皈(guī)依佛(fú)门(mén)的(de)意思，皈依的皈，是(shì)回(huí)头。依，是(shì)依(yī)止。皈依的意(yì)思是(shì)翻(fān)旧日之恶，依(yī)止正道而(ér)得(dé)解脱(tuō)。佛(fú)代表着觉(jué)悟，觉(jué)悟宇(yǔ)宙人生真理(lǐ)，能(néng)够(gòu)自觉(jué)、觉(jué)他、觉(jué)行圆满；同时，在智慧、道德和行为上，都(dōu)已经达到彻底的圆满。门指修行者入(rù)道(dào)的门径，今泛(fàn)指修德、治学或作事(shì)的途径(jìng)。成为佛(fú)教(jiào)徒，是皈(guī)依佛门的开始，最终目标是让(ràng)自己成为三宝，也就(jiù)是(shì)佛宝、法宝(bǎo)、僧(sēng)宝，就是心中向往佛想要成为(wèi)佛。

皈依佛(fú)门

皈依也作(zuò)归依，可以(yǐ)理解加入佛门，并达到最高的境界(jiè)。佛门就是佛之(zhī)法门、佛教之门。在(zài)《三论玄义》这本书里，《三论玄(xuán)义》是(shì)隋释吉藏撰(zhuàn)佛学著作(zuò)，知菩萨之造论，即为开显诸佛之教门，此(cǐ)教(jiào)门即法门(mén)之(zhī)意。后代‘佛门’一语，主要为佛教(jiào)对(duì)于儒、道(dào)二教之自称。如信仰(yǎng)佛(fú)教者，称为佛门弟子；舍离世事(shì)而修(xiū)行佛道(dào)，即称(chēng)为入佛门。

皈依佛门(mén)可以分为两部分，一个是(shì)皈依，一个是佛门，想要(yào)做压缩面膜蚕丝和纯棉的哪个好用，压缩面膜哪个牌子好用(zuò)到(dào)皈依(yī)佛门(mén)，皈依(yī)是非常重(zhòng)要的。皈依指(zhǐ)的是(shì)全身心的投(tóu)入(rù)到一种信仰当中。能够做成有一(yī)件事情，往往(wǎng)有(yǒu)着强烈的(de)愿望，有强烈的向(xiàng)佛之心(xīn)，要有遵(zūn)守佛(fú)家(jiā)戒律的(de)觉悟(wù)，要有持之以恒的恒(héng)心，要有勇往直前，冲(chōng)破(pò)重(zhòng)重阻(zǔ)难，修成(chéng)正果的决心。佛(fú)教是(shì)释迦牟(móu)尼创立的，佛是佛教徒对修行圆满的(de)人的称呼。

皈(guī)依佛门指正(zhèng)式成为(wèi)佛教(jiào)信徒的一(yī)个手续，具(jù)体包括参(cān)加皈依(yī)三宝仪(yí)式，然后领取皈(guī)依(yī)证书，此后就可以(yǐ)居士身(shēn)份自愿(yuàn)参加定期的佛事活动了。皈依(yī)三宝指(zhǐ)佛宝、法(fǎ)宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸(zhū)法实相(xiāng)，而(ér)能教导(dǎo)他(tā)人的教主，泛(fàn)指(zhǐ)一切诸佛。法宝，指(zhǐ)诸(zhū)佛为(wèi)教导众生(shēng)，使其(qí)脱离苦海而宣说的教法。僧宝，指(zhǐ)修学(xué)佛(fú)法的清净和(hé)合的(de)教团。

皈依佛门(mén)

佛宝(bǎo)、法宝、僧宝(bǎo)代表着三方面品质的(de)压缩面膜蚕丝和纯棉的哪个好用，压缩面膜哪个牌子好用顶端，佛，是觉悟，具足无(wú)限(xiàn)的(de)慈(cí)悲和(hé)智慧；法，是空性(xìng)及趣入空性的中道；僧，是(shì)圣(shèng)贤僧的品质，即无漏慧及解脱德。由此可见，皈(guī)依佛(fú)门的最终目标是非常难以(yǐ)达到的，但也因此更让人想要得到最高(gāo)的目标。不管有(yǒu)没有(yǒu)舍俗出家，只要达到了自身圆满成就三宝具备(bèi)的品(pǐn)质和功德(dé)都是(shì)完(wán)成了皈(guī)依三宝。

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