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  颜(yán)元的教育思(sī)想:1、培养目标:“实德实(shí)才之士”:颜元认为人(rén)才(cái)是治国安民(mín)的根本,而(ér)人才主要依靠学校教育来培养。

  学校教育的培养目(mù)标是(shì)“实德实才之士”,即品德高尚、有真才实学的经世致用人才(cái)。

  “实德实才之士”有两种,一种是“上下粗(cū)精皆尽力(lì)求全”的通(tōng)才,另(lìng)一种是(shì)“终身止精一艺(yì)”的小鬼难缠的上一句是怎么说的,小鬼难缠的上一句是怎么说的呢专(zhuān)门人才。

  2、教(jiào)育内(nèi)容:“实(shí)学”:把(bǎ)以“六艺”为中心的“三事(shì)”、“六府”、“三物”作为教(jiào)育内容(róng),这就是颜元所谓的“实(shí)学”。

  同时(shí),颜元(yuán)基(jī)于他“富国(guó)强兵”的(de)政治理想,还提出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

  3、教学(xué)方法:“习行”:“习性(xìng)”,即学习与实践(jiàn)相结合。

  第一,教学(xué)要联(lián)系实际,观察、练习,“躬行而实践(jiàn)之”。

  第(dì)二(èr),反(fǎn)对(duì)静坐读书、闭门读书和空谈理义(yì),因为其脱离实际,不(bù)能解(jiě)决实际问题还影响(xiǎng)健康(kāng)。

  第三,并非排斥通过读(dú)讲来学习(xí)知识,而(ér)是主张读书、讲学、习(xí)行相结合(hé)。

  第四,人获(huò)得知识(shí)的(de)目(mù)的在于“实行”和“实用(yòng)”。

  4、“六斋(zhāi)”教(jiào)学:颜元在自己规划的漳南(nán)书院中,陈设六斋,并规定(dìng)了小鬼难缠的上一句是怎么说的,小鬼难缠的上一句是怎么说的呢 line-height: 24px;'>小鬼难缠的上一句是怎么说的,小鬼难缠的上一句是怎么说的呢各斋具体教育内容(róng),实行“分斋(zhāi)教学”。

  漳(zhāng)南(nán)书院的六(liù)斋(zhāi)分别为文事斋、武(wǔ)备(bèi)斋、经史斋(zhāi)、艺能斋、理学(xué)斋和(hé)帖括斋。

  之(zhī)所以暂设“理学(xué)斋”和(hé)“帖括斋”,是(shì)为了适应(yīng)当时的实际,等时机到了则关闭这两斋。

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