七月(yuè)既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思是既(jì)望是(shì)小月农历十(shí)六日，大(dà)月(yuè)农历十(shí)七日，表示满月后一(yī)天的。

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七月既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　既望是小月农(nóng)历十六(liù)日(rì)，大月农历十七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王(wáng)朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日(rì)，其日(rì)为庚寅，既日月相(xiāng)望矣(yǐ)。

　　於已望后六日(rì)乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十六日(rì)，小十五日(rì)，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望(wàng)，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡(xī)《奉(fèng)和中书崔舍人八月十五日夜(yè)玩月二(èr)十韵(yùn)》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王(wáng)国(guó)维《观堂集(jí)林·生(shēng)霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以(yǐ)后至(zhì)二(èr)十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是(shì)什么(me)意思(sī)

　　这句话(huà)的意思是：壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既(jì)望，苏子与(yǔ)客灶(zào)瞎(xiā)敬泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明(míng)月之诗，歌(gē)窈(yǎo)窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东山之上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月(yuè)十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在(zài)赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯(bēi)向同(tóng)伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月有关的文(wén)章，歌(gē)颂(sòng)窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿，明(míng)月(yuè)从东山后升起，徘徊在斗宿(sù)与(yǔ)牛宿(sù)之间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江(jiāng)面(miàn)，清(qīng)泠泠(líng)的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一(yī)生最(zuì)为困难的(de)时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月十(shí)五两次(cì)泛游赤(chì)壁，写下(xià)了两篇以赤壁为题的(de)赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋(fù)通(tōng)过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对话的描写，既从客之口中说(shuō)出了吊(diào)古伤今之(zhī)情感，也从苏子(zi)所(suǒ)言中听到矢(shǐ)志不(bù)移之情(qíng)怀，全赋情韵深(shēn)致、理意透辟，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与(yǔ)结构安排中映现了其(qí)独特的艺(yì)术构思，情韵深致、理意透辟，在(zài)中隐慎国文学(xué)上有着很高的文学地位(wèi)，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响(xiǎng)。

　　七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思是既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历(lì)十(shí)七(qī)日，表示(shì)满月后一(yī)天的。

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七月既(jì)望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思(sī)

　　既望是小月农历十六(liù)日，大月(yuè)农历十七日，表示(shì)满月后一天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历(lì)每(měi)月十五。

　　“既”表示(shì)达到的(de)状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年二月(yuè)十六日，其日为庚寅，既(jì)日(rì)月相望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二(èr)月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望(wàng)，月满之(zhī)名也。

　　月大(dà)十六日，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡(fán)九十九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人八月(yuè)十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维(wéi)《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋(qiū),七月(yuè)既望(wàng)是什么意思

　　这句话的意(yì)思是(shì)：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏(sū)轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋(qiū)，七(qī)月(yuè)既望，苏(sū)子与客灶(zào)瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘徊于(yú)斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白(bái)话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在(zài)赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵(zhèn)拂来(lái)，水面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明月(yuè)从东山后升起(qǐ)，徘徊在(zài)斗宿与(yǔ)牛宿(sù)之间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯(guàn)江面，清(qīng)泠泠(líng)的水光连着天际(jì)。角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最为困难的时期之一(yī)——被(bèi)贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏(sū)轼于七月十六和十月十五(wǔ)两次泛游(yóu)赤壁，写下了(le)两篇(piān)以赤(chì)壁为题的赋(fù)，后人因称第(dì)一篇为《赤(chì)壁(bì)赋》，第(dì)二篇(piān)为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对(duì)话的描写(xiě)，既(jì)从客之口中说(shuō)出了吊古伤今之情(qíng)感，也从(cóng)苏子所言中(zhōng)听到矢志不移之情怀(huái)，全赋情韵(yùn)深致(zhì)、理意(yì)透辟，实是文(wén)赋中之(zhī)佳作。

　　全(quán)赋在布(bù)局与结构安排中映(yìng)现了其独特(tè)的艺(yì)角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺术构(gòu)思(sī)，情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，在(zài)中隐(yǐn)慎国文学(xué)上有着很高的文学地(dì)位，并对之后的赋、散(sàn)文、诗产生了(le)重大影响。

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