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一二大写字怎么写千，大写的壹贰叁到十萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最(zuì)近比(bǐ)较火的(de)一部古装神话剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌手萨(sà)顶顶不(bù)仅担(dān)任音乐总监，还在剧中(zhōng)扮演重要角色，大(dà)萨顶顶大家都非(fēi)常(cháng)的熟悉(xī)，之前因为假唱，被金(jīn)星揭老底撕(sī)逼饱(bǎo)受(shòu)争议，一直以为(wèi)萨顶顶是她的(de)原名，她的(de)人和她(tā)的音(yīn)乐一样(yàng)充满神秘感，但是听完金星爆料之后了解真(zhēn)相着实让人大跌眼镜。

        关注金星秀的人，应该对之前(qián)金星(xīng)在某一期节目中化身娱乐(lè)圈纪委，从编剧界的于麻麻(má)撕到(dào)音乐(lè)界的萨顶顶(dǐng)，于麻麻(má)是什么人(rén)大家都心(xīn)知肚明，但是萨顶顶一直披(pī)着神(shén)秘的外衣，可能很少(shǎo)有人真正了(le)解她，而她在央视舞台上拿(ná)反话(huà)筒(tǒng)那戏剧性的一幕(mù)，到现在还(hái)历(lì)历在目，当时萨顶顶在微(wēi)博(bó)可(kě)是被网(wǎng)友骂惨了，甚(shèn)至后来(lái)还(hái)被金星(xīng)揭(jiē)老底。


       金(jīn)星爆料(liào)，在一(yī)次大赛中萨顶顶曾和经纪人一起三更半夜(yè)“翻墙”去(qù)请教(jiào)她如何定位自己才能再(zài)乐坛杀出重围，还说万物生的名字(zì)也是自(zì)己(jǐ)建议(yì)的，金星当时(shí)还感慨再见到周鹏的时候，这个山东大妞(niū)已经(jīng)穿起了少数(shù)民族的服装，唱起少数民(mín)族的歌(gē)，还有了(le)各种民族的血统，连(lián)名字和血统都能山寨，简直让人(rén)大跌眼镜！


       萨顶顶原名叫(jiào)周(zhōu)鹏，河(hé)南平(píng)顶(dǐng)山人(rén)，毕业于解放军(jūn)艺术学(xué)院(yuàn)。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电视大奖赛(sài)，获得(dé)通俗唱法亚(yà)军。随后，连续两(liǎng)年登上央视春晚(wǎn)演出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年(nián)，离开海政文工团。2008年，凭(píng)专辑《万物生(shēng)》获得英国(guó)BBC世界音(yīn)乐大奖亚太地区最佳(jiā)音乐人奖(jiǎng) ，本人也一炮而(ér)红，专辑《天地合》在中国内地的销(xiāo)量(liàng)达10万张，2011年，凭借《剑(jiàn)雨浮生》提名香港电影金像奖最佳原创电(diàn)影(yǐng)歌曲奖，2016年，登上(shàng)央(yāng)视春晚表演歌舞《吉祥吉(jí)祥(xiáng)》。

        资料显(xiǎn)示萨顶顶是出生(shēng)在(zài)蒙汉结合的家庭，母亲是蒙古(gǔ)族，父(fù)亲(qīn)是(shì)汉族，3岁(suì)到6岁，在锡林浩特(tè)与(yǔ)姥(lǎo)姥过(guò)着(zhe)游牧生活，游(yóu)牧生活(huó)的经历(lì)草原上(shàng)的马头(tóu)琴(qín)、长(zhǎng)调以及(jí)牧民的歌谣(yáo)，对她的音乐之路产生了影响(xiǎng)，高中毕业后就考取(qǔ)了解放(fàng)军艺术学(xué)院音乐系，开始了(le)她(tā)的(de)音乐梦想。


     在外界人(rén)看(kàn)来萨顶(dǐng)顶是一(yī)个集创作与表演于一(yī)身的青年音乐家，凭借民族(zú)风情的大气表演跻身世界乐坛(tán)。拥有令人惊羡的独特嗓音、辨识度(dù)，同时她又对民族古老文化的研(yán)究和体验，这些(xiē)对于她(tā)后来(lái)的(de)音乐创作都有很(hěn)多的帮助。

