手握日月摘星辰,世间无(wú)我(wǒ)这般人，李白的诗一(yī)剑(jiàn)霜寒(hán)十四(sì)州是手握日月(yuè)摘星辰(chén)全诗内容(róng)是：危楼高(gāo)百尺(chǐ)，手(shǒu)可(kě)摘(zhāi)星辰(chén)的。

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手握(wò)日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人，李(lǐ)白(bái)的(de)诗一剑(jiàn)霜寒十四州

　　危楼高百(bǎi)尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐(kǒng)惊(jīng)天上人(rén)。

　　出(chū)自唐代(dài)李白(bái)《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺(sì)院好似(shì)有百丈之高，站在上(shàng)边仿佛(fú)都能摘下星辰。

　　不敢高声说话(huà)，唯恐惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶(dǐng)的(de)寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不是实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上(shàng)的(de)星星统(tǒng)称。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这是一首(shǒu)纪游写景的短(duǎn)诗。

　　诗的内容记录了李白(bái)夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗没(méi)有一个生僻字(zì)，从头到尾用“夸张”的(de)手法，形象而又逼真(zhēn)地(dì)写(xiě)出(chū)了山寺之奇(qí)高，星夜之奇妙(miào)。

　　 “危楼(lóu)高百尺，手(shǒu)可(kě)摘星(xīng)辰。

　　”这两(liǎng)句是(shì)写山寺之高。

　　第一句正(zhèng)面描(miáo)绘寺楼的峻峭挺拔、高耸(sǒng)入云(yún)。

　　发端(duān)一个“ 危 ”字(zì)，倍显突兀醒(xǐng)目，与“高”字在(zài)同句中(zhōng)的巧妙组合(hé)，就确切、生(shēng)动、形象地将山寺屹(yì)立山巅、雄视寰宇的(de)非凡气(qì)势(shì)淋漓尽致地描摹了出来。

　　次(cì)句以极其(qí)夸张的(de)技(jì)法来烘托(tuō)山寺之高耸(sǒng)云霄。

　　字字将(jiāng)读(dú)者的审美视线引向星汉灿烂(làn)的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨(kǎi)，反(fǎn)给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们(men)对高(gāo)耸入云的(de)“危(wēi)楼(lóu)”的向往。

　　 “不敢(gǎn)高声(shēng)语，恐惊天上人。

　　”两句，“不(bù)敢”写(xiě)出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深(shēn)“怕”的心理中，读者完全可以想象到“山(shān)寺”与“天(tiān)上人”的相距之近，这样(yàng)，山寺(sì)之(zhī)高也就不言自明了。

　　 诗(shī)人用(yòng)夸张的(de)艺术手法(fǎ)，描绘了山(shān)寺的(de)高(gāo)耸，给人以丰(fēng)富的联想。

　　山上的这座楼好像有一(yī)百尺(chǐ)高(gāo)，诗人站在楼顶就(jiù)可(kě)以用手(shǒu)摘下天(tiān)上的星星。

　　在这儿都不敢大(dà)声说话，唯恐惊(jīng)动了天上的仙人(rén)。

　　 此诗语言自然(rán)朴素(sù)，却形(xíng)象逼真。

　　全诗无一生僻字，却字(zì)字惊人，堪(kān)称“平(píng)字见奇”的(de)绝世(shì)佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲染山(shān)寺之奇高，把山寺的(de)高耸和夜晚的(de)恐惧写(xiě)的很逼真(zhēn)，从而将一(yī)座(zuò)几乎不可想象的宏伟(wěi)建筑展现在(zài)读者面前，给人身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿(fǎng)佛是童(tóng)稚的想法(fǎ)，被诗人信(xìn)手(shǒu)拈来，用入诗中，让人(rén)顿感情趣盎然(rán)，有(yǒu)返璞归真(zhēn)之妙。

　　 李白的诗风豪放(fàng)雄健，想象(xiàng)极其丰(fēng)富，语言自(zì)然婉(wǎn)转，音律富于变(biàn)化而(ér)又和(hé)谐统一，具有(yǒu)浓郁(yù)的浪漫主义色彩。

