赶尸也有门派，不同(tóng)门(mén)派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也不一样。把(bǎ)内脏(zàng)掏空萱草用竹杆挑(tiāo)的是解放前已经(jīng)失传了(le)赶尸方(fāng)法之后的事，没多(duō)久就开始火化也就没有这行了。古时赶(gǎn)尸方法是一种(zhǒng)蛊术，科学的说(shuō)法是(shì)寄生(shēng)虫，一种寄(jì)生在大脑中的寄(jì)生虫，养蛊(gǔ)分门别派，各自(zì)有各(gè)自的方法，但万变不离其宗(zōng)，7、8天之内(nèi)尸(shī)体并没有完(wán)全死亡，赶尸匠(jiàng)有(yǒu)办法用(yòng)药物给尸体防(fáng)腐然(rán)后把蛊虫值(zhí)入脑中，蛊虫会产生一定的电流给(gěi)特定的神经带(dài)动还未(wèi)完(wán)全死亡的肌肉收缩就(jiù)产生了动作(zuò)。赶尸匠手里(lǐ)的铃的主要作用是通过共振让蛊虫放电用的，人(rén)们(men)听到了躲避并不是(shì)最初的想(xiǎng)法，因(yīn)为也有(yǒu)听到了(le)反而过来看(kàn)的。这种方式和19世纪(jì)科学家给尸(shī)体通电来让尸体产生(shēng)动(dòng)作的原理是一(yī)样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西(xī)才有？湘西赶尸最(zuì)早的(de)传说并(bìng)不是蚩(chī)尤和(hé)黄(huáng)帝的大战(zhàn)，而是在(zài)《山(shān)海经大(dà)荒西经》中就有(yǒu)记载(zài)：有(yǒu)巫山者。有壑山者。有金门之山，有人名曰黄姖之(zhī)尸。它(tā)泛指在外地(dì)客死他乡的人回家的方(fāng)式，古代曾有(yǒu)鸟(niǎo)载人归的传说，在(zài)四(sì)川三星堆中发现的一些法器，其实就是(shì)盛放(fàng)尸体的东(dōng)西。

在远古(gǔ)时代，人死之后往往(wǎng)会被制成(chéng)木乃伊，五脏(zàng)掏空，尸体则是悬挂在一根很长的绳索(suǒ)上，身(shēn)体(tǐ)各个部(bù)位(wèi)通过钢(gāng)针(zhēn)缝合，脚下是(shì)一个铁质(zhì)的滑轮，顶(dǐng)端(duān)则(zé)用(yòng)磁铁。

湘(xiāng)西赶尸

为什么一定要在夜间(jiān)运尸体，就是(shì)来掩饰尸体(tǐ)上方黑(hēi)色器(qì)具。而一般赶尸的人都(dōu)会背一个篓子，篓子里就是(shì)处理过(guò)的内脏。

在古代道路和现在完全(quán)不(bù)一样(yàng)，那个时候(hòu)马车都(dōu)很少，而湘西赶尸通过滑(huá)轮的运动(dòng)来实现目的，由于混轮行走时会(huì)发出一(yī)些很沉闷(mèn)的声音，因此赶尸(shī)人都会(huì)唱叫做(zuò)咒语的东西(xī)，借以掩饰。赶尸(shī)人祖传器具就是滑轮和铁针、已经相(xiāng)关固定尸体的铁器。不过后(hòu)来有(yǒu)人则简化(huà)了程序，把(bǎ)死人处(chù)理后用活人冒充。传说(shuō)水浒(hǔ)传中段景住就擅长此道。

湘(xiāng)西赶尸

相信很多(duō)朋友对湘西赶尸这个(gè)事，更多的来自影视剧里面，特别是恐怖港(gǎng)片里关于湘西(xī)赶(gǎn)尸的(de)桥段。一(yī)个人摇着铃铛(dāng)、撒着纸钱，然后有一排的尸体跟(gēn)着。有时候想想(xiǎng)就觉(jué)得莫名的(de)恐怖。


小时候，对于这个事(shì)情(qíng)，我(wǒ)特地跑(pǎo)去问(wèn)父母(mǔ)，到底有没有赶尸这个事，父亲找来(lái)书籍，跟我(wǒ)讲，古(gǔ)人都有叶(yè)落归根、魂归故里(lǐ)的传统思想，一旦一(yī)个人客(kè)死异(yì)乡，那(nà)么不管隔的多(duō)远也要想办法把尸体(tǐ)送(sòng)回家乡，因(yīn)为古人认为，人(rén)是有(yǒu)三魂七魄(pò)的，一旦在外面去(qù)世，若是不(bù)将尸体运回(huí)故乡，会使得魂魄没法回去，也没(méi)法(fǎ)去“阴间”报(bào)道，这(zhè)样就会变成(chéng)孤(gū)魂野鬼。

正是(shì)因为(wèi)有(yǒu)这样的传统，再加上古代不像现在这样交通发达。在古代，很多(duō)地(dì)方(fāng)交通闭(bì)塞，甚至(zhì)很(hěn)多地方之(zhī)间还隔着(zhe)高山峻岭，要(yào)是想把(bǎ)尸体运送回去，会特别费(fèi)工(gōng)夫(fū)，“赶(gǎn)尸(shī)”这样的(de)一个职业就出现了。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

