赶尸是(shì)古(gǔ)代湘西(xī)一项被神秘化的职业，师徒二人通过一系列手段将客死他乡(xiāng)的死者尸体运(yùn)回故里，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一(yī)定(dìng)存(cún)在的(de)吗？古(gǔ)代湘西一带地方贫瘠(jí)，很多穷人都去川东或者(zhě)黔东地区谋生，有(yǒu)些(xiē)人就客死他乡了。由于受叶(yè)落(luò)归根思想的(de)影响，亲(qīn)人们就希望把死者尸体运(yùn)回(huí)家乡，入(rù)土为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地区山高路(lù)险(xiǎn)、岭横水恶，没有便利的大路供车马通行(xíng)，也无法乘(chéng)船走水路。很少(shǎo)有人愿意花大(dà)钱请人运尸体(tǐ)回故(gù)乡(xiāng)，即使有钱，路途也非常艰险。在此背景下，一些胆大(dà)人士，“发明了”赶尸的技术，帮助(zhù)死(sǐ)者回归(guī)故里(lǐ)。

影视剧(jù)里我(wǒ)们看到的(de)僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸(shī)的传说。在(zài)黑(hēi)夜(yè)十分，赶尸(shī)匠摇(yáo)着手里(lǐ)的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的黑(hēi)色(sè)布衣，各个面色煞白，头上(shàng)戴着(zhe)毡(zhān)帽(mào)，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度看(kàn)待，尸体不可能自己(jǐ)前行，但这些传说又(yòu)不(bù)是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通过某些手段(duàn)，让古代人相信他们拥有赶尸的法(fǎ)术(shù)。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接(jiē)，有“三赶三不赶”的原则。凡是(shì)被砍头(tóu)的、受(shòu)绞刑(xíng)的、站笼(lóng)站(zhàn)死的，都属(shǔ)于(yú)“三赶”之列(liè)；而病死的、投河吊颈自杀的(de)、天打雷劈烧焦的(de)，这些是(shì)“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那(nà)些尸(shī)体完整，没有传染病等(děng)方便他们运送的活，而那些(xiē)死的比较(jiào)惨的，肢体不完整的(de)，赶尸匠就不接。

为了让人(rén)们信服，赶尸匠还编了一些理由：说病死的魂魄已经被阎王勾(gōu)走，无(wú)法唤回，其实是(shì)怕自己被传染疾病；而(ér)投河自尽(jǐn)的是被替代者(zhě)勾去了(le)魂魄(pò)，如果召回新魂魄，那(nà)旧(jiù)魂魄就无法投胎，其(qí)实是尸体泡烂了，无法(fǎ)运回；又(yòu)说那些遭雷劈被火(huǒ)烧的(de)是罪孽深重之人(rén)，魂魄不配(pèi)回归故里，说白(bái)了还是(shì)因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对(duì)于那(nà)些属于“三赶”的死者，传闻(wén)有两(liǎng)个版本的赶尸方法，其中一种就是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着尸体运送(sòng)，另外一种(zhǒng)利用了(le)尸体特有的运动原理。

第一种赶尸(shī)方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两(liǎng)人一(yī)组，师傅在前(qián)摇铃(líng)铛(dāng)，徒弟在后背尸体(tǐ)，而(ér)且是处(chù)理过的尸体，毕竟背着个死人(rén)跋山涉(shè)水不是个轻松活。

死者(zhě)去世后，赶尸匠(jiàng)一般在夜间处理尸体，而且要(yào)求死者家人回避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干部分挖出青金石的五行属性，青金石的五行属性是什么，塞进稻草，其余部(bù)分用苗(miáo)族特制的(de)防腐药水涂抹(mǒ)，也有用(yòng)朱砂防腐的，这样可以防止尸(shī)体(tǐ)在运送(sòng)途中过早腐烂。

处理完尸(shī)体(tǐ)后，赶尸匠(jiàng)将死(sǐ)者胳膊与(yǔ)自己(jǐ)的用竹竿固(gù)定捆绑(bǎng)在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡(zhān)帽，所以路人看到的赶(gǎn)尸队都(dō青金石的五行属性，青金石的五行属性是什么u)是双手(shǒu)向前平(píng)伸(shēn)的。

为了增加(jiā)神秘感，赶尸(shī)匠身(shēn)穿青布长衫，脚(jiǎo)踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑色(sè)腰(yāo)带，头顶青布(bù)帽，手(shǒu)持铜锣，还有一包祖传符(fú)咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点(diǎn)灯，途中落脚之处也是(shì)神秘恐怖。这一些列装扮操作，路人见了都会(huì)回避，死者亲人即使(shǐ)不怕(pà)，赶尸(shī)匠也不会让他靠近。

所以这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理本质就是赶尸匠背着尸(shī)体运送，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样(yàng)做也增加了(le)赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家属多要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有(yǒu)人认为，人死后会立即(jí)僵硬，过了四十八小时之(zhī)后肌体(tǐ)又恢复(fù)一(yī)些(xiē)柔软，然后(hòu)又变得僵硬。但大的关(guān)节，例如(rú)髋关节，在外力作用下，还(hái)是有小(xiǎo)幅度(dù)活动(dòng)性。

赶尸(shī)匠把两个尸体排好队，就像前(qián)面(miàn)提到的那样，将(jiāng)胳膊伸直与地面(miàn)平行(xíng)，用(yòng)细长的(de)竹竿将手臂(bì)捆(kǔn)绑固定，两具尸体就(jiù)能够平稳站立。

赶尸(shī)匠(jiàng)用绳(shéng)子牵引(yǐn)两(liǎng)具捆好的尸体(tǐ)架子，尸体就想僵尸(shī)就会缓缓前(qián)行。由于(yú)捆绑(bǎng)尸体(tǐ)手臂的竹竿(gān)拥弹性(xìng)，所以(yǐ)赶尸(shī)队前行时就出现一(yī)跳一跳的感觉(jué)，就像影视剧(jù)里看到的僵(jiāng)尸那样。

有(yǒu)人会问，两具尸体好歹(dǎi)重两(liǎng)百斤，得用多大力气(qì)才(cái)能拖动(dòng)，还不如抬(tái)着走(zǒu)省(shěng)力。其实这跟当地的地(dì)势有关，从四川和贵州地区往湘西运送，整体地势是从高至低的，大(dà)多(duō)是下坡路，利用地(dì)势差以及尸体运动的原理，可以省很多力气。当然也会遇到(dào)上坡路，这时将(jiāng)尸体背(bèi)着走即可(kě)。

这种赶尸(shī)原(yuán)理也(yě)只是传闻，现代科学家也争论不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶(gǎn)尸

总而言之，湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸在今天已(yǐ)经不存(cún)在了，最后的赶尸(shī)匠(jiàng)也不愿意(yì)透露赶尸细节，科(kē)学家们(men)也无法破(pò)解(jiě)其原理(lǐ)。无论尸体是否像(xiàng)影视剧里(lǐ)那样自动行走，湘西赶尸(shī)这个职业是一定(dìng)存在(zài)的，可(kě)能(néng)古人(rén)将它(tā)神秘化了。

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