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事与愿违(wéi)是(shì)什么意思

  事与愿(yuàn)违是(shì)事情的发展与愿望相反的(de)意思(sī)的。

  意思:事情的发展(zhǎn)与愿(yuàn)望相反。

  事与愿违 [ shì yǔ yuàn wéi ]

  释义:事实与愿望相反。指原来打算做的事(shì)没能做到。

  出自:三国魏(wèi)·嵇康(kāng)《幽(yōu)愤》诗:“事(shì)与愿违,遘兹淹留(liú)。”

  译(yì)文:现实中发生的(de)事情与自己的(de)意(yì)愿(yuàn)相违背,遇到(dào)此事我逗留下来(lái)。

  语法:主谓式;作谓语、定语;含(hán)贬义

  近义词:适得其(qí)反、救经引(yǐn)足、壮志未酬、大(dà)失所(suǒ)望。

  反(fǎn)义词(cí):天从人愿、如愿(yuàn)以(yǐ)偿(cháng)、吉祥如(rú)意、得(dé)心应手、万事亨通、称心如意、从(cóng)心所(suǒ)欲、径情直遂(suì)、称心满意。

事与愿违下一句(jù)是什么(me)

  是俯(fǔ)仰(yǎng)一(yī)纪,劳生愈甚,吊(diào)影(yǐng)自怜的。

  事与愿违下(xià)一句(jù):俯仰一纪,劳生(shēng)愈甚,吊影(yǐng)自(zì)怜(lián)。

原文

  雨中花 仆自幼刻意林壑,不(bù)耐俗事,懒(lǎn)慢之(zhī)

  【作者】蔡松(sōng)年 【朝代】金

  能自(zì)克。

  志(zhì)复疏怯,嗜(shì)酒(jiǔ)好(hǎo)睡。

  遇乘(chéng)高(gāo)履危,动辄有畏。

  道(dào)逢达官稠(chóu)人(rén),则便欲退缩。

  其与人交,无贤不肖,往往率情任实,不留机心。

  自惟至(zhì)熟,使之久与世接,所谓不有(yǒu)外难,当有内病,故(gù)谋为早退闲居之乐。

  长大以(yǐ)来,遭时(shí)多故,一行作(zuò)吏(lì),从事於簿书鞍马间1米等于多少mm 1米等于多少厘米,违(wéi)己交(jiāo)病,不堪其(qí)忧。

  求(qiú)田(tián)问舍,遑遑於四方,殊(shū)未见会心(xīn)处(chù)。

  闻(wén)山阳间(jiān),魏(wèi)晋诸贤故(gù)居,风(fēng)气(qì)清和,水(shuǐ)竹葱。

  方今天壤间,盖第一(yī)胜绝之(zhī)境,有意卜筑(zhù)於斯,雅(yǎ)咏(yǒng)玄虚,不谈(tán)世事,起(qǐ)其流(liú)风遗躅。

1米等于多少mm 1米等于多少厘米>  故自(zì)丙辰丁巳1米等于多少mm 1米等于多少厘米以来,三求(qiú)官(guān)河内,经(jīng)营三径,遂将终焉(yān)。

  事与(yǔ)愿违(wéi),俯仰一纪,劳(láo)生(shēng)愈(yù)甚,吊影(yǐng)自怜。

  然(rán)而触於事物,感今怀昔,考(kǎo)其见於赋咏者(zhě),实未始一日而(ér)忘。

  李君(jūn)不愚,作(zuò)掾(yuàn)天(tiān)台,出佐是(shì)郡,因其行也,赋乐府长短(duǎn)句,以(yǐ)叙鄙怀(huái)。

  行春胜(shèng)日,物(wù)彩照人,为予择稚秀者,以雨中花(huā)歌(gē)之(zhī),使清泉白(bái)石(shí),闻我心(xīn)曲,庶几他(tā)日,不嗜酒偏怜风(fēng)竹,晋客(kè)神(shén)清,多(duō)寄虚玄。

