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胡服骑射(shè)的故事(shì)及启示感(gǎn)悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　战国时赵武灵王即位的时(shí)候，赵国正处(chù)在国(guó)势(shì)衰(shuāi)落时(shí)期，就来(lái)连(lián)中山那(nà)样的邻界小国也经常来侵扰(rǎo)。

　　而(ér)在和(hé)一些(xiē)大国(guó)的战争中，赵国(guó)常(cháng)吃败仗(zhàng)，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看(kàn)着被别(bié)国兼并(bìng)。

　　特别(bié)是赵国在地(dì)理位(wèi)置上，东(dōng)北同(tóng)东胡相接(jiē)，北源边与匈奴为邻，西北与林(lín)胡、楼(lóu)烦为界。

　　这些部落都(dōu)是(shì)以(yǐ)游牧为(wèi)生，长(zhǎng)于骑马射箭，他(tā)们(men)常(cháng)以骑(qí)兵进犯赵(zhào)国(guó)边(biān)境(jìng)。

　　赵武灵王看到(dào)胡人在军事服饰方面有一些(xiē)特别的长处：穿(chuān)窄袖短袄，生(shēng)活起居和狩猎作战都比较方便；

　　作战时用(yòng)骑兵、弓(gōng)箭，与中原的兵车、长矛相(xiāng)比，具有更大的(de)灵活机动性(xìng)。

　　他对手下说(shuō)：“北(běi)方游牧(mù)民族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今之快速反应部队，带着这样(yàng)的部队驰骋疆场(chǎng)哪有不(bù)取胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武(wǔ)灵王，对胡人(rén)骑兵的优越性，认识真切。

　　他认为(wèi)以骑射改装军队是强兵的(de)道路，就对将军楼缓(huǎn)说：我国(guó)处在强敌(dí)包围之(zhī)中，怎(zěn)么办？“吾欲胡服”。

　　因此(cǐ)，为了富国强兵(bīng)，赵(zhào)武(wǔ)灵王在(zài)邯郸城(chéng)提出“着胡(hú)服”“习骑射”的主张(zhāng)，决心(xīn)取胡人之(zhī)长补中原之短。

　　这篇故事(shì)告诉我(wǒ)们人(rén)的思维是要转变的，看到好的东西就要借(jiè)鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武灵王发现了(le)胡人作战的优(yōu)点(diǎn)，他们机动力强而且速(sù)度快(kuài)，服装(zhuāng)便利，利于打游击战。

　　不(bù)像(xiàng)当时都(dōu)是坐马(mǎ)车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以(yǐ)赵武灵王发明了胡服骑射(shè)。

　　我们(men)要善(shàn)于借鉴别人(rén)的长处，来弥补自(zì)己(jǐ)的短处。

　　据《战国策·赵策(cè)二(èr)》记载：“今吾（赵武(wǔ)灵王）将胡服(fú)骑射以教百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四十三《赵(zhào)世家》也记载：“十九年正月,大朝信宫(gōng)，召肥义与(yǔ)议天下，五日而毕，遂下(xià)令易(yì)胡服，改兵制(zhì)，习(xí)骑(qí)射(shè)”。

　　是(shì)说赵武灵王召肥义与(yǔ)议天下(xià)，五日后(hòu)决定推(tuī)行胡服、教(jiào)练(liàn)骑射，励行改革。

　　当时所谓的“胡(hú)服”，是指类(lèi)似于西(xī)北戎狄之(zhī)衣短袖窄(zhǎi)的(de)服装，同中原华夏族人的宽衣博带长(zhǎng)袖大不(bù)相(xiāng)同，所(suǒ)以(yǐ)俗称“胡(hú)服”；

　　“骑(qí)射”指周边游牧(mù)部族(zú)的“马射(shè)”（骑(qí)在马(mǎ)上射箭(jiàn)），有别于(yú)中原地区传(chuán)统(tǒng)的“步射”（徒步(bù)射(shè)箭）。

　　从此唐嫣是一线女明星吗，唐嫣是不是一线明星唐嫣是一线女明星吗，唐嫣是不是一线明星，使军(jūn)队中宽袖长衣的正规军装，逐渐改进为(wèi)后(hòu)来的衣短袖窄的装备(bèi)。

