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三晋大地是什么意(yì)思，三晋大地三晋指的是哪儿

　　“三晋(jìn)大地”有两种意思：1、指(zhǐ)中国的(de)战国(guó)时期的赵国、魏国、韩国三国(guó)的(de)合称，作为(wèi)地(dì)理名词指赵、魏、韩三国故地。

　　2、指山西省。

　　战国初韩、赵(zhào)、魏三分(fēn)晋，山西又有“三(sān)晋”之称。

　　赵氏(shì)、韩(hán)氏(shì)、魏(wèi)氏(shì)原为晋(jìn)国六卿，公元前(qián)453年，三家联手(shǒu)在(zài)晋阳城打(dǎ)败晋(jìn)国执政智氏，此后三家(jiā)逐步瓜分晋国，前403年，周天子承认三家(jiā)为诸侯，史称“三家分晋(jìn)”。

　　因此，在《战国策》、《史记(jì)》、《资治通鉴(jiàn)》等书(shū)中(zhōng)，将赵、魏(wèi)、韩(hán)三国(guó)合称为三晋(jìn)，其地约当今(jīn)之山西(xī)省、河南省中部北部、河北省南部中部(bù)。

　　现(xiàn)在(zài)三晋统指山西。

三晋(jìn)大地(dì)指的是(shì)那三(sān)个(gè)地方?

　　三晋(jìn)大地不是指(zhǐ)那三个地方。

　　三晋有两种意思：

　　1、是指中国的战国时(shí)期(qī)的赵国、魏(wèi)国、乱(luàn)含韩国三(sān)国的合称，作为地理名词指赵、魏、韩三国故地。

　　2、是指山西(xī)省。

　　扩展资料：

　　三晋(jìn)文化

　　从现有的文献看(kàn)，道(dào)家的(de)传(chuán)播大体(tǐ)可(kě)分(fēn)为南北两大方面。

　　北方方面又分为以三晋之地的文(wén)子(zi)一支和齐国的黄老学派一支(zhī)，其共同特点是以“道(dào)”为根本重建(jiàn)人(rén)文世界，具有明显的“入(rù)世(shì)”倾向。

　　南方一系则为庄子代表，发(fā)展《老(lǎo)子》去“欲”之说，进而将“长生久视”的取向(xiàng)扭转为精神的(de)自由亦即“逍遥”，表现(xiàn)出明(míng)显的“出世”倾向。

　　北方(fāng)系的三晋(jìn)的一支(zhī)有《文子》一(yī)书(shū)。

　　过去普遍(biàn)认为《文(wén)子》是伪(wěi)书(shū)，是后人摘(zhāi)抄《淮南子》凑成的篇(piān)章。

　　《文子指陪扰》主要从《老子(zi)》的无为(wèi)、尚虚、贵(guì)柔及主在人后的宗(zōng)旨出发(fā)，推阐出一番道家(jiā)的治世之道。

　　古本《文(wén)子》假(jiǎ)托周平王与(yǔ)文(wén)子对话。

　　学者认(rèn)为(wèi)，这不唯旦是无谓的设辞，文子是(shì)晋人，而且是史官出身，他的学术背景正以三晋的史学为背景，这与我们对老子学术背景认识有一致处。

　　而(ér)且，据魏启鹏先(xiān)生(shēng)考察(chá)，睡虎地出土的秦代竹简《为(wèi)吏之(zhī)道》中，即(jí)含有文(wén)子之学的内容，即是说(shuō)文子之学在北(běi)方的影(yǐng)响直至秦(qín)国。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源：百度百科-三(sān)晋(jìn)

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