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瑀瑀独行是什么意思?怎么读,瑀瑀独行啥意思

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  推(tuī)敲文言文原(yuán)文及(jí)翻(fān)译注音,推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注释是(shì)推敲用来形容斟酌字句(jù),反(fǎn)复(fù)琢磨,反复思考的。

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推敲(qiāo)文(wén)言(yán)文(wén)原文及翻译注音,推敲文言文(wén)原(yuán)文(wén)及(jí)翻(fān)译注释

  推敲用(yòng)来(lái)形容斟(zhēn)酌字句,反复琢磨,反复思考。

  这(zhè)一(yī)个词来自于诗人贾岛和韩愈(yù)的一个典故。

  下面整理了原文(wén)及(jí)翻译,供大(dà)家参考。

《推敲》原文及翻译

  贾岛(dǎo)初赴举,在京师。

  一(yī)日,于驴上得句云:“鸟(niǎo)宿(sù)池(chí)边树,僧敲月下门”。

  始欲(yù)“推”字,又欲做(zuò)“敲”,炼之未定。

  于驴上吟哦,引手作推敲之势,观(guān)者讶之(zhī)。

  时韩(hán)退之(zhī)权京兆伊,车骑方出,岛不觉,行至第三节。

  俄(é)左(zuǒ)右拥至尹前。

  岛具(jù)对所(suǒ)得诗句(jù)。

  韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字(zì)佳(jiā)矣。

  ”遂并辔而归,共论(lùn)诗道,留连累日,因与岛为布衣之交。

  译文:

  贾(jiǎ)岛(dǎo)初次去科举考试,在京(jīng)城。

  (贾岛(dǎo)即兴写了一(yī)首诗。

  )一天(tiān)他在(zài)驴背(bèi)上想到(dào)了这首(sh瑀瑀独行是什么意思?怎么读,瑀瑀独行啥意思ǒu)诗(shī):“鸟宿池(chí)边树(shù),僧敲(qiāo)月下门。

  ”开始(shǐ)想用“推”字,又想(xiǎng)用“敲”字,反复思考没有定下来,便在驴背上(继(jì)续)吟诵,伸(shēn)出手(shǒu)来做(zuò)着推和敲的动作(zuò)。

  看到的人感(gǎn)到很惊讶。

  当时韩愈(yù)临(lín)时代理京城的地方(fāng)长官,他(tā)正(zhèng)带车马出巡,贾岛不知不觉,直(zhí)走到(韩(hán)愈仪(yí)仗队的(de))第(dì)三节,还在不停地做(推敲)的手势。

  于是一会儿(ér)就被(韩(hán)愈)左右(yòu)的侍从推搡到京兆尹的面前。

  贾岛详细地(dì)回答了(le)他在酝酿(niàng)的诗句(jù),用“推”字还是(shì)用“敲(qiāo)”字没有确定,思想离开了眼(yǎn)前(qián)的(de)事(shì)物(wù),不知道要回(huí)避。

  韩愈停下车马(mǎ)思考了好(hǎo)一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人于是并(bìng)排(pái)骑着驴马回家,一同(tóng)谈论作(zuò)诗的(de)方法(fǎ),互(hù)相(xiāng)舍(shě)不(bù)得(dé)离开,共(gòng)游好(hǎo)几天。

  (韩愈)因此跟贾岛成为了普通(tōng)人之间(jiān)的(de)交往(wǎng)。

注释

  贾岛(dǎo):唐朝(cháo)诗人,字阆仙,范阳人。

  初:第一次,首次。

  赴举:参加(jiā)科举考试。

  京(jīng)师:京城,此指长(zhǎng)安。

  始:最初(chū),开始。

  炼之未定:用心琢磨,反复锤炼,决定(dìng)不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指(zhǐ)从“推(tuī)”和(hé)“敲(qiāo)”中选一个。

  吟哦:吟颂(sòng)。

  时时:不时。

  引(yǐn)手(shǒu):伸手。

  引:举。

  势:样子(zi),态势。

  引(yǐn)手(shǒu)做推敲之势:伸出手做出推和敲的姿势来。

  讶:对……而感到诧异(yì)。

  韩退之(zhī):指韩(hán)愈,字退之,唐代文学家,为(wèi)“唐宋八大(dà)家”之首(shǒu)。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队是军队(duì)中执行礼仪任(rèn)务的(de)分队,由陆、海、空三(sān)军人员共同组成或(huò)由(yóu)某一军种(zhǒng)人员单(dān)独组成(chéng)。

推敲文言文原文及翻译注(zhù)音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴(fù)举京师,一日于驴上(shàng)得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门。

  ”始欲着“慧(huì)橘推”字,又欲着“敲”字,练(liàn)之未(wèi)定,遂(suì)于驴前(qián)禅团上(shàng)吟哦(ó),时(shí)时引手作推(tuī)敲之(zhī)势。