在古人的思想(xiǎng)里，这样既(jì)能(néng)将(jiāng)尸体运回去，又能让死者(zhě)魂归故(gù)里，这(zhè)也是电视剧里，赶尸的(de)人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇(yáo)的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走失了(le)，有招魂铃的指引，魂魄就能(néng)一路跟着回(huí)家。而撒纸钱，就是为了让路过(guò)的(de)孤魂野鬼，还有(yǒu)鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不(bù)要阻拦。

抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市对于(yú)赶尸这(zhè)个(gè)职业，更多(duō)的(de)见于民间(jiān)，但是在清(qīng)朝，也曾(céng)有官方(fāng)聘(pìn)用赶尸(shī)者(zhě)，目的是帮助(zhù)一些死刑犯在死后能把(bǎ)尸体运回(huí)家(jiā)。毕竟很多(duō)死刑犯的处决(jué)，不一定(dìng)是在犯(fàn)人的老家，这样当死刑犯去世(shì)之(zhī)后(hòu)，尸体(tǐ)就得运(yùn)回犯人(rén)的老家，要(yào)是专门派(pài)人去送(sòng)，不仅费(fèi)人，还费钱(qián)。而且很多官差也(yě)不(bù)大乐意(yì)做这种事(shì)，毕(bì)竟这(zhè)个(gè)是很晦气的事。

后来官方就(jiù)干脆了(le)找来(lái)了赶尸人，让(ràng)他们帮忙运送死刑犯的尸体回家，通常赶尸人(rén)也是(shì)分工明确的，会有两(liǎng)人(rén)组成，一个人负责赶尸一个人负责引路，而且两个人在路上也互(hù)相有(yǒu)个照应(yīng)。

赶尸的(de)过(guò)程(chéng)中(zhōng)，一般只能住在荒郊野外，是不(bù)能去有(yǒu)人居住(zhù)的地方，有人(rén)意外在野(yě)外看到了赶尸人，这也(yě)给赶(gǎn)尸(shī)人进一步蒙上了神秘色(sè)彩(cǎi)。

湘西赶尸

但是当(dāng)时清朝官方任用的(de)赶(gǎn)尸人(rén)跟湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)人(rén)，并(bìng)不是一样的(de)，湘西赶尸(shī)人(rén)显(xiǎn)的更神秘一些，在湘西流(liú)传着赶尸人“三赶、三不赶”的说(shuō)法：
首先(xiān)，三赶(gǎn)，就(jiù)是那(nà)种被官(guān)方处决的、还(hái)有被(bèi)战争波及(jí)、或(huò)者意外死(sǐ)亡的人，这三种是可以赶的。

三不(bù)赶，就是(shì)指非正常死亡(wáng)的，比如得(dé)了离奇怪病、投河上(shàng)吊、被(bèi)雷劈死、被火烧死等等尸(shī)体不(bù)全的，不能赶(gǎn)。总的说，就是被迫死的可以赶，若是自杀(shā)和(hé)离奇死亡的(de)不能赶。

湘西赶尸

什么人能从事这个(gè)职业？
当(dāng)然赶尸人这(zhè)个职业，也不(bù)是什么人都(dōu)能做的，赶尸人收(shōu)徒(tú)弟，徒弟必(bì)须满(mǎn)足三个基(jī)本条件：胆大(dà)、体(tǐ)壮、长得丑。

若是有人符合这个条件，又想去学习赶尸(shī)，那(nà)么就需要进一步(bù)筛(shāi)选，需要(yào)进行三项测(cè)试：

第(dì)一项测试：就是让一个人站太阳(yáng)底下，盯着太阳看，同(tóng)时旋转，然后(hòu)突然喊停，被(bèi)测试者，若是能正常分辨东南(nán)西(xī)北，那么就过关。

第(dì)二项测试(shì)：就是让测试者(zhě)挑一副(fù)重(zhòng)担，要是(shì)能挑起(qǐ)来(lái)，并送到指(zhǐ)定的地点，就表(biǎo)示测试者(zhě)体力达标。

第三(sān)项测试：就是让测试者晚上去深山将赶尸人放的桐树(shù)叶从坟堆中取回(huí)来(lái)，若是能取(qǔ)回(huí)来，表示测(cè)试者(zhě)胆量够了。

凡是能经过这三个测试的人，才能拜入赶尸人(rén)学徒。

为啥只有湘(xiāng)西才有？
很多人可能会疑惑，克死(sǐ)异乡(xiāng)的(de)并不只是在湘(xiāng)西那边才(cái)有，但是为啥在其他地(dì)方并(bìng)没(méi)有(yǒu)听说这种(zhǒng)职(zhí)业呢(ne)？

其实，这个(gè)要(yào)说起来，还是跟(gēn)湘西的地(dì)理(lǐ)环境有关，在湘西有专门的(de)供赶(gǎn)尸人休息(xī)的旅店(diàn)，但是在其他地(dì)方是没(méi)有这(zhè)样的(de)地方的。

第二，其他地方，一(yī)般是不允许外来的(de)尸体进(jìn)村的(de)，而在湘(xiāng)西，大路都是绕村的(de)，这样赶尸人压根就不用进村。

第三，其他地方，人们不懂赶尸的禁(jìn)忌，一旦赶尸人过来，被冲(chōng)撞了了(le)，会影响到(dào)。

正是由于有这些因素，所以在其(qí)他地方(fāng)，赶尸没法盛行起来。最后，随着(zhe)交通越来越便利，赶尸这个职业(yè)，也慢慢的(de)消失在了历史的长河中，毕竟现在也不需要这(zhè)样去赶尸，再(zài)远都可以(yǐ)通过交通工具来完成。

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