化山、夕那雨这些乐队中(zhōng)都(dōu)有(yǒu)徐太志加入的痕迹，可惜最(zuì)后乐队(duì)也都逃(táo)不过解散成(chéng)员各奔前程(chéng)的命运，一直到90年代，徐太志和杨贤硕、李朱路(lù)组成“徐(xú)太志(zhì)和孩子(zi)们”，这个组(zǔ)合开(kāi)创了韩国偶像组(zǔ)合和流行舞曲(qū)的新(xīn)时代，成为韩国90年代(dài)当红歌手组合，是韩国(guó)偶像的鼻祖。

1994年徐太志的恶魔事件其(qí)实是(shì)说他在1994年发表过组合的第三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰作”，也是(shì)“徐太志和孩子们(men)”专辑中销量最少的一(yī)张(zhāng)，就是这张专辑让徐太志(zhì)不再是(shì)大家口(kǒu)中(zhōng)的歌手和音乐人那么简单，而变成了最让韩国人惊讶和争(zhēng)议的(de)“社会(huì)人”，徐太志的音乐不再是单纯的“聆(líng)听”角度而是作为“分析和(hé)批(pī)判的对象”存在，他这样的歌手(shǒu)应该不会有第二个了。<美国领土超过中国了吗，美国领土比中国领土大吗/p>

恶魔事件就(jiù)是(shì)从徐太(tài)志的歌曲传(chuán)出(chū)来的(de)，当时流传“撒(sā)旦说”，关于“徐太志的音(yīn)乐倒过来听，传达了撒旦(dàn)的(de)信(xìn)息(xī)”的传闻(wén)在全国扩散着(zhe)，传说(shuō)将“徐太志和孩子们”专辑卡带分解(jiě)后，将卷筒换(huàn)向反方向插进(jìn)，然后用卡(kǎ)带录音机收(shōu)听(tīng)《教室理念》的(de)话(huà)就会听(tīng)到“血(xuè)不足(zú)”这样的声音。尽管徐(xú)太志(zhì)本人极力否认，但一部分宗教人士还是(shì)认为这首歌曲是(shì)赞(zàn)扬撒旦的(de)意思，认为徐太志是恶魔中的(de)恶魔。

事实上这样的说(shuō)法完(wán)全是没有(yǒu)依据(jù)的，就是三人成(chéng)虎的传言所造(zào)成大家(jiā)心里一定的心理暗示(shì)，徐太志(zhì)身上确实(shí)有(yǒu)一(yī)种魅力(lì)会让人莫(mò)名(míng)其妙的被他吸引，但(dàn)因此(cǐ)就(jiù)说他(tā)是恶魔就有点(diǎn)太(tài)不科(kē)学的，说(shuō)白(bái)了大(dà)家还是都喜(xǐ)欢凑热(rè)闹罢了，一点(diǎn)会引起(qǐ)争议(yì)的新闻被放大都(dōu)会给当(dāng)事(shì)人造成(chéng)无法(fǎ)挽回的后(hòu)果与影响(xiǎng)，以后大家如(rú)果再碰上一些匪夷所思的(de)传闻，还是要(yào)多(duō)思考思考再决定要不(bù)要站队。

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