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非练实不(bù)食的练(liàn)实(shí)是什么(me)意思，练实指的是什(shén)么

　　练实是竹子(zi)开花后结的果实。

　　竹实以色白，故名(míng)。

　　出自(zì)《庄子(zi)·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於北海，非(fēi)梧桐(tóng)不止，非(fēi)练实不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实(shí)，竹(zhú)实(shí)也。

　　”练的(de)解释：1、练（練）白绢：素练、江平如练(liàn)、把生丝(sī)、麻或(huò)布帛煮熟。

　　2、使(shǐ)柔软洁(jié)白：练漂（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经(jīng)验多，精熟：老练(liàn)、熟练、干（刵(èr)）练。

　　实的解释：1、实(shí)（實）充满：实心、充(chōng)实(shí)、虚实。

　　2、符合客观情况(kuàng)，真，真诚(chéng)：实话、实惠(huì)、实际。

　　3、实(shí)践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的果(guǒ)：果实(shí)、开花结实、富足。

　　《秋水(shuǐ)》是《庄子》中的(de)又一长篇，用篇首的两个字作(zuò)为篇名(míng)，中心是讨论(lùn)人应怎样去认识外物。

　　全篇由两大部(bù)分组成。

　　前一部分写北海海神(shén)跟(gēn)河神的谈话，一(yī)问(wèn)一答(dá)一(yī)气呵成，构成本(běn)篇的主体。

　　庄子，姓(xìng)庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是东(dōng)周(zhōu)战国中期(qī)著名的思想家、哲学家和文(wén)学家。

　　创立了华(huá)夏重要的哲学学(xué)派庄学，是(shì)继(jì)老子之(zhī)后(hòu)，战(zhàn)国时期道家学派的代表(biǎo)人(rén)物，是道家学派的主要代(dài)表人物之一。

非练(liàn)实不食《庄(zhuāng)子秋水》中的练实是通(tōng)假字吗

　　不是通假字，练(liàn)实是指竹子开花后结(jié)的果实(shí)。

　　出自战国庄子(zi)《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠(huì)子(zi)相梁(liáng)，庄(zhuāng)子往见(jiàn)之(zhī)。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代(dài)子相(xiāng)。

　　”于是惠(huì)子恐(kǒng)，搜于国中三(sān)日三(sān)夜。

　　庄子往见之(zhī)，曰：“南方有(yǒu)扮(bàn)岩鸟，其名为鹓雏，子知之乎(hū)？夫鹓雏发于南海(hǎi)，而飞于(yú)北海(hǎi)；非梧桐不(bù)止，非练实不(bù)食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏(chú)过之，仰而视之曰：‘吓！’今(jīn)子欲以子之梁(liáng)国而吓我邪？”

　　译(yì)文：

　　惠子(zi)在梁国做宰相，庄(zhuāng)子前往看望他。

　　有人对惠子(zi)说：“庄子(zi)来梁国(guó)，是想取(qǔ)代你做宰相(xiāng)。

　　”于(yú)是惠子恐慌起(qǐ)来，在都城内搜寻庄子，整整(zhěng)三天三夜(yè)。

　　厅(tīng)乎御

　　庄子前去见他，说：“南方有(yǒu)一种鸟，它的顷此名字(zì)叫鹓(yuān)鶵，你知道它(tā)吗(ma)？那鹓鶵从南(nán)海起(qǐ)飞飞到北海去(qù)，不是梧(wú)桐树不(bù)栖息(xī)，不是竹子的果实不吃(chī)，不是甜美的泉水不喝(hē)。

　　在此时猫头(tóu)鹰拾(shí)到一(yī)只腐(fǔ)臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰仰(yǎng)头看着，发出‘喝(hē)！’的怒斥声。

　　现(xiàn)在你也(yě)想用你的梁国相位来威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创(chuàng)作背景：

　　《秋水》选自(zì)《庄子(zi)·外篇(piān)》，是《庄子》中的又一(yī)长(zhǎn部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些g)篇，用篇首的两个(gè)字作(zuò)为篇名，中心是讨论人(rén)应怎样去认识(shí)外(wài)物(wù)。

　　篇之强调了认识事物的复杂性，即(jí)事物本身的相对(duì)性和(hé)认(rèn)知过(guò)程(chéng)的变异性，指出了认知之(zhī)不易和准确判(pàn)断(duàn)的(de)困难。部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些p>

　　但篇文(wén)过(guò)分强调了事物变化的不定因素，因而最(zuì)终仍只能顺物自化，返(fǎn)归无为，这便是庄子的无为思想。

　　主旨赏析(xī)：

　　这则故事，辛(xīn)辣地讥(jī)讽(fěng)了(le)醉心于(yú)功名富贵者(zhě)的嘴(zuǐ)脸，表(biǎo)现了庄子对功名利禄的态度。

　　文章善于运(yùn)用比(bǐ)喻，庄子将自己比作鹓(yuān)鶵，将惠子比作鸱，把功名利禄比作腐(fǔ)鼠(shǔ)，表明自(zì)己鄙(bǐ)弃功(gōng)名(míng)利禄的立场和(hé)志(zhì)趣，讽刺了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑(chǒu)态。

　　作者简介：

　　庄子，战国(guó)中期(qī)思想家、哲学(xué)家和文学家。

　　姓庄(zhuāng)，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国(guó)君主宋戴公。

　　他创立(lì)了华(huá)夏重要(yào)的哲学学(xué)派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派(pài)的代(dài)表人(rén)物，是道(dào)家学派(pài)的主(zhǔ)要代表人物之一。

　　与(yǔ)老(lǎo)子(zi)并称(chēng)为老庄。

　　庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变(biàn)，能把一些微(wēi)妙难言的(de)哲(zhé)理说得引人(rén)入胜。

　　他的作品被人称之为(wè部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些i)“文学的哲学，哲学的文学(xué)”。

　　代表作品为《庄子(zi)》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物(wù)论》等。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-庄子·秋水

　　参考资料来(lái)源：百度百(bǎi)科-庄子

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