　　从而顺应了战争方式由“步(bù)战”向(xiàng)“骑战”发展的趋势(shì)，为国家的稳(wěn)固和发展奠定(dìng)了基础。

胡(hú)服骑(qí)射的(de)故事告诉我们什么(me)道理

　　 《赵(zhào)武灵王胡(hú)服骑射》出自埋铅(qiān)《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王(wáng)为了国家的强大，进行(xíng)胡服骑射改革的故事。

胡(hú)服(fú)骑射的故事(shì)

　　 赵武灵(líng)王向北进攻中山国，大兵经(jīng)房子，抵(dǐ)达代地，再向北直至数千里的大(dà)漠，向(xiàng)西攻到黄河，登上黄(huáng)华山顶，与国相肥义(yì)商议(yì)让百(bǎi)姓穿短衣胡(hú)服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会(huì)嘲笑我，但聪明(míng)的(de)人会明白的(de)。

　　即使天下的人都嘲(cháo)笑(xiào)我，我也(yě)这么(me)做，一定(dìng)能把北方(fāng)胡(hú)人(rén)的领地和中山国都夺(duó)过来！”于(yú)是改穿胡服(fú)。

　　 国人都不愿(yuàn)穿胡(hú)服，其中，公子成称有(yǒu)病，不来上朝。

　　赵王派人前去说服(fú)他：“家事听从父母，国政服从国君(jūn)，现在我要人民改穿(chuān)胡服，而(ér)叔父您不穿，我担心天下人(rén)会(huì)议论(lùn)我徇私(sī)情。

　　治理(lǐ)国家(jiā)有一弯旅好定章法，要以有利人民为(wèi)根(gēn)本；处理政事(shì)要有一定原(yuán)则(zé)，要以施(shī)行政(zhèng)令为重。

　　宣传道德要先让(ràng)百(bǎi)姓(xìng)议(yì)论明白，而推(tuī)行法令(lìng)必(bì)须从贵族近臣做起。

　　所以我希望能借助叔父您的(de)榜样来完成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪(zuì)道：“我听(tīng)说，中(zhōng)原地(dì)区在圣贤之人教化下，采(cǎi)用礼乐仪制，是远方(fāng)国家前来游观，让(ràng)周(zhōu)边地区(qū)学习(xí)效(xiào)法的地方。

　　现在君王(wáng)您(nín)舍此不(bù)顾，去(qù)仿效外(wài)族的服装，是擅(shàn)改古(gǔ)代习惯、违背人心的(de)举动，我希望(wàng)您慎重考虑。

　　”使者回报(bào)赵(zhào)王(wáng)。

　　赵王便(biàn)亲自(zì)登(dēng)门解释(shì)说：“我(wǒ)国东面有齐国、中山国；北面有燕(yàn)国、东胡；西面是楼烦(fán)，与秦、韩两国(guó)接(jiē)壤。

　　如今没(méi)有(yǒu)骑马(mǎ)射(shè)箭的训(xùn)练(liàn)，凭什么能(néng)守得住呢？先前(qián)中山国(guó)依(yī)仗齐国(guó)的强(qiáng)兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水围灌(guàn)鄗城(chéng)，如果不是老天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王深以(yǐ)为耻。

　　所以(yǐ)我决心改穿胡服，学(xué)习骑射，想以此抵(dǐ)御四面的灾难，一(yī)报中山国(guó)之(zhī)仇。

　　而叔(shū)父您一(yī)味(wèi)依循中原旧俗。

　　厌(yàn)恶改变服装(zhuāng)，忘记了鄗城的奇耻大辱，我对您深感失望啊！”公子(zi)成镇腊幡然醒悟，欣(xīn)然从(cóng)命，赵武灵王亲自赐给他胡服，第(dì)二天他便穿(chuān)戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达改穿胡服的法令，提倡学习(xí)骑马射箭。

胡服(fú)骑射的(de)故事告诉(sù)我们的道理

　　 这篇(piān)故事告诉我们人(rén)的思维是要转(zhuǎn)变的(de)，看到好的(de)东西就要借(jiè)鉴(jiàn)，胡服骑(qí)射是赵武灵王发现了胡人(rén)作战的优点，他们机(jī)动力强(qiáng)而且速度(dù)快(kuài)，服(fú)装(zhuāng)便利，利(lì)于打(dǎ)游击(jī)战。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机动力(lì)差(chà)，速度慢。

　　所以赵武灵(líng)王(wáng)发明了胡服骑(qí)射。

　　我们要(yào)善于借鉴别人(rén)的长处，来弥(mí)补(bǔ)自己(jǐ)的短处。

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