杞人忧天文言文翻(fān)译及原文(wén)，列子(zi)杞人(rén)忧天文言(yán)文翻译是《杞(qǐ)人忧(yōu)天》是一则寓言，出自《列子·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人忧天文(wén)言文翻译及原(yuán)文，列子杞人忧天(tiān)文言文(wén)翻(fān)译(yì)

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　　杞国有(yǒu)人忧天地崩(bēng)坠，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日(rì)在天中行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果积气，日月星宿，不当坠(zhuì)耶(yé)”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“日月星宿，亦积气(qì)中(zhōng)之(zhī)有光(guāng)耀者，只使坠，亦(yì)不能(néng)有(yǒu)所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上(shàng)行止(zhǐ)，奈何忧其(qí)坏”

　　其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有(yǒu)个人担(dān)心天会(huì)塌、地会陷，自己无处存身，便(biàn)食不下(xià)咽，寝(qǐn)不(bù)安席。

　　另外又有个人为这(zhè)个杞国(guó)人的忧愁而忧(yōu)愁，就去开导他，说：“天不(bù)过(guò)是积(jī)聚的(de)气体罢了，没(méi)有哪(nǎ)个地方没(méi)有空气的。

　　你一举一动(dòng)，一呼一吸，整(zhěng)天都在天空(kōng)里活(huó)动，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天是气(qì)体(tǐ)，那日、月(yuè)、星、辰(chén)不就会掉(diào)下来吗？”开(kāi)导他的人说：“日、月、星(xīng)、辰也是空气中(zhōng)发光的东西，即使掉下(xià)来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下(xià)去怎么办(bàn)？”

　　开(kāi)导他的人说：“地不(bù)过(guò)是(shì)堆积(jī)的(de)土块罢了(le)，填满了四处，没有什么地方是没有土(tǔ)块(kuài)的(de)，你行走跳跃(yuè)，整(zhěng)天(tiān)都在地上活动(dòng)，怎么还担心地(dì)会陷下(xià)去(qù)呢？”

　　（经过这个人一(yī)解(jiě)释）那(nà)个杞国人才放下(xià)心(xīn)来，很高兴；

　　开(kāi)导他的(de)人也放了心，很高兴(xīng)。

　　公元前(qián)611年，楚国遇上严重灾荒，饿(è)死不(bù)少百姓，楚庄王在(zài)韬光养晦“三(sān)年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国(guó)国(guó)君遂起(qǐ)兵东进，并率(lǜ)领南蛮(mán)附庸各(gè)国的军队(duì)会聚(jù)到选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕(xī)。

　　楚(chǔ)庄王火速派使者联(lián)合巴国、秦国从(cóng)腹背(bèi)攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴(bā)三国联军大举破庸，庸(yōng)都(dōu)方城(chéng)四面楚歌，遂为三国所灭(miè)，楚王实现了“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时间来到(dào)了唐代。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一个很有气(qì)量的人。

　　当(dāng)时太平公(gōng)主专权，宰(zǎi)相(xiāng)萧至忠(zhōng)、岑义等大臣都投(tóu)靠她，只有(yǒu)象先(xiān)洁(jié)身自好，从不去巴结。

　　先天(tiān)二年，太平公(gōng)主(zhǔ)事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这(zhè)件事牵连的人很多，象先暗(àn)中化解，救了许多人，那些人事后都不知道(dào)。

　　先天三年，象先出任剑南道按(àn)察使，一个司马劝象先说：“希望明公采取些杖罚来(lái)树立(lì)威名。

　　要不(bù)然(rán)，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理(lǐ)就可以了，何必要讲(jiǎng)严刑呢(ne)这不是宽厚(hòu)人的(de)所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出任(rèn)蒲州刺(cì)史。

　　吏(lì)民有罪(zuì)了，大(dà)多开导教育一番(fān)，就放了(le)。

　　录事对象(xiàng)先(xiān)说(shuō)：“明公您(nín)不鞭打(dǎ)他们，哪里有威(wēi)风!”象先说：“人情都差不(bù)多的，难道他们不(bù)明白(bái)我的话如果要用(yòng)刑，我看应该先从你开始。

　　”录(lù)事(shì)惭(cán)愧(kuì)地退了下去(qù)。

　　象先常常说(shuō)：“天下本来无事，都(dōu)是人自(zì)己给自己(jǐ)找麻烦，才(cái)将事(shì)情越(yuè)弄越糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如(rú)果在开始(shǐ)就能清醒这(zhè)一点，事(shì)情(qíng)就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译(y萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌ì)注释

　　杞人忧天的翻译及原文如下(xià)：

　　译(yì)文：

　　杞国有(yǒu)个人担心天(tiān)地会(huì)崩塌，自己没有可以生(shēng)存的地方，于指渗是睡不着(zhe)吃不(bù)下。

　　又有个(gè)人(rén)为这个杞国人的担心而担(dān)心，就去劝导他，说(shuō)：“天不过是积聚的气体罢了，没有(yǒu)哪(nǎ)个地方是没有空气(qì)的(de)。

　　你的(de)举(jǔ)止(zhǐ)呼吸，整天都在空气中进行，为什(shén)么还(hái)担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天果真(zhēn)是积聚的气体，那(nà)么太(tài)阳、月亮、星(xīng)星(xīng)就(jiù)不会掉下来吗？”劝导(dǎo)他的人说(shuō)：“太阳、月亮、星星也是空气(qì)中发光的气体，即使(shǐ)掉下来(lái)，也不会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地(dì)陷下去了怎么办(bàn)？”劝(quàn)导(dǎo)他的人说：“地不过(guò)是堆积(jī)的土块罢了，它填满(mǎn)了四处，没有哪个地方(fāng)是(shì)没有(yǒu)孝(xiào)逗山(shān)土块的(de)。

　　你的(de)行走，整天都在地上(shàng)进(jìn)行，为什(shén)么还担心地会陷(xiàn)下去(qù)呢？”于是那个杞国人才(cái)放(fàng)下心来很开心，劝导他的(de)人也放下心来很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天(tiān)地崩(bēng)坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼(bǐ)之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气(qì)耳，亡处(chù)亡气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌？”其人(rén)曰：“天(tiān)果积气，日、月、星宿(sù)，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀(yào)者，只使坠(zhuì)，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏何？”晓之者(zhě)曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏(huài)？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　详(xiáng)细介(jiè)绍：

　　《杞(qǐ)人忧(yōu)天》是中国战国时期道家(jiā)经(jīng)典著作(zuò)《列子(zi)》中记载的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧(yōu)天地崩坠的故事(shì)，嘲(cháo)笑(xiào)了那种整天怀着毫无(wú)必要(yào)的担(dān)心和无穷无尽的(de)忧愁，既自扰又(yòu)扰(rǎo)人的(de)庸人，告诉人们(men)不要(yào)毫无根据地(dì)忧虑和担心。

　　全文寓(yù)意深刻，形象(xiàng)鲜明，言简意赅，逻辑(jí)严(yán)谨(jǐn)，文(wén)气贯(guàn)通，一气呵成。

　　这(zhè)则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了(le)在(zài)文章中形象地说明其宇宙观与(yǔ)自(zì)然观，又从其宇宙观与自然观阐明其人生观而采用(yòng)了这则寓(yù)言。

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