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科兴是美国的还是中国的

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  “一山放过一(yī)山(shān)拦”正(zhèng)确的句(jù)子是“一(yī)山放出(chū)一山拦”,全诗内(nèi)容是:

  莫言(yán)下岭便无难,赚得行人错喜(xǐ)欢。

  政入(rù)万山围子(zi)里,一(yī)山放出一山拦。

  出自南(nán)宋诗人杨万(wàn)里创作(zuò)的七言(yán)绝句组(zǔ)诗(shī)作品(pǐn)《过松源(yuán)晨(chén)炊漆公(gōng)店(diàn)六首(shǒu)·其五》。

  译文(wén):

  不要说什(shén)么上山艰难下山容易,骗(piàn)得人(rén)们下山时盲目欢喜。

  真(zhēn)正走起来才发(fā)现走(zǒu)来走去还(hái)在万山(shān)环绕的圈子里,真是过了一山又一山。

  注释:

  ①莫言:不要说。

  ②赚得:骗得。

  得,一作“的”。

  ③错喜(xǐ)欢:白(bái)白(bái)地喜欢。

  一作“空喜欢(huān)”。

  ④政(zhèng)入:恰好进(jìn)入。

  政,同(tóng)“正”,正好,恰(qià)好(hǎo)。

  一作“正”。

  ⑤围(wéi)子(zi):圈子,圆圈。

  一作“圈子(zi)”。

  ⑥放出(chū):这里(lǐ)是把行(xíng)人放过去的(de)意思。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻(zǔ)挡。

  赏析:

  诗的(de)内容很(hěn)平常,读来却有(yǒu)一种新鲜感。

  它(tā)的佳(jiā)处(chù),就(jiù)在(zài)于作者善于(yú)从(cóng)日常生活里(lǐ)人们习见的现象中,敏感地发现和领悟某(mǒu)种新(xīn)鲜的经验,并(bìng)用(yòng)通俗生动而又富于(yú)理(lǐ)趣的语言表现(xiàn)出来,能给人(rén)以某种联想与(yǔ)启示。

  第一(yī)句当头(tóu)喝起。

  “莫(mò)言下岭便无难”,这是一(yī)个(gè)富于(yú)包(bāo)孕的诗(shī)句。

  它(tā)包含了下岭前艰难(nán)攀登的整个上(shàng)山过(guò)程,以及(jí)对所(suǒ)历艰难(nán)的(de)种种感受(shòu)。

  正因为(wèi)上山(shān)艰(jiān)难,人们便往往把下岭看得容易和轻松。

  开头一句,正像是针对这(zhè)种(zhǒng)普遍心(xīn)理所发(fā)的棒喝(hē)。

  “莫言”二字,像是自(zì)诫(jiè),又像是提醒(xǐng)别(bié)人,耐(nài)人寻(xún)味。

  第二句(jù)申(shēn)说、补(bǔ)足首句。

  “赚得行人错喜欢。

  ”“赚”字富于幽(yōu)默的风趣。

  行人(rén)心(xīn)自(zì)中(zhōng)下(xià)岭的(de)坦易(yì),与它实际上的艰难正(zhèng)成(chéng)鲜明对比,因此说(shuō)“赚”——行人是被(bèi)自己对下岭的(de)主观想象骗了。

  诗人在这里只点(diǎn)出(chū)而不说(shuō)破,给读者留下(xià)悬(xuán)念,科兴是美国的还是中国的使下两句的出现更引人注目。

  三四两句承接“空喜欢(huān)”,对第二句留下的悬念进行解释(shì)。

  本来,上山过(guò)程中要攀(pān)登(dēng)多少道山岭,下山过(guò)程中(zhōng)也会相(xiāng)应遇(yù)到多少道山岭(lǐng)。

  山(shān)本无(wú)知,“一山放(fàng)过一山(shān)拦”的形(xíng)容却把山变成了有生(shēng)命有灵性的东西。

  它仿佛给(gěi)行人布置了一个迷人(rén)阵,设置了(le)层(céng)层叠叠的圈(quān)套。

  而行人的(de)种种心情——意外(wài)、惊(jīng)诧、厌烦,直至恍然大(dà)悟(wù),也都在这一“拦(lán)”一“放(fàng)”的(de)重(zhòng)复(fù)中体现出来了(le)。

  诗人借助景物描写和生(shēng)动形象(xiàng)的比喻,通(tōng)过写山区行路的感受(shòu),说(shuō)明一个(gè)具(jù)有(yǒu)普遍意(yì)义的深(shēn)刻道理:人(rén)们无论(lùn)做什么事,都要(yào)对前进道路(lù)上(shàng)的困难作好充分的估计,不要被一时(shí)的成(chéng)功所(suǒ)陶醉。

