赶尸也有门派，不同(tóng)门派的赶尸(shī)匠赶尸的方法也不(bù)一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已经失(shī)传(chuán)了赶(gǎn)尸方法(fǎ)之后的事，没多久就开始火化也(yě)就(jiù)没(méi)有这(zhè)行了。古时赶尸方法是一种蛊术，科学的说法是寄生虫，一种(zhǒng)寄生在(zài)大脑(nǎo)中的寄生虫，养(yǎng)蛊(gǔ)分门别派(pài)元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字，各(gè)自有各自的(de)方(fāng)法，但万变不离其宗，7、8天(tiān)之内(nèi)尸(shī)体并没有完全(quán)死(sǐ)亡，赶尸匠有办(bàn)法用药物给尸体防腐然(rán)后把(bǎ)蛊虫值(zhí)入脑(nǎo)中，蛊虫会产生一定的电流给特定的神经(jīng)带动还未完全死亡的肌(jī)肉收缩就产生了动作。赶尸(shī)匠手里的铃(líng)的(de)主要作(zuò)用是通过共振让蛊虫放电用的，人们听到了躲避并(bìng)不是最初的想法，因为也(yě)有听(tīng)到了反而过来看(kàn)的。这种方式和(hé)19世纪科学家给尸体通(tōng)电来让尸体产生动作的原理是(shì)一样的。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸为啥(shá)只有湘西才有？湘西(xī)赶尸最早的传(chuán)说并不(bù)是蚩尤和(hé)黄帝(dì)的大战，而是在《山海(hǎi)经大荒西经》中就(jiù)有记载：有巫山(shān)者。有壑山者。有金门(mén)之山，有人(rén)名曰黄姖之尸。它泛指在外地客死他(tā)乡(xiāng)的人回家的方式，古代曾有鸟载人归的传说，在四川三星(xīng)堆中发(fā)现的一些法(fǎ)器，其实(shí)就是盛(shèng)放尸体的东(dōng)西。

在远古(gǔ)时代，人死之后往往会被制成木乃伊，五脏掏空，尸体(tǐ)则是悬(xuán)挂在一(yī)根很长的(de)绳(shéng)索上，身体(tǐ)各个(gè)部位通过钢针(zhēn)缝合，脚下是(shì)一(yī)个铁质(zhì)的滑轮(lún)，顶端(duān)则用磁铁。

湘(xiāng)西赶尸

为什么一定要在夜间运尸体，就是来掩饰尸体上方黑色器具。而(ér)一般赶尸(shī)的人都会背(bèi)一个篓子，篓子里就是(shì)处理过(guò)的内脏。

在(zài)古代道路和现在完全不一样(yàng)元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字，那个时候马(mǎ)车都很少，而(ér)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸通过滑轮的运动来(lái)实(shí)现目的(de)，由于混轮行走时(shí)会(huì)发(fā)出一些很沉闷(mèn)的声(shēng)音，因此赶(gǎn)尸人都(dōu)会唱叫做咒(zhòu)语的东(dōng)西，借以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮(lún)和铁针、已经(jīng)相关固定尸体的铁器(qì)。不过后(hòu)来有人则简化了程序，把死人(rén)处理后用活人冒充。传说水(shuǐ)浒传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸(shī)

相信很多(duō)朋友对(duì)湘西赶(gǎn)尸(shī)这个事，更多的来(lái)自影视剧里面，特别(bié)是(shì)恐怖港片里(lǐ)关于湘西赶尸的桥段。一(yī)个人摇着铃(líng)铛、撒着纸(zhǐ)钱(qián)，然后有一(yī)排的尸体(tǐ)跟着。有(yǒu)时候想想就觉得(dé)莫名的(de)恐怖。


小时候，对于这个(gè)事情，我(wǒ)特(tè)地跑去问(wèn)父(fù)母，到底有没有赶(gǎn)尸这个事，父亲找来书籍，跟(gēn)我讲，古人都有叶落归根、魂归故里的传统思(sī)想，一旦一个人客死(sǐ)异(yì)乡，那么不管隔的多(duō)远也(yě)要想办(bàn)法(fǎ)把尸(shī)体送回(huí)家(jiā)乡，因为古(gǔ)人认(rèn)为，人是有三魂七魄(pò)的，一旦在外面去世，若是不将尸体(tǐ)运回故乡，会使得魂(hún)魄没法(fǎ)回去，也没(méi)法去“阴间(jiān)”报道(dào)，这样(yàng)就会(huì)变成(chéng)孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统(tǒng)，再加上古代不(bù)像(xiàng)现在这样交通发(fā)达(dá)。在(zài)古(gǔ)代，很多地方交通(tōng)闭塞，甚至很多(duō)地(dì)方(fāng)之间还隔(gé)着(zhe)高山峻岭，要(yào)是想把尸体运送回去，会(huì)特别费工(gōng)夫，“赶尸”这(zhè)样的一(yī)个职业就出现了(le)。

湘西赶尸

在古人的思(sī)想里(lǐ)，这(zhè)样既(jì)能将尸体运(yùn)回去，又(yòu)能让死(sǐ)者魂(hún)归故里，这(zhè)也是电视剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所(suǒ)摇的(de)铃铛是(shì)为招魂铃，免得魂(hún)魄(pò)给走失了，有(yǒu)招魂铃的指引(yǐn)，魂魄就(jiù)能(néng)一(yī)路跟着(zhe)回家。而撒(sā)纸(zhǐ)钱，就是为了让路(lù)过的孤魂野鬼，还(hái)有(yǒu)鬼(guǐ)差高抬贵(guì)手，放魂魄回(huí)家，不要阻拦。