　　此(cǐ)诗寥寥数笔，就酣畅(chàng)淋(lín)漓(lí)地表现出了人(rén)在(zài)高处(chù)的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背(bèi)景：

　　这首(shǒu)《夜宿山寺》，一般认为是李白的作品，在湖北省(shěng)黄(huáng)梅(méi)县所作(zuò)，写的(de)是(shì)黄(huáng)梅县蔡(cài)山(shān)峰顶山的江心(xīn)寺。

　　但还有多篇(piān)题目(mù)与内容均与(yǔ)此诗相近的(de)诗歌传(chuán)世，如《题(tí)峰顶寺(sì)》中“夜宿峰顶寺(sì)，举手扪星辰。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声语，恐惊天上(shàng)人”（译(yì)文(wén)：夜间住(zhù)在峰顶寺(sì)内，一举手就可以摸到(dào)天上的星星(xīng)。

　　不(bù)敢(gǎn)高声说话，唯恐声音(yīn)太大(dà)会惊(jīng)动天上的神仙）等(děng)，其(qí)作者(zhě)署名也相当复杂(zá)，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观(guān)等多种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白(bái)，号青莲居士。

　　是(shì)屈原之(zhī)后最具个性特色(sè)、最(zuì)伟大的浪(làng)漫主义诗(shī)人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜(dù)甫并(bìng)称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑视(shì)权(quán)贵的傲岸精神(shén)，对(duì)人民心情五味杂陈啥意思，打翻了五味杂陈啥意思疾苦表示(shì)同情，又善(shàn)于描绘自然景(jǐng)色，表达对(duì)祖国山(shān)河(hé)的(de)热(rè)爱(ài)。

　　诗风(fēng)雄奇豪放，想像丰富，语言流(liú)转(zhuǎn)自然，音(yīn)律(lǜ)和谐(xié)多变，善于从民间文(wén)艺(yì)和神话(huà)传说(shuō)中吸取营养和素材，构成(chéng)其特有的(de)瑰玮绚烂的色彩，达到(dào)盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千(qiān)余(yú)篇，有《李太(tài)白集》三十卷。

手握(wò)日月摘星辰(chén)全(quán)诗？

　　该句出自家三(sān)少的(de)作品《神印王座(zuò)》伊莱(lái)唯乱(luàn)闹(nào)克(kè)斯(sī)说出的(de)诗句，全诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我(wǒ)这般人(rén)。

　　脚踏阴阳(yáng)定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量(liàng)可以握住(zhù)太阳月亮和星星(xīng)，人世间(jiān)再也(yě)没有第二个似我(wǒ)这样(yàng)的(de)人。

　　双脚(jiǎo)一边踏阴一边踏阳(yáng)可以扭定乾(qián)坤(kūn)，从荒古(gǔ)到(dào)如今只有我足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克(kè)斯原是圣魔大陆(lù)辉煌年代(dài)的光明之子(zi)心情五味杂陈啥意思，打翻了五味杂陈啥意思，被龙皓晨和采儿的(de)感情所(suǒ)悟，最终(zhōng)指罩(zhào)将永恒之心给了(le)龙皓晨(chén)使其(qí)复活，离(lí)开了圣魔(mó)大陆的位面。

　　神(shén)识碎片来(lái)到斗罗大陆，于星斗大森林和霍雨浩相遇，继(jì)而帮(bāng)助霍雨浩斩杀(shā)死(sǐ)神使者(zhě)，助(zhù)霍雨浩收复噬(shì)灵刻刀，将其(qí)净化为生灵之金(jīn)，神识寄宿于霍雨浩(hào)的生灵之(zhī)眼。

　　因为万载寒冰玉髓(suǐ)床(chuáng)导致霍雨浩体内雪丹(dān)被点燃而燃烧神识碎(suì)片(piàn)将雪(xuě)帝转化为魂灵(líng)后死(sǐ)亡，化为陪颂霍雨浩(hào)的第三武魂。

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