周公吐哺天(tiān)下归心的意思是(shì)什(shén)么意(yì)思，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么解释是我要像周公(gōng)一样，像(xiàng)天下英雄(xióng)一样真诚地臣服于我的。

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周(zhōu)公吐哺天(tiān)下(xià)归(guī)心的(de)意思是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归(guī)心的(de)意思是(shì)什么解释(shì)

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典故，据(jù)说周公说：“文王(wáng)之子(zi)，武王之弟，成王伯父，我(wǒ)世(shì)上不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发，一(yī)顿(dùn)饭三吐喂，还(hái)怕失去天下男(nán)人。

　　”这也表达(dá)了(le)诗人当时(shí)的心(xīn)情。

　　曹操(cāo)

　　当你用(yòng)酒唱歌的时(shí)候，生(shēng)活如何！

　　比(bǐ)如早晨的露水更难(nán)去。

　　慷慨而(ér)难(nán)忘(wàng)。

　　如(rú)何解决(jué)问题(tí)？只有(yǒu)杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的心。

　　但为了(le)国王的(de)缘(yuán)故，我(wǒ)现在一(yī)直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个客(kè)人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法(fǎ)割(gē)断。

　　多(duō)了莫都钱(qián)，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少，黑(hēi)喜鹊(què)向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三(sān)圈，靠什(shén)么树(shù)枝？

　　山不厌倦(juàn)高(gāo)，海不厌倦(juàn)深。

　　周公(gōng)推，回到世界的中(zhōng)心(xīn)。

　　《韩世外传》第三(sān)卷：“成王(wáng)将伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿(ér)子不能成为(wèi)国家的骄傲(ào)。

　　他是(shì)文王(wáng)的儿(ér)子(zi)，武(wǔ)王的(de)弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的(de)光。

　　但是，一(yī)次洗(xǐ)澡、三次染发、一顿饭、三次(cì)喂食，仍(réng)然(rán)害怕在这个世界上失(shī)去一(yī)个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各地(dì)的人才，周公不(bù)得(dé)不多次在(zài)洗(xǐ)澡(zǎo)时抱着(zhe)头(tóu)发，在一(yī)顿饭中多次吐(tǔ)出(chū)食物(wù)。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一浴、三抱(bào)、一顿饭(fàn)、三(sān)吐”来表达他对人才的(de)渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下归心(xīn)是什(shén)么意思

　　首先(xiān)来(lái)看(kàn)“哺(bǔ)”这个字(zì)的意思，是指嘴(zuǐ)中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周(zhōu)公吐出嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼着(zhe)的食(shí)物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思(sī)是(shì)我愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来议论文论点论据论证是什么意思，论点论据论证是什么意思举例子，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出汇成(chéng)长河。

　　远方宾(bīn)客踏着田间小路，一个个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅谈，争着(zhe)将往日的情谊诉说(shuō)。

　　月光(guāng)明亮(liàng)星光稀疏，一(yī)群寻(xún)巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树(shù)飞了(le)三周却(què)没敛翅，哪里才有它们栖(qī)身之所？高山不辞土石才(cái)见巍峨，大海不弃涓(juān)流才见(jiàn)壮(zhuàng)阔。

　　我(wǒ)愿如周公一(yī)般(bān)礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短(duǎn)歌行》是(shì)政治性很强的(de)诗作，主要是为曹渗祥操当(dāng)时所实行的政治路(lù)线和政治策略服务(wù)的；然(rán)而它那政治内容和意(yì)义却完(wán)全熔铸在(zài)浓郁(yù)的抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发(fā)挥了诗(shī)歌的特长，准确(què)而巧(qiǎo)妙地运用了比兴手法，达到寓理于情、以情感人的目(mù)的丛(cóng)锋搏。

　　在那(nà)个时代，曹操就已(yǐ)经(jīng)能(néng)够按照(zhào)抒(shū)情诗的特殊规(guī)律来(lái)取得预(yù)期的社会效果，这一创作经验(yàn)是值(zhí)得(dé)后人借(jiè)鉴(jiàn)的。

