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马踏飞燕是什么(me)朝代的作(zuò)品，马踏飞燕是什么朝代的雕塑

　　东汉铜奔马，别(bié)称马(mǎ)超龙雀、马踏(tà)飞燕、铜奔马、马袭乌鸦(yā)、鹰掠马、马踏飞隼、凌云奔(bēn)马(mǎ)等，为东(dōng)汉青铜(tóng)器，1969年10月出土于甘(gān)肃省武威(wēi)市雷台汉墓，现藏于甘肃省博物馆。

　　东(dōng)汉铜奔马身高34.5厘米，身长45厘(lí)米，宽13厘米，重7.15千克。

　　形象矫(jiǎo)健俊美，别具风姿。

　　马昂(áng)首嘶鸣，躯干壮实而四肢修(xiū)长，腿(tuǐ)蹄(tí)轻捷，三足腾空、飞驰向前，一足踏(tà)飞(fēi)燕。

　　1973年，东汉铜奔马参加了古代(dài)历史文物(wù)出(chū)国展，在英国和法国展出。

　　2014年02月17日，由(yóu)国家文(wén)物(wù)局主办、中国文物报(bào)社承办(bàn)的“奔马(mǎ)迎春——中国马文物”图片(piàn)展在(zài)河南博物院举(jǔ)行，东(dōng)汉铜(tóng)奔马在列。

　　马踏(tà)飞燕的文化寓意

　　马踏飞(fēi)燕是在汉代(dài)社会尚马习俗的影(yǐng)响下产生的具有重(zhòng)要价值的青铜工艺品(pǐn)。

　　马是汉代社会的重要交通工(gōng)具、军(jūn)事装备和农业生(shēng)产畜力。

　　汉(hàn)朝政府给马立“口籍(jí)”，武帝作《天马(mǎ)歌》，马在各种(zhǒng)场(chǎng)合被神(shén)化(huà)和奉(fèng)颂。

　　汉(hàn)代社会盛行车马冥器随(suí)葬，视马(mǎ)为(wèi)财富的象(xiàng)征。

　　汉代(dài)的(de)“车马出(chū)行仪仗队(duì)”和“出(chū)行图”在(zài)墓葬壁画(huà)和画像石、画像砖上是常(cháng)见(jiàn)题材。

　　铜(tóng)奔(bēn)马别具一格，与其他车马相互衬托，东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗体现了墓葬随葬(zàng)冥器(qì)的(de)普遍(biàn)性和特殊性的(de)统一。

　　汉代开拓疆域，通西域，设河(hé)西四郡，马发挥(huī)了(le)独特的作用。

　　根(gēn)据河西汉简的记(jì)载(zài)：马被广泛地(dì)用于交通驿站、长城(chéng)防御、军事行动、民族(zú)和亲等方(东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗fāng)面。

　　史(shǐ)料(liào)记(jì)载(zài)，汉(hàn)武帝曾三(sān)次(cì)派(pài)人到西域求乌孙马，马在汉代可(kě)谓战功赫赫，功(gōng)绩卓著(zhù)。

马踏飞(fēi)燕是什么时期的雕塑

　　马踏飞燕(yàn)是东汉时期的(de)雕塑，又名马超(chāo)龙雀。

　　1969年10月(yuè)出土(tǔ)于甘(gān)肃(sù)省武威市雷台汉墓，现(xiàn)藏于甘肃省博物(wù)馆，是(shì)甘(gān)肃省博物(wù)馆(guǎn)镇馆之宝。

　　马踏飞燕造型矫健精美，作昂首(shǒu)嘶鸣、疾足奔驰状，显示了一种勇(yǒng)往直握瞎(xiā)搭(dā)前(qián)的段拿豪(háo)情壮(zhuàng)志，是中华民族伟大气质的象征(zhēng)神腔。

　　马踏飞(fēi)燕的文化寓(yù)意(yì)

　　马踏飞燕是(shì)在汉代社会尚(shàng)马习俗的(de)影响下产(chǎn)生的具有重要(yào)价值的青铜工艺品(pǐn)。

　　马(mǎ)是汉代(dài)社(shè)会的(de)重要交通工具(jù)、军(jūn)事装备(bèi)和(hé)农业生产畜力。

　　汉代社会盛行车(chē)马冥器(qì)随葬，视马(mǎ)为财富的(de)象征。

　　汉代的(de)车马出行仪仗队(duì)和出行(xíng)图在墓葬壁画和画像石、画像砖(zhuān)上是常(cháng)见题材。

　　马踏飞(fēi)燕与(yǔ)其他车(chē)马相(xiāng)互衬(chèn)托(tuō)，体现了(le)墓葬随葬(zàng)冥器的普遍性(xìng)和特殊性的统一。

　　汉(hàn)代通(tōng)西域，设(shè)河西四郡，马发挥了独特的作(zuò)用。

　　马(mǎ)被广泛地(dì)用(yòng)于(yú)交通驿(yì)站、长城防御、军事(shì)行动等方(fāng)面。

　　马(mǎ)在(zài)汉代(dài)可(kě)谓战功赫赫，功(gōng)绩卓著。

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