释(shì)明心是妙智寺的和尚，从我(wǒ)们大众的角(jiǎo)度去看的话，好像没有(yǒu)几个年轻人是自愿到寺院去出家的，可是(shì)释明(míng)心偏偏就是那个(gè)比较(jiào)独(dú)特的人(rén)，感(gǎn)觉但凡是发愿(yuàn)深的人就是他这个样子，好多人说看到(dào)他(tā)的容颜就(jiù)觉得特(tè)别的庄(zhuāng)严，给释明心面相分析(xī)的人也特(tè)别的多，大(dà)底上都是(shì)称赞的声(shēng)音，不(bù)过(guò)释(shì)明(mínknow过去分词是什么写，know过去分词是什么词g)心和我们(men)印象(xiàng)中的和尚稍微有那么(me)一点(diǎn)不同，毕竟(jìng)他有是新时代(dài)的少(shǎo)年啊，法源(yuán)深的人就是他这个样子。

三十二(èr)相(xiāng)

最近网络上有一位(wèi)特别招(zhāo)人赞(zàn)叹(tàn)的年轻和尚，年纪(jì)不大却可(kě)以披上袈(jiā)裟到寺院(yuàn)里面去修行(xíng)，目前正在(zài)研(yán)读佛(fú)学院(yuàn)的高阶(jiē)学识，就一般家庭来说，不(bù)是有特殊的原因谁(shuí)会愿(yuàn)意放(fàng)自己(jǐ)的孩子(zi)到寺院里面去守青灯呢(ne)，释明心的(de)父母一开始也不(bù)同意的，但是后来在释明心的坚(jiān)持下(xià)还(hái)是(shì)同意了，这才(cái)有了释明心在妙智(zhì)寺修行的开(kāi)始。

求学(xué)

释明心(xīn)一(yī)边修行一边(biān)也会到各地的(de)宝(bǎo)刹去拜(bài)访(fǎng)，听(tīng)说他(tā)有去过(guò)印度佛国(guó)，真的不知(zhī)道(dào)现在的他是不是已经在佛学文(wén)化上(shàng)有(yǒu)了更(gèng)深入的考量(liàng)，好多人在看到释明心面相的时候(hòu)都(dōu)会说这位师父的(de)容颜好庄严啊，给释明(míng)心面相分析的人也特别(bié)的(de)多，传他前(qián)世一定(dìng)做了好多善事的想(xiǎng)法最为普遍(biàn)，小(xiǎo)编(biān)倒(dào)是觉得但凡是发愿深(shēn)的(de)人差不多就是(shì)他(tā)这个样子了。

释明心

本来(lái)出家的人对于我们普通大众(zhòng)而言就是一(yī)个比(bǐ)较(jiào)离群(qún)索居的人群(qún)，可是随着时间的推移和社会整体的发展，出家(jiā)的人也(yě)有了与时俱进的脚步，所以释(shì)明(míng)心或许和我们大(dà)家心里(lǐ)所想的传统和尚不太一样(yàng)，毕竟他也是少年中的一员(yuán)，像(xiàng)打球(qiú)这类(lèi)事情释明(míng)心也是经(jīng)常也会去做的，跟只会(huì)参禅(chán)打(dǎ)坐(zuò)的(de)理想(xiǎng)型(xíng)出家人多了(le)几分活泼(pō)。

释明心

佛经里面说人有(yǒu)三十二面相和八十中好，你(nǐ)的心里想着什么，面(miàn)相上也会慢(màn)慢(màn)随之变化，释明心面相呈(chéng)现的是(shì)庄严(yán)，所以不少(shǎo)人觉得在他(tā)的(de)内心一定对佛教文化感悟很深，我们虽(suī)然(rán)不(bù)提倡青(qīng)年们都去出家(jiā)静修(xiū)，不过(guò)适当的独坐(zuò)自省非常有意(yì)于自己的身心(xīn)健康，起码可以洗(xǐ)涤一(yī)下(xià)周身的(de)浮躁之(zhī)气，只有静下心(xīn)人才能冷静(jìng)的看待和处理任何(hé)问题(tí)。

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