        另外借梵语、藏语、自(zì)语吟(yín)唱歌(gē)曲，配合着浓郁(yù)民族风(fēng)情的穿着(zhe)，有(yǒu)着“神(shén)秘东方(fāng)女子”的(de)形象(xiàng)。舞台上的她，总(zǒng)是头戴华丽(lì)的头(tóu)饰(shì)、身上满是精美的(de)佩饰和(hé)拥(yōng)有浓郁(yù)民族(zú)风的艳丽(lì)服装，或大红(hóng)，或鲜绿(lǜ)，这些装束成了她(tā)音乐(lè)之外被人记住的(de)强烈标记(jì)。


       正宗的悉昙体(tǐ)的梵文现在只有日本才有，印度现在也用(yòng)梵文的，不过不是佛(fú)经中的梵文，有(yǒu)些(xiē)差别，萨顶顶其实不会(huì)梵文(wén)，她在采访(fǎng)中说过，他不懂，只(zhǐ)是能体会其(qí)中(zhōng)的意境，把它(tā)们(men)用音乐表达(dá)出来，她也只(zhǐ)是会(huì)读而已。


         梵(fàn)文一直在流传,而且还被(bèi)当作一种(zhǒng)宗教礼(lǐ)仪保(bǎo)存下来，梵(fàn)文及梵语(yǔ)是现今印度23种官方文(wén)字及官方语言(yán)之(zhī)一，直至(zhì)二十世纪初(chū)梵文还(hái)是尼泊尔的官方语言之(zhī)一，梵文是印度和尼泊尔“佛教界”和“印度(dù)教”高级(jí)僧侣的(de)交(jiāo)流语言，在(zài)印度有(yǒu)数份用梵文出版的报章和杂志，1991年印度普查(chá)结果以梵(fàn)语作为(wèi)母语的人口有49,736 人，1961年印度(dù)普查结果以梵语作(zuò)为第二语言的(de)有194,433人。


        有人觉得(dé)挺了萨顶(dǐng)顶的《万物生》觉得有点吓人(rén)，网上(shàng)有传闻说，万物生有两个(gè)版本，一是中文版，一是梵文版。梵文版歌词是百字明咒，中(zhōng)文版如(rú)果追寻原藏族的特(tè)点而言，金黄的旗子是西藏佛教的一个标(biāo)志，两条鱼(yú)：在(zài)西(xī)藏饰品中，有鱼的(de)图(tú)案一般指的是(shì)藏八宝之(zhī)一，双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象(xiàng)征慧眼。通常(cháng)以雌雄双鱼表示解(jiě)脱、永生、再(zài)生的境(jìng)地。


        其实《万物生(shēng)》是一张极尽美感(gǎn)，让人可以在无限美妙(miào)中肆意放纵，沉溺的(de)专(zhuān)辑。
中文：
从前冬天冷夏天(tiān)雨呀水呀
秋(qiū)天(tiān)远处传来你声音暖呀(ya)暖呀(ya)
你说那时(shí)屋后面(miàn)有白茫茫茫(máng)雪呀
山谷里(lǐ)有金(jīn)黄旗子在大(dà)风里飘(piāo)扬
我看见山鹰在(zài)寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一(yī)样咸的河水
一(yī)片河水落下来遇(yù)见人(rén)们破碎
人们在行走(zǒu)身(shēn)上落(luò)满山鹰的灰(huī)

从(cóng)前冬天冷夏(xià)天雨呀水呀(ya)
秋天(tiā一二大写字怎么写千，大写的壹贰叁到十n)远处传来你声音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那(nà)时(shí)屋后面有(yǒu)白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子(zi)在(zài)大(dà)风里飘扬(yáng)
我看见(jiàn)山鹰在寂寞(mò)两条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿(chuān)过海一样咸的河水
一片河水落下(xià)来遇见人们破碎(suì)
人们在(zài)行走身上落满山鹰的灰(huī)

我看见山鹰在寂寞两条鱼上(shàng)飞
两条鱼(yú)儿穿过海一样咸的河水
一片河水落下(xià)来(lái)遇见人们破碎
人们在(zài)行走身(shēn)上落(luò)满山鹰的灰

梵文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu 一二大写字怎么写千，大写的壹贰叁到十za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war