  有山阳遗迹,水(shuǐ)石(shí)高寒。

  曾为幽(yōu)栖起本,几求方外微官。

  谩蹉跎十载,还(hái)羡君侯,左驾朱(zhū)?山村霰雪,竹外花明(míng),瘦梅半(bàn)树斓斑。

  溪(xī)路(lù)转(zhuǎn)、青帘(lián)佳(jiā)处,便是萧闲(xián)。

  寄(jì)谢王君精爽,摩挲森碧琅?个中著我,储风养月,先报平安。

作(zuò)者简介

  蔡松(sōng)年(1107~1159)字伯坚,号萧闲老人。

  冀州真定(今河北正定)人(rén),金代诗人。

  北宋宣和末年,跟(gēn)随(suí)父(fù)亲镇守燕山,宋军败绩随父亲降(jiàng)金,天会年间授真定府判官。

  完颜宗弼攻宋跟岳(yuè)飞交战时,担任兼总军中六部事,累官至右丞(chéng)相,封(fēng)卫国公,正隆四(sì)年病逝,追封吴国公(gōng),予谥文简。

  蔡松(sōng)年虽一(yī)生官(guān)运亨通,其作(zuò)品(pǐn)在出(chū)处问题上却流露(lù)了颇为矛盾(dùn)的思想感情,内心深处(chù)潜伏着(zhe)的民(mín)族意识使他感到身宠神已(yǐ)辱,作品风格隽(juàn)爽清(qīng)丽,词(cí)作尤负盛名,与吴激齐名(míng),时(shí)称吴蔡体,有文集《明秀(xiù)集(jí)》传世。

事与愿违下(xià)一句(jù)是什(shén)么

  事与(yǔ)愿违下一句是顺其自(zì)然。

  事与(yǔ)愿违意思是事(shì)情的发展(zhǎn)与愿望相反,指事情没(méi)能按(àn)照预想(xiǎng)的方向发展,所以下一句是(shì)顺其自然。

  读音(yīn)为shìyǔyuànwéi

  从愤怒。

  作者尼古拉斯(公(gōng)元(yuán)1292-1379年),字亨元,安城(安(ān)府)人。

  元世祖生于元世祖二十九岁(suì),卒于(yú)明太祖洪(hóng)武(wǔ)十(shí)二年,享年八十八岁。

  为了先石(shí)门田(tián)西,自石门田(tián)子始,省名石楚。

  更从歌曲(qū)巡演(yǎn)中(zhōng),得(dé)到它的介绍(shào)。

  衍游(公元1317年)试不(bù)卖,遂杜门谢(xiè)客,专指古诗。

  亭(tíng)贞(zhēn)亲自看到元朝的(de)盛,又亲(qīn)自看到元朝的(de)死,于(yú)是他的诗愁时(shí)伤乱,感(gǎn)情至深。

  第(dì)一部《诗》十(shí)卷,第一部《附录》一卷,《四库总目》是(shì)《元末诗史》。

  顺(shùn)其(qí)自(zì)然

  灵城一词源于何(hé)溥(pǔ)的(de)《五代灵城精说》:骨脉合(hé)则顺其自然。

  或(宋(sòng))蔡申《典籍集》朱文功修改蔡(cài)九(jiǔ)峰《典(diǎn)籍集》第3卷:无可偏颇地(dì)让自然顺其自然地固有恒定地接受。

  扩展资料:

  1、顺其自(zì)然(rán)(to let nature take its course),逆过即是顺。

  解(jiě)释(shì):会(huì)跟着:会跟着情(qíng)况去(qù)帮忙(máng)的。

  美:好(hǎo),美德。

  抓住机会帮忙,成就(jiù)一件好事。

  追随自己的美丽(lì)。

  道家,顺其自然:本源(yuán)不拒,缘不(bù)留,顺其自然。

  有肉有骨,有血(xuè)有汗有(yǒu)泪,有爱有恨,一(yī)切都是自然的。

  顺其自然可以(yǐ)用(yòng)在许多方面(miàn)。

  它可以用(yòng)于(yú)科学研究(jiū),这意味(wèi)着(zhe)它是在(zài)自然状态下拍摄的,便(biàn)于观察。

  可用(yòng)于自(zì)然(rán)生(shēng)长。

  它也可以在(zài)日常(cháng)生活中(zhōng)使(shǐ)用。

  更多的可以用在表(biǎo)达(dá)感情上,当然,用在表达(dá)感(gǎn)情上,通(tōng)常的意(yì)思(sī)是:就(jiù)是要尽力去做事情,无论(lùn)成(chéng)功与否,还得(dé)听从自(zì)然规律(lǜ)。

  参考资料来源:百度百科—顺(shùn)其自然

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