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太空浮尸三个人是谁，人死在太空中会腐烂吗致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

　　致知在格物格物而(ér)后致知是什么(me)意(yì)思，致知在格(gé)物格物的意思是“致知(zhī)在格物，物格而后知至(zhì)”翻(fān)译(yì)：认识最真的(de)本心(xīn)的(de)。

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致知在格(gé)物格物而后(hòu)致(zhì)知(zhī)是什(shén)么意思，致知在格物格物的意思

　　“致知在格物，物格而后知至”翻译：认(rèn)识(shí)最真(zhēn)的(de)本心。

　　通(tōng)过伏灭革(gé)除内心不(bù)好的私(sī)欲、物(wù)欲。

　　原句出自于《大学》。

　　原文(wén)：古(gǔ)之欲(yù)明明德(dé)于天下者，先(xiān)治(zhì)其国；

　　欲治(zhì)其国者，先(xiān)齐其家；

　　欲齐其家者，先修其身；

　　欲修其身者，先正其心；

　　欲正其心者(zhě)，先诚其意；

　　欲(yù)诚(chéng)其意(yì)者，先致(zhì)其知，致知在格物。

　　物格而后知至，知(zhī)至而后意太空浮尸三个人是谁，人死在太空中会腐烂吗诚(chéng)，意诚而后(hòu)心正，心正而后身修，身修而后(hòu)家(jiā)齐，家齐而后国治，国治(zhì)而后天下(xià)平。

　　白话译文：古代(dài)那些要想在天(tiān)下弘扬光明(míng)正大品德的人，先要治理好自(zì)己的国家；

　　要想治理好自己的国家，先要管理好自己的(de)家庭和家族；

　　要想管(guǎn)理好自己的家庭和家族，先要修养(yǎng)自身的品(pǐn)性。

　　要想(xiǎng)修养自身的品性，先要(yào)端正自己的思想(xiǎng)；

　　要(yào)端正自己的思想，先要使自己的意念真诚；

　　要想使自己的意(yì)念真(zhēn)诚，先要使自己获得知识，获得知(zhī)识的(de)途径在于认(rèn)知研究万(wàn)事万(wàn)物。

　　通过对万事万物的(de)认识(shí)研究，才能获得知识。

　　获得知识后(hòu)，意念(niàn)才能(néng)真(zhēn)诚；

　　意念(niàn)真(zhēn)诚后(hòu)，心思才能端(duān)正；

　　心思端(duān)正后(hòu)，才能修养(yǎng)品性；

　　品性(xìng)修养(yǎng)后，才能管理好(hǎo)家(jiā)庭家族(zú)；

　　家庭家族管理好(hǎo)了，才能治(zhì)理(lǐ)好国家；

　　治理好国家后天(tiān)下才能太(tài)平。

　　《大学》是孔子及其门徒(tú)留下来(lái)的遗书，是儒学的(de)入(rù)门读(dú)物。

　　所(suǒ)以，朱熹(xī)把它列(liè)为“四书(shū)”之首。

　　经朱熹(xī)重新编排(pái)后，分为“经”和“传(chuán)”两个(gè)部分。

　　其中“经”一章，是孔子的原话，由孔子的学生曾子记录；

　　“传”十章，是曾子对“经”的理解和阐述，由曾子的学生(shēng)记录。

　　文章所展示(shì)的，是儒学三纲八目的追(zhuī)求。

　　它既是为达到(dào)“三纲”而设计的条目(mù)工夫(fū)，也是儒学为我(wǒ)们所展(zhǎn)示的人生进修(xiū)阶梯。

　　纵(zòng)览四书五经，我们发现，儒家的全部学说实(shí)际(jì)上都(dōu)是(shì)循着这三纲八目(mù)而(ér)展开(kāi)的。

　　所(suǒ)以，抓住这三纲八(bā)目你就等于抓住了一把(bǎ)打开儒学大门的钥匙。

　　循着这进修阶(jiē)梯(tī)一步一个(gè)脚(jiǎo)印，你就(jiù)会登堂入室，领略儒学(xué)经典的奥义。

致知在格物，物格而后知(zhī)至，是(shì)什么意思

　　认识最真(zhēn)的本心。

　　通(tōng)过伏灭革(gé)除内(nèi)心(xīn)不好(hǎo)的私欲、物欲。

　　出自：《大学之道》礼记唯灶慎〔两汉〕

　　原文：

　　古之欲明明德于天下者，先治其国；欲(yù)治(zhì)其(qí)国(guó)者，先(xiān)齐其家；欲(yù)齐其家者，先(xiān)修其身(shēn)；欲辩(biàn)明修其身(shēn)者，先正(zhèng)其心；欲正其(qí)心(xīn)者，先诚(chéng)其意；欲指敬诚其意者，先致其知；致知在(zài)格物。

　　物格而后(hòu)知至(zhì)；知至而后意诚(chéng)；意诚而后(hòu)心正；心正而后身修；身修而后家齐(qí)；家齐而(ér)后国治(zhì)；国治而后天(tiān)下平。

　　翻(fān)译：古代那(nà)些要想在(zài)天下弘扬光明正大(dà)品德(dé)的人，先要治理好(hǎo)自己的国家；要(yào)想治理好自(zì)己的国家，先要(yào)管理好(hǎo)自己的家庭和(hé)家族；要想管理好自己的家庭和(hé)家(jiā)族，先要修养自身的品(pǐn)性；要想修养自身的(de)品(pǐn)性，先要端正自己的(de)心思；要想端正自己(jǐ)的心思，先要太空浮尸三个人是谁，人死在太空中会腐烂吗使自己的意(yì)念真诚；要想使自己的意念真诚，先要(yào)使自己革除不好的思(sī)想；认识(shí)最真的本心。

　　通过伏(fú)灭革(gé)除内心不好的私欲、物欲(yù)，而彰显明德，认识本心，表里如一。

　　意念才(cái)能真诚(chéng)；意念真诚(chéng)后心思才能端(duān)正；心(xīn)思端正后才能修养品(pǐn)性；品性(xìng)修养后才能管(guǎn)理(lǐ)好家(jiā)庭和家族(zú)；管理好家庭和家族后才能(néng)治(zhì)理好国(guó)家；治理好国家后天下才能太平。