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仁政(zhèng)在现代社会的(de)意(yì)义议论文(wén)，仁政在现(xiàn)代(dài)社(shè)会的意义短篇

　　孟子仁政思想的现(xiàn)代意义：1、现代实(shí)行“仁(rén)政”，关心当代老(lǎo)百姓的生(shēng)活疾苦(kǔ)，制订(dìng)有(yǒu)利(lì)于(yú)百姓(xìng)生活的相关政策(cè)，减小贫富差距，更能(néng)缓解(jiě)人与人(rén)之间(jiān)的矛盾，促进(jìn)全社(shè)会的合谐。

　　2、现代实行“仁政(zhèng)”，国家的当政政府才稳(wěn)固，才(cái)能(néng)受到民众(zhòng)的(de)支(zhī)持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政(zhèng)”，多多援助他(tā)国，结交盟友(yǒu)，与人为善，这样，才(cái)能提高自己的国际(jì)地位,在危(wēi)难之时，才会(huì)得到更多(duō)其它国家的支持与帮助。

　　孟(mèng)子继承(chéng)和发展了孔子(zi)的(de)德治思想，发(fā)展为(wèi)仁政(zhèng)学说，成为其政治思想(xiǎng)的核心(xīn)。

　　他(tā)把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的原则运用于政治，以(yǐ)缓和阶级矛盾，维护(hù)封(fēng)建(jiàn)统治阶(jiē)级的长远利益。

　　孟(mèng)子(zi)一方面严格区分了统治者(zhě)与被统治者的阶级地位，认为“劳心者治人，劳力者治于人(rén)”，并且模仿周制拟定(dìng)了一(yī)套(tào)从(cóng)天子到庶人的等级制度；

　　另一方面，又把统治者和被(bèi)统治者的关系比作父母对子女的关系(xì)，主张统治者应(yīng)该像父母一样关心(xīn)人民的疾苦(kǔ)，人民(mín)应该像对待父母一样去胆小虫几级进化 胆小虫值得练吗亲(qīn)近、服侍统治者。

　　孟子认为，这是(shì)一种最理想的政治，如(rú)果统(tǒng)治者实(shí)行仁政(zhèng)，可以(yǐ)得到人民(mín)的衷心拥护；

　　反之，如(rú)果不顾人民死活，推行虐政，将会(huì)失去民心而变成独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的具体(tǐ)内容(róng)很广泛，包(bāo)括经济、政治(zhì)、教育以及统(tǒng)一天下的途径等，其中贯穿着一(yī)条民(mín)本(běn)思想的线索。

　　这种思想是从春秋时期(qī)重(zhòng)民轻神(shén)的思想发展而来的(de)。

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