  时(shí)韩愈吏(lì)部权京兆,岛不(bù)觉冲至第三节。

  左(zuǒ)右拥至尹前,岛具对所得诗句(jù)云云(yún)。

  韩(hán)立马良久,谓(wèi)岛曰:“作(zuò)敲字佳矣。

  ”遂与并辔而归(guī)。

  留(liú)连(lián)论诗,与为布(bù)衣之交。

  古(gǔ)文之家喜欢请关(guān)注我们关注推敲(qiāo)对照翻译原(yuán)文拼音版对(duì)照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘(liú)公嘉话》一书记载(zài)着:岛(dǎo)初赴举京师,一(yī)日于驴上得句云:“贾岛初(chū)次到京城(chéng)长(zhǎng)安(ān)参加(jiā)科举考试,一天骑在驴背上吟得诗句(jù)道:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖(qī)息在池塘边的树枝上,僧人晚归在月光(guāng)下敲(qiāo)响(xiǎng)寺院的门。

  ”始欲(yù)着“推”字(zì),又欲着“敲”字(zì),练之(zhī)未定,遂(suì)于(yú)驴(lǘ)上吟哦,时时(shí)引(yǐn)手作(zuò)推敲之势。

  开始想要用(yòng)“推”字,后(h瑀瑀独行是什么意思?怎么读,瑀瑀独行啥意思òu)来又想要用“敲”字,用心(xīn)琢(zuó)磨词句(jù),一(yī)直未(wèi)能确(què)定用(yòng)哪个(gè)字更精美传(chuán)神,于是在驴背上吟(yín)咏诵读,还不(bù)停(tíng)地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿(zī)势。

  时韩(hán)愈吏部(bù)权京兆(zhào),岛不觉冲至第三(sān)节(jié)。

  这时(shí),吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路过(guò)此地,贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪(yí)卫队(duì)的第三部(bù)分。

  左(zuǒ)右拥至尹前,岛具对所得诗(shī)句云云。

  随从人员(yuán)将贾岛推拥着带(dài)到京兆(zhào)尹韩(hán)愈面前,贾岛(dǎo)一一解释说出自(zì)己(jǐ)吟得的(de)诗句。

  韩立马良(liáng)久(jiǔ),谓(wèi)岛曰:“韩愈停马伫(zhù)立(lì)很久,对贾岛(dǎo)说道:“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”还是用(yòng)‘敲(qiāo)’字更好啊。

  ”遂(suì)与并辔而(ér)归。

  于是与贾岛并排(pái)骑马而(ér)行回到官府。

  留连论诗,与(yǔ)为布衣之交。

  很(hěn)长时间二人不舍离开,讨论诗歌写作(zuò),虽(suī)为大(dà)官,韩愈却与贾岛这个(gè)平(píng)民诗人结为好友。

  推敲文言文(wén)原文及翻译注音,推敲(qiāo)文(wén)言文原(yuán)文及翻译注释(shì)是推(tuī)敲用来形容斟酌字句,反复琢磨,反复思考的。

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推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注音,推敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注释

  推敲用来形容斟酌字句,反复(fù)琢磨,反复思考。

  这一个词来自(zì)于诗人贾岛和韩愈的一(yī)个(gè)典故。

  下(xià)面整(zhěng)理了原文及(jí)翻译,供大(dà)家参考(kǎo)。

《推敲》原文及翻译(yì)

  贾岛初赴(fù)举,在(zài)京(jīng)师。

  一日,于驴上得句(jù)云:“鸟宿池(chí)边树(shù),僧(sēng)敲月下门(mén)”。

  始(shǐ)欲“推”字,又欲做“敲”,炼之(zhī)未(wèi)定(dìng)。

  于驴上吟哦,引手作推敲之势,观(guān)者讶(yà)之。

  时韩退(tuì)之权京兆(zhào)伊(yī),车骑方(fāng)出,岛不(bù)觉,行至第三节。

  俄左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前。

  岛具对所(suǒ)得诗句。

  韩立马(mǎ)良久(jiǔ),谓岛曰:“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论诗道,留(liú)连(lián)累日,因与岛为(wèi)布衣之交(jiāo)。

  译文:

  贾岛初次去科举(jǔ)考试(shì),在京城。

  (贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗。

  )一(yī)天他在驴(lǘ)背(bèi)上想到了这首(shǒu)诗:“鸟宿池(chí)边(biān)树,僧敲月下门。

  ”开始想用(yòng)“推”字,又想(xiǎng)用“敲”字,反(fǎn)复思考(kǎo)没有(yǒu)定下来,便在驴(lǘ)背上(继续(xù))吟诵,伸(shēn)出(chū)手来做着推和(hé)敲的动(dòng)作。

  看到的人(rén)感到很惊讶。

  当时韩(hán)愈(yù)临(lín)时代理京(jīng)城的地(dì)方长官,他正带车马出(chū)巡,贾岛(dǎo)不知(zhī)不觉,直走到(dào)(韩愈仪仗队的(de))第三节,还在不停地(dì)做(推敲)的手(shǒu)势。

