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世界四大(dà)文化名人是哪(nǎ)4个,世界(jiè)四(sì)大文(wén)化名人不包(bāo)括谁

  世界四大文(wén)化(huà)名人包(bāo)括屈(qū)原、哥白尼(ní)、弗(fú)朗(lǎng)索瓦·拉(lā)伯(bó)雷、威廉·莎士比亚。世界四(sì)大(dà)文化名人

  1953年在赫尔辛基颁布了四位世界文化名人。

  他们是中国的屈原,波兰的天文学家、日(rì)心说(shuō)创始(shǐ)人哥白尼;

  欧洲文艺复兴时(shí)期重要(yào)的人文主义作家之一弗朗索瓦(wǎ)·拉(lā)伯雷;

  欧洲文艺复兴时期最重要的作家,杰出的戏剧家和(hé)诗人威廉·莎士比亚(yà)。

屈原

  屈原(yuán)是中国历史上一位伟(wěi)大(dà)的爱国诗人,中(zhōng)国浪漫(màn)主义文学(xué)的奠基(jī)人,“楚辞”的创立者和代表(biǎo)作家(jiā),开辟了“香草美人”的传统,被(bèi)誉为“楚辞之祖”,楚国有名(míng)的(de)辞赋家(jiā)宋(sòng)玉、唐勒、景差都受到屈(qū)原(yuán)的影响。

  屈原(yuán)作品的出现,标志着中国诗(shī)歌进(jìn)入(rù)了(le)一个由大雅歌唱到(dào)浪(làng)漫独创的新时代,其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问(wèn)》等。

  以(yǐ)屈原作品为(wèi)主(zhǔ)体的《楚辞》是(shì)中国(guó)浪漫(màn)主(zhǔ)义文学的源头之一,《楚辞》中最著名的篇(piān)章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”,对(duì)后世诗歌(gē)产(chǎn)生(shēng)了(le)深远影响。

哥白尼(ní)

  尼古拉·哥白(bái)尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日,享年(nián)70岁),是文艺复兴时期的(de)波兰(lán)天(tiān)文学(xué)家、数学家、教会(huì)法博士(shì)、神父。

  在哥白尼40岁(suì)时,他提出了日心说,否定(dìng)了教会(huì)的权威(wēi),改(gǎi)变了(le)人类对自然对(duì)自身的看法。

  当时罗(luó)马天(tiān)主教廷认为他的日心说违反《圣经》,哥(gē)白尼仍坚信日心说,并认为日心说与其并无矛盾(dùn),并经过长年的观察和(hé)计(jì)算完成他(tā)的伟大著作《天体(tǐ)运行论》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉伯雷出生于法国中部的希农城,十几岁后,拉伯雷接受了宗教教育,进修道院当了修士。

  期间开(kāi)始学习希腊文,来了解希(xī)腊和罗马的古代文化(huà)。

  1530年,拉伯雷(léi)进大学攻读医学,用了两个月的时间(jiān)获(huò)得了学(xué)士(shì)学位(wèi),当上了医师。

  1532年,《巨人(rén)传》第一部出版,次年出(chū)版第(dì)二部,虽然受到民(mín)众欢迎(yíng),但被法院(yuàn)宣布(bù)为禁书。

  1537年,获(huò)得蒙彼(bǐ)利(lì)埃大学的博士学位。

  1545年,在(zài)国王的特许发行证的保(bǎo)护下,拉伯雷(léi)以真实姓名出版了《巨人传》的第三部(bù)。

  但不久国王(wáng)死去,小(xiǎo)说又被列为禁书,拉伯(bó)雷(léi)被迫外逃(táo),直至1550年才获准回到法国。

  回国后的拉(lā)伯雷在(zài)学校教书(shū),教书期间(jiān),他完成了《巨人传》的第四(sì)部和第(dì)五部。

  1553年4月9日,拉(lā)伯雷在巴黎去世。

威(wēi)廉(lián)·莎士(shì)比亚

  威(wēi)廉·莎士比亚在(zài)华人社会常(cháng)尊称为莎翁。

  鲁迅(xùn)在《摩罗诗力(lì)说》中,称(chēng)莎翁为“狭斯丕尔(ěr)”,是英国文学史(shǐ)上最(zuì)杰出的戏剧家,欧洲(zhōu)文艺复兴(xīng)时期最重(zhòng)要、最伟(wěi)大的作家,全世界(jiè)最卓越的文学家之(zhī)一。

  德国(guó)的(de)狂(kuáng)飙运(yùn)动也是高唱着莎士比(bǐ)亚的赞歌,举着他的旗帜(zhì)前进的。

  歌德说(shuō):“我读到他的第(dì)一页(yè).就(jiù)使我一生都(dōu)属于他了。

  读完(wán)第一部,我就像一(yī)个(gè)生下来的盲人(rén),一只奇异(yì)的手(shǒu)在(zài)瞬(shùn)间(jiān)使我的(de)双眼看到了光明(míng)……感谢赐我智慧的神(shén)灵。

  ”

  而且,莎士比亚在马克思(sī)的心(xīn)目中所占(zhàn一寸多少厘米公分 一寸是几个手指)的位置(zhì)也(yě)是独一(yī)无二的,没有任何其他作(zuò)家(jiā)可(kě)以与之(zhī)相(xiāng)比。

  在马克(kè)思(sī)的著作中(zhōng),仅以数量来说,引用或谈到莎士比亚(yà)竟有三四(sì)百处(chù)之多(duō)。

  所以有人说,莎士(shì)比亚(yà)是马克思科学研究过程(chéng)中从始至终的最好伴侣。

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