　　同时(shí)因为曹操在当时(shí)强调“唯才是举”有一定(dìng)的进(jìn)步意义，所以他对(duì)“求贤”这一主(zhǔ)题(tí)所(suǒ)作的(de)高度艺术化的(de)表现，也(yě)得到了历史的(de)肯定。

　　周公吐哺天下归心的(de)意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的(de)意思是什么解释是我(wǒ)要像周公一样，像天下英雄一(yī)样真诚地(dì)臣服于我的。

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周公吐哺天下(xià)归(guī)心的意(yì)思是(shì)什么意思，周公(gōng)吐哺天(tiān)下归(guī)心(xīn)的意思是什么解释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世(shì)上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱(bào)头发，一顿(dùn)饭(fàn)三(sān)吐喂，还怕失(shī)去天下男人。

　　”这也表(biǎo)达(dá)了(le)诗人当时的心情(qíng)。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌(gē)的时候，生活如何！

　　比如早晨的露(lù)水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解决问题？只有杜(dù)康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我现在一(yī)直(zhí)在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人(rén)吹长(zhǎng)笛和笙(shēng)。

　　我什(shén)么时(shí)候能修(xiū)好？

　　忧虑来自于此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕(rào)着树(shù)转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海(hǎi)不厌(yàn)倦(juàn)深(shēn)。

　　周(zhōu)公推(tuī)，回到世(shì)界的中心。

　　《韩(hán)世外(wài)传》第三(sān)卷：“成王将伯秦(qín)（周公之子(zi)）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子不能成为国家的(de)骄(jiāo)傲。

　　他是文王(wáng)的儿(ér)子，武(wǔ)王的弟弟(dì)，成(chéng)王的(de)叔叔，他也(yě)在这个世(shì)界上。

　　我不是世(shì)界上的(de)光。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次染(rǎn)发、一顿饭(fàn)、三次(cì)喂(wèi)食，仍然害(hài)怕(pà)在(zài)这个世界上失去(qù)一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各地的人(rén)才，周公不得不多次在洗澡时(shí)抱着(zhe)头发，在一(yī)顿(dùn)饭中(zhōng)多(duō)次(cì)吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周公食(shí)、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来表达(dá)他对人才的(de)渴求和对人才的追(zhuī)求。

周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心是(shì)什么意思

　　首先来(lái)看“哺”这个(gè)字的(de)意思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的(de)意思(sī)就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下(xià)归心”的(de)意思是我愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿天下的(de)英(yīng)杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中(zhōng)来，不(bù)可断(duàn)绝。

　　越(yuè)陌度阡(qiān)，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌(yàn)，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依(yī)？山不厌高，海不(bù)厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟(yō)，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏(tà)着田间小路，一个(gè)个(gè)屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈，争(zhēng)着(zhe)将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却没敛翅(chì)，哪里才有它(tā)们栖(qī)身(shēn)之(zhī)所？高山不辞土石才见巍(wēi)峨，大(dà)海不弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我(wǒ)愿(yuàn)如周公一般礼(lǐ)贤下(xià)士，愿天下的(de)英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政治性很强的诗作，主(zhǔ)要是为曹(cáo)渗(shèn)祥(xiáng)操当(dāng)时所实行议论文论点论据论证是什么意思，论点论据论证是什么意思举例子的(de)政治路线和(hé)政治策略服(fú)务的；然而它那政治(zhì)内(nèi)容(róng)和(hé)意义却(què)完全(quán)熔铸(zhù)在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用(yòng)了比兴(xīng)手法，达到寓理于情、以(yǐ)情感人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在(zài)那(nà)个时代(dài)，曹操就(jiù)已(yǐ)经能(néng)够按照(zhào)抒情诗的(de)特(tè)殊(shū)规(guī)律来取得预期(qī)的(de)社会效果，这一(yī)创作经验是(shì)值得(dé)后人(rén)借鉴的(de)。

　　同时因为曹操在(zài)当时强调“唯才是举”有一定的进步意(yì)义，所以(yǐ)他对“求贤”这一主题所作的高(gāo)度艺(yì)术(shù)化的表现，也得到(dào)了(le)历史的肯定。

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