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明经和进士的(de)区别，明经和进士(shì)两门考试的内容

　　明(míng)经和(hé)进士区别是起源不(bù)同、废(fèi)除时间不(bù)同(tóng)、考试内容(róng)不(bù)同。

　　一(yī)、起(qǐ)源不同(tóng)。

　　1、进士：进士科始于隋(suí)朝，是唐朝科举制度取士的科目之一。

　　2、明经(jīng)：明经，始于汉武帝时期(qī)，被推举者须明习经学，故以“明经(jīng)”为名。

　　龚(gōng)遂、翟方(fāng)进等皆以明经入仕。

　　二、废除(chú)时间不同。

　　1、进士：清末，多数书(shū)院都变成(chéng)应举的预(yù)备机构，也被(bèi)人们视为与(yǔ)学习西(xī)学(xué)为主的学堂相(xiāng)对立的旧学的堡(bǎo)垒。

　　在(zài)当时特(tè)定的时代背景中，似乎学堂(táng)代(dài)表进(jìn)步，书院代表(biǎo)落后，尽管有些新式(shì)书院实际上是(shì)在教育新学。

　　在戊戌变法期间，康有为(wèi)不仅奏过(guò)《请废八(bā)股试帖(tiē)楷法改试策论折》，而且也上(shàng)过《请(qǐng)饬各(gè)省改书院淫祠为学堂折》。

　　当时许多有(yǒu)识(shí)之士也对(duì)书(shū)院的弊端大加抨击，例如熊(xióng)希龄等人所呈《湘(xiāng)绅公恳抚(fǔ)督院整(zhěng)顿通(tōng)省书(shū)院禀稿(gǎo)》，便详细(xì)列举过清末湖南众多(duō)书院的各种积弊。

　　到(dào)1901年9月，朝廷(tíng)发布上谕(yù)，令(lìng)所有书(shū)院一律改为(wèi)学堂，宣告了书院(yuàn)这一中国传统的教育(yù)组(zǔ)织形式和(hé)进士科一起随着科举(jǔ)制度退出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年(nián)间，又于进士、诸科外别设一明经科，分二经、三经、五经，考(kǎo)试(shì)时问大义十(shí)条，试时务策三条，出(chū)身同于(yú)进士(shì)，直至宋神(shén)宗(zōng)时(shí)方废(fèi)除。

　　三(sān)、考试内容不同。

　　1、进士：进士科除考经学和时务策以(yǐ)外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经(jīng)科考经学和时务策。

明经和进(jìn)士有(yǒu)什(shén)么区别

　　明经和进士的区(qū)别(bié)在于起源(yuán)不同、废除时(shí)间不同、考试(shì)内容不同(tóng)。