  创作背景(jǐng):

  杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)一(yī)生力主抗(kàng)战,反对屈膝投降,所以一直不(bù)得重用。

  宋孝宗登基后,便被外放(fàng)做(zuò)官。

  宋光宗(zōng)绍熙(xī)元(yuán)年(1190)十一(yī)月,杨万(wàn)里以直龙(lóng)图阁出为江东(dōng)转运(yùn)副使,权领(lǐng)淮(huái)西(xī)、江东(dōng)军马(mǎ)钱粮,治所(suǒ)在建康(今江苏南京)。

  绍(shào)熙(xī)三年(1192)八月(yuè),改知赣州(zhōu),不赴,乞祠。

  这组诗第六首中“政是行人(rén)肠断时,子规得(dé)得向人(rén)啼”意思是正是路上的行人愁苦悲痛之(zhī)时,杜鹃鸟还在声声(shēng)不绝地对着人啼叫。

  可知非(fēi)绍(shào)熙(xī)二年事(shì),当作(zuò)于绍熙三年春,诗人时科兴是美国的还是中国的年六十六岁。

  他外出途经松源时,见(jiàn)群山(shān)环绕,感慨不已,于(yú)是写(xiě)下(xià)这组(zǔ)诗。

  作者简介:

  杨万(wàn)里(1127—1206),字(zì)廷秀,号诚斋,吉(jí)州吉水(今(jīn)属江西)人。

  绍兴二十(shí)四年(nián)(1154)进(jìn)士(shì)。

  孝宗(zōng)初,知奉新(xīn)县,历太常博士(shì)、太子(zi)侍读等。

  光(guāng)宗即位,召为秘书监。

  主(zhǔ)张抗金。

  工诗,与尤袤、范(fàn)成大、陆游(yóu)齐名(míng),称南宋四大家。

  初(chū)学江西派(pài),后学王(wáng)安石及(jí)晚唐诗,终(zhōng)自成一家,擅(shàn)长“活法”,时称诚(chéng)斋(zhāi)体(tǐ)。

  一生作诗二万余(yú)首。

  亦(yì)能(néng)文。

  有《诚斋集》。

一(yī)山放过(guò)一山拦全诗

  一山放过一(yī)山拦全(quán)诗(shī)如下:

  莫言下(xià)岭便无(wú)难,赚得行人(rén)错喜弯(wān)启(qǐ)或(huò)欢(huān)。

  政入万山围子里,一山放出一埋伍山拦。

  《过松源(yuán)晨炊漆公店》是(shì)诗(shī)人杨万里所做(zuò),杨万里字廷秀,号诚斋,男,汉(hàn)族(zú)。

  吉州(zhōu)吉水(今(jīn)江西省吉水县)人。

  南宋杰出诗人,与(yǔ)尤袤(mào)、范成(chéng)大(dà)、陆(lù)游合(hé)称南宋“中(zhōng)兴四大(dà)诗人”、“南宋四大家”。

  全(quán)诗译文1:不要说从(cóng)山岭上下来就没有困难,骗得前来爬山的人白白(bái)地欢喜一场。

  好(hǎo)比行走在(zài)群(qún)山的包围之中,你刚攀(pān)过一座山,另一座山立刻出现阻拦去路(lù)。

  全诗译文2:不要说(shuō)什么上山艰难下山容易,骗得人们下(xià)山时盲目欢喜。

  真正(zhèng)走起来才发(fā)现走来走(zǒu)去还在(zài)万山环绕的圈子里,真是过了一山又(yòu)一山。

  注旁芦释:

  松源、漆公店(diàn):地(dì)名(míng),当今在今皖南山(shān)区(qū)(在今江西弋阳与余(yú)江之间(jiān))。

  晨炊:早餐,做早饭,也指清晨起来做早餐。

  莫言(yán):不要说,不要觉得。

  赚得:骗得。

  错喜欢(huān):白(bái)白地喜(xǐ)欢,空欢喜。

  一作“空喜(xǐ)欢”。

  政(zhèng)入:恰好进入。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一(yī)作“正”。

  围子:圈子(zi),圆圈。

  一作(zuò)“圈子”。

  放出(chū):这里是把(bǎ)行人放(fàng)过去(qù)的(de)意思。

  一作“放过”。

  拦(lán):阻拦(lán),阻挡。

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