对于赶尸这个职业，更(gèng)多的见于民间，但是在(zài)清朝，也曾有官方聘用赶(gǎn)尸者，目的是帮助一(yī)些死刑犯在死后能(néng)把尸体运回(huí)家。毕竟很多死刑犯(fàn)的处决，不一定(dìng)是(shì)在(zài)犯人的老家，这样当死刑犯(fàn)去世(shì)之后，尸体就得运回犯人的(de)老(lǎo)家，要是专门派(pài)人去送，不仅费人，还费钱。而且很多(duō)官差也(yě)不大乐意做这(zhè)种事(shì)，毕(bì)竟这个是(shì)很晦气的事。

后来官方就干(gàn)脆了找来了(le)赶尸(shī)人，让他们(men)帮忙(máng)运送死刑犯的尸体回家，通常赶(gǎn)尸(shī)人也是分工明确的，会有(yǒu)两人(rén)组成，一个(gè)人负责赶尸(shī)一个人负(fù)责引路，而(ér)且两个人在路上也互相有个照应。

赶尸的(de)过程中，一般只能住在(zài)荒郊(jiāo)野外，是(shì)不能去有人(rén)居住的地方(fāng)，有人意外在野外看到(dào)了赶尸(shī)人，这也给赶尸人进一步(bù)蒙上(shàng)了神(shén)秘(mì)色彩。

湘西赶(gǎn)尸

但是当(dāng)时清朝官方任用(yòng)的(de)赶尸(shī)人(rén)跟湘西赶(gǎn)尸人(rén)，并不是一样的，湘西赶尸人(rén)显的更神秘(mì)一些(xiē)，在湘西流传着(zhe)赶尸人“三赶、三不(bù)赶”的说法：
首先，三(sān)赶，就(jiù)是那(nà)种被官方(fāng)处决的(de)、还有被战争波(bō)及、或者(zhě)意外死(sǐ)亡(wáng)的人(rén)，这(zhè)三种(zhǒng)是可以赶的。

三不(bù)赶，就是指非正常死(sǐ)亡(wáng)的，比(bǐ)如得了(le)离奇(qí)怪病、投河上吊、被雷劈死(sǐ)、被火烧死等等尸体不(bù)全的，不能(néng)赶。总的说，就(jiù)是被迫死的可以(yǐ)赶，若是自杀和离(lí)奇死亡的不能赶(gǎn)。

湘西赶尸

什么人能从事这个职业？
当(dāng)然赶尸人这个职(zhí)业(yè)，也不是(shì)什么人都能做(zuò)的，赶尸(shī)人(rén)收(shōu)徒弟，徒弟必须满足三个基本条(tiáo)件：胆(dǎn)大(dà)、体(tǐ)壮(zhuàng)、长得丑。

若是(shì)有人符合这个条件，又想(xiǎng)去学(xué)习赶尸，那么就需要进一(yī)步筛选(xuǎn)，需(xū)要进行三项测(cè)试：

第一项(xiàng)测试：就是让(ràng)一个人(rén)站(zhàn)太(tài)阳底下，盯着太阳(yáng)看，同(tóng)时旋转，然后突(tū)然喊停，被(bèi)测试者，若是能正常分辨东南西北，那么就(jiù)过关。

第二项测试：就(jiù)是让测试者挑一副重担，要是能(néng)挑(tiāo)起(qǐ)来，并送(sòng)到指定的地(dì)点，就表示测试者(zhě)体力达标。

第三(sān)项(xiàng)测(cè)试：就(jiù)是让测试(shì)者晚上去深山将赶尸人放(fàng)的桐(tóng)树叶(yè)从坟(fén)堆(duī)中取(qǔ)回来(lái)，若是能取回来，表示(shì)测试者(zhě)胆量够了。

凡是(shì)能经过这三个测(cè)试的人(rén)，才能拜入(rù)赶尸人学徒。

为啥只有湘(xiāng)西(xī)才有？
很多(duō)人可能会(huì)疑(yí)惑，克死异乡(xiāng)的并不只(zhǐ)是在湘西那边才有(yǒu)，但是为啥(shá)在其他地(dì)方(fāng)并没有(yǒu)听(tīng)说这种职业呢(ne)？

其实，这(zhè)个要(yào)说起来，还是跟湘(xiāng)西的(de)地理(lǐ)环境有关(guān)，在湘西有专门(mén)的供赶尸人休息(xī)的旅店，但(dàn)是在其他地(dì)方是没有(yǒu)这样的地方的。

第二，其他地方，一(yī)般是(shì)不(bù)允许外(wài)来的尸体进村的，而在(zài)湘西，大路都是绕村(cūn)的，这样赶尸(shī)人压根就不用进村(cūn)。

第三，其他地方，人们不(bù)懂赶尸的禁忌(jì)，一旦(dàn)赶尸人过来，被冲撞了了(le)，会(huì)影响(xiǎng)到。

正(zhèng)是由于(yú)有这些因素，所以在其他地(dì)方，赶尸没(méi)法盛行起来。最后(hòu)，随着交通(tōng)越来越便(biàn)利，赶尸这个职业，也(yě)慢(màn)慢的消(xiāo)失在了历史的长(zhǎng)河中，毕(bì)竟现在(zài)也不需要这样去赶尸，再远都(dōu)可以(yǐ)通过(guò)交(jiāo)通工(gōng)具(jù)来(lái)完成。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字