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马踏飞(fēi)燕是什么朝代(dài)的(de)作品，马踏飞燕是什么朝(cháo)代(dài)的雕(diāo)塑

　　东汉铜奔马，别称(chēng)马超龙雀、马踏飞燕、铜(tóng)奔马(mǎ)、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏(tà)飞隼、凌云奔马等，为东汉青铜(tóng)器(qì)，1969年10月出土于甘肃(sù)省武威市雷台汉墓，现藏于(yú)甘肃省博物馆。

　　东汉(hàn)铜奔马身(shēn)高(gāo)34.5厘(lí)米，身长45厘米(mǐ)，宽13厘米，重7.15千克。

　　形(xín诫勉谈话影响期是多长时间，诫勉谈话受影响吗g)象矫(jiǎo)健俊美(měi)，别具(jù)风姿。

　　马昂首(shǒu)嘶鸣，躯干壮实而四(sì)肢修长，腿蹄轻捷，三(sān)足腾空、飞驰向(xiàng)前，一足踏飞(fēi)燕。

　　1973年，东汉铜奔马参加(jiā)了古代历(lì)史文物出国展，在英国和法国展出。

　　2014年02月17日(rì)，由(yóu)国家文物局主办、中国文物(wù)报社承办的(de)“奔马迎春——中国马文物”图片展在河南博(bó)物院(yuàn)举行，东汉(hàn)铜奔马在列。

　　马踏(tà)飞燕的文化寓意

　　马踏飞燕是在汉代社(shè)会(huì)尚马习俗(sú)的(de)影响下产生的具(jù)有重要价值(zhí)的青(qīng)铜工(gōng)艺品。

　　马是汉代(dài)社会的(de)重(zhòng)要交通(tōng)工具、军事装备和(hé)农业生产畜力。

　　汉朝政府给马(mǎ)立“口籍(jí)”，武帝作《天马歌》，马在(zài)各种(zhǒng)场合被神化和奉颂。

　　汉(hàn)代社会盛行车(chē)马冥(míng)器随葬，视(shì)马(mǎ)为(wèi)财(cái)富的象(xiàng)征(zhēng)。

　　汉代的“车马出行仪(yí)仗队”和“出行图”在墓葬壁画和画像石、画像砖上是常见题材(cái)。

　　铜奔马(mǎ)别(bié)具一格，与其他车马相互(hù)衬(chèn)托，体现了墓(mù)葬随葬冥(míng)器的普遍性(xìng)和特殊性的统一。

　　汉代(dài)开拓疆域，通西域(yù)，设(shè)河西四郡(jùn)，马发挥了独(dú)特的作用(yòng)。

　　根据河西汉(hàn)简的记(jì)载：马被广(guǎng)泛地(dì)用于交通驿站、长城(chéng)防御、军事(shì)行动、民(mín)族(zú)和亲等方面。

　　史料记载，汉武帝曾三次(cì)派人到西域求乌孙马(mǎ)，马在汉(hàn)代可谓战功(gōng)赫赫，功(gōng)绩卓著。

马踏飞燕是什么时期的雕塑

　　马踏(tà)飞燕是东汉(hàn)时期的雕塑，又(yòu)名马超(chāo)龙(lóng)雀。

　　1969年10月出土于甘肃(sù)省武威市(shì)雷台汉(hàn)墓(mù)，现藏(cáng)于甘肃省博物馆，是甘肃省博物馆镇馆之宝。

　　马(mǎ)踏飞(fēi)燕造型矫(jiǎo)健(jiàn)精美，作昂首嘶鸣(míng)、疾足奔驰状，显(xiǎn)示了(le)一(yī)种勇往直握瞎(xiā)搭(dā)前的段拿豪(háo)情壮志，是中华民族(zú)伟(wěi)大气质的象征神腔。

　　马踏飞(fēi)燕的文化寓意

　　马踏飞燕是在汉(hàn)代(dài)社会尚马习俗(sú)的影(yǐng)响下产生的具有(yǒu)重要价值的青铜工艺品。

　　马(mǎ)是汉代(dài)社会的重要交(jiāo)通工(gōng)具(jù)、军事装备和农(nóng)业生产畜力。

　　诫勉谈话影响期是多长时间，诫勉谈话受影响吗汉(hàn)代(dài)社会盛(诫勉谈话影响期是多长时间，诫勉谈话受影响吗shèng)行(xíng)车马(mǎ)冥器随葬，视(shì)马为财富的象征(zhēng)。

　　汉(hàn)代的车马出行仪仗队和出行图在墓葬(zàng)壁画和画像石、画像砖上是常见题材。

　　马踏飞燕与其他车(chē)马(mǎ)相互衬托，体现了墓葬随葬(zàng)冥器的普遍性和特殊性的统一(yī)。

　　汉代通西域(yù)，设河西四郡，马(mǎ)发挥了独(dú)特的作用。

　　马被广泛地用于(yú)交通(tōng)驿站、长城防御、军事行动等方面。

　　马在(zài)汉代(dài)可(kě)谓战功赫赫，功绩卓著(zhù)。

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