  于是一会儿就被(韩愈)左右(yòu)的侍从(cóng)推(tuī)搡到京兆尹的面前(qián)。

  贾岛(dǎo)详(xiáng)细地回答了(le)他在酝酿的诗(shī)句,用“推(tuī)”字还是(shì)用“敲(qiāo)”字没有(yǒu)确定,思想(xiǎng)离开了眼(yǎn)前(qián)的事(shì)物(wù),不知道(dào)要回避。

  韩愈(yù)停下(xià)车马(mǎ)思考了好(hǎo)一会,对贾岛说(shuō):“用‘敲(qiāo)’字好。

  ”两人于(yú)是(shì)并排(pái)骑着驴马回(huí)家,一同谈论作诗的方法,互相舍(shě)不得离开,共游好几天。

  (韩愈)因此跟(gēn)贾岛成为了普通人之间的交往。

注(zhù)释

  贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳(yáng)人。

  初:第一次,首(shǒu)次(cì)。

  赴举:参加科举(jǔ)考试。

  京(jīng)师(shī):京城,此(cǐ)指长安。

  始:最初,开始(shǐ)。

  炼(liàn)之未定:用心琢(zuó)磨,反复(fù)锤炼,决定(dìng)不下来(lái)。

  炼:琢磨。

  之(zhī):这里指从“推(tuī)”和(hé)“敲”中选一个。

  吟哦(ó):吟颂。

  时时(shí):不(bù)时。

  引(yǐn)手(shǒu):伸手(shǒu)。

  引:举。

  势(shì):样子(zi),态势。

  引手做推敲(qiāo)之势:伸出手做出推和(hé)敲(qiāo)的姿势来(lái)。

  讶:对……而感到(dào)诧异。

  韩(hán)退之(zhī):指韩愈,字退之,唐代(dài)文(wén)学家(jiā),为(wèi)“唐宋八大家(jiā)”之首。

  权(quán):临时(shí)代(dài)理(lǐ)。

  仪仗队:仗队是军队中(zhōng)执行礼仪任务的(de)分队,由陆、海、空三军人员共同组成或由某一军种人(rén)员单(dān)独组成。

推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)音(yīn)

  《刘公嘉(jiā)话》云:岛(dǎo)袭逗初赴举京师,一日(rì)于驴上(shàng)得(dé)句云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字(zì),练之未定(dìng),遂(suì)于(yú)驴前禅团上吟哦(ó),时时(shí)引手作推敲(qiāo)之势。

  时韩愈吏部权京兆(zhào),岛不觉冲(chōng)至第三节。

  左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前,岛具(jù)对所(suǒ)得诗句云云。

  韩立马良久,谓岛曰:“作(zuò)敲字(zì)佳矣(yǐ)。

  ”遂与并辔而归。

  留连论诗,与为布衣之交。

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  ”深夜万(wàn)簌寂静,鸟儿栖(qī)息在(zài)池(chí)塘边的树枝上,僧人晚归在瑀瑀独行是什么意思?怎么读,瑀瑀独行啥意思月(yuè)光下敲响寺院(yuàn)的门。

  ”始(shǐ)欲着“推”字,又欲(yù)着(zhe)“敲”字,练之(zhī)未定,遂于驴上吟(yín)哦(ó),时(shí)时引手(shǒu)作推(tuī)敲之势(shì)。

  开始想要(yào)用“推”字,后来又想要用“敲(qiāo)”字,用(yòng)心琢磨词句,一直未能确定用哪个字更精美传神(shén),于(yú)是在驴(lǘ)背(bèi)上吟咏(yǒng)诵读,还不停地伸手比(bǐ)划(huà)“推(tuī)”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏(lì)部权京兆,岛不觉冲至(zhì)第三节。

  这时,吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地,贾岛不知不(bù)觉冲撞到(dào)仪卫队的第三部分。

  左右拥(yōng)至尹前,岛(dǎo)具对(duì)所(suǒ)得(dé)诗句云云。

  随(suí)从人员(yuán)将贾岛推(tuī)拥(yōng)着带到(dào)京兆(zhào)尹韩愈面(miàn)前,贾岛一一(yī)解(jiě)释说(shuō)出(chū)自(zì)己(jǐ)吟得的诗句。

  韩立(lì)马(mǎ)良久,谓岛曰:“韩愈停马伫立很久(jiǔ),对贾岛说(shuō)道:“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊。

  ”遂与并辔(pèi)而归(guī)。

  于(yú)是与贾岛并(bìng)排骑马而行回到官府。

  留连(lián)论(lùn)诗,与为布(bù)衣(yī)之交。

  很长时(shí)间二人不舍离开,讨论(lùn)诗歌写作,虽为大官(guān),韩愈却与贾岛这个平民诗人(rén)结为好友(yǒu)。

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