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　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在(zài)高山，钟(zhōng)子期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰山(shān)。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春秋时伯(bó)牙(yá)善(shàn)弹琴，钟子(zi)期善(shàn)听琴(qín)。

　　一次(cì)伯牙弹(dàn)琴时，琴(qín)声(shēng)时若高山，时若流水，只(zhǐ)有(yǒu)钟子期能领会其中的含意(yì)。

　　后来(lái)就用“高山流水”比喻知音(yīn)或知己。

　　也用以比喻(yù)乐曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹(dàn)奏(zòu)的《流水(shuǐ)》是近代(dài)流(liú)传最(zuì)广(guǎng)的曲目(mù)之一(yī)。

　　春秋时期，俞伯牙擅(shàn)长于(yú)弹奏琴(qín)弦，钟(zhōng)子期擅长于听音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览(lǎn)时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下(xià)，心(xīn)里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹(dàn)了(le)起来。

　　刚(gāng)开始(shǐ)，他弹奏了反映连(lián)绵(mián)大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又演(yǎn)奏(zòu)了(le)山崩似的乐音(yīn)。

　　恰在此时(shí)，樵夫(fū)钟(zhōng)子期忍不住在临(lín)近(jìn)的一丛野(yě)菊后叫道：”好曲(qū)！真是好曲！”原(yuán)来，在(zài)山上砍柴的钟子期也正在附近躲(duǒ)雨，听到伯牙(yá)弹琴，不觉心旷(kuàng)神(shén)怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地(dì)发(fā)出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶(gǎn)紧起身和钟子(zi)期打过招(zhāo)呼(hū)，便又继续弹了起来(lái)。

　　伯(bó)牙凝神于(yú)高山，赋(fù)意在曲调之中，钟子期在一旁听(tīng)后频频点头：”好啊(a)，巍巍(wēi)峨峨，真像是一座高峻无比的(de)山啊！”伯牙(yá)又沉思(sī)于流水(shuǐ)，隐情在旋律之外(wài)，钟子期(qī)听后(hòu)，又在(zài)一旁击掌称(chēng)绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就(jiù)如同江河奔(bēn)流一(yī)样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一(yī)支琴曲，钟子期就能(néng)完全听出它的意旨和(hé)情趣，这(zhè)使得伯(bó)牙惊(jīng)喜异(yì)常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵(hē)！好(hǎo)呵！您的听(tīng)音、辨向、明义的功夫实在是(shì)太高(gāo)明(míng)了，您所说(shuō)的跟我(wǒ)心里(lǐ)想的真是完全(quán)一样，我的琴声怎能逃过您(nín)的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是(shì)结为知音，并约好第二年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙来会(huì)钟子期时(shí)，得知钟子(zi)期不久前已经因(yīn)病(bìng)去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感，难以用语言表(biǎo)达，于是就摔破了(le)自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹(dàn)奏，以谢(xiè)平生难得(dé)的知音(yīn)。

　　1、他的作品虽然动听(tīng)，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流水余(yú)音绕梁，三(sān)月不知肉(ròu)味。r在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么yle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>r在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么p>

　　3、这种高山流水之乐(lè)，真是人间难得几回闻。

　　4、现在(zài)流(liú)行音乐充斥，这种乐曲(qū)恐怕(pà)是高山(shān)流水，难(nán)有人(rén)欣(xīn)赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家(jiā)演(yǎn)奏的乐(lè)曲，有如高山流水(shuǐ)，听(tīng)得人如痴如醉。

夜(yè)场里高山流水(shuǐ)是啥?

　　夜(yè)场里的高山流水(shuǐ)是(shì)：是酒吧的(de)特色的倒酒方式。

　　指的是上面(miàn)一(yī)个杯子(zi)底下(xià)会有很多杯子，然后(hòu)从(cóng)杯(bēi)子流露(lù)杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸(xī)引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧也(yě)好饭店也好他(tā)们会推出自己店里(lǐ)的特色然后给这个(gè)特色其一个(gè)优(yōu)雅的名字，来吸引更(gèng)多的(de)顾(gù)客到自(zì)己的(de)店里来(lái)消(xiāo)费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳(ěr)是一(yī)个专业术(shù)语，意思指(zhǐ)掏耳朵(duǒ)。

　　起(qǐ)源于民(mín)间(jiān)，民(mín)间的掏耳朵，工具比较简陋，一般都(dōu)是就地(dì)取材(cái)，一支竹签，一根细棍(gùn)子，就是简单(dān)的掏耳(ěr)工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地区，越(yuè)是有(yǒu)社会地位的群体(tǐ)，在巨大的工(gōng)作压力(lì)下，似(shì)乎越容易缺乏，只有达(dá)官贵人(rén)才能享受。

　　随着(zhe)社会的(de)不断(duàn)发展，采耳(ěr)无论在技告(gào)哪术延深方面，还(hái)是(shì)在兴起(qǐ)李和领域方面，都有了实质性的突(tū)破。

　　尤其(qí)是在明末(mò)清初(chū)时，采(cǎi)耳开始(shǐ)流入民间，并融入到了传(chuán)统理发行业，在战(zhàn)火纷飞(fēi)的年代里亦不被(bèi)湮没，得到了保存与发展。

　　一度(dù)成(chéng)为(wèi)皇室(shì)宫廷(tíng)的必(bì)备项(xiàng)目，由技术高超的(de)掏耳朵(duǒ)师傅，常年(nián)服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵(duǒ)成(chéng)为许多(duō)人人(rén)生的一大享受。

　　而(ér)今(jīn)重庆成都更是大街小巷比比皆是(shì)。

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