什(shén)么叫人文关怀(huái)，人文关怀体现(xiàn)在哪些方(fāng)面是关注人的生存与发展的。

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什么叫人文关(guān)怀，人文关(guān)怀体现在哪(nǎ)些方面

概念起(qǐ)源

　　人(rén)文关怀，一般认(rèn)为(wèi)发端于西方(fāng)的人(rén)文主义传统，其核心在于(yú)肯定人性和人的价值，

　　要(yào)求(qiú)人的个性解放和自由平等，尊(zūn)重人的理性思考，关怀人的(de)精神生活等(děng)。

　　在(zài)思想政治工作视野中(zhōng)，人文关怀(huái)是指尊重人的(de)主体(tǐ)地位和个(gè)性差异，关心人丰(fēng)富多样的个体需求，激发人的主动性积极性创造性，促进人的(de)自由全面发展。

　　具(jù)体来(lái)说，包括层层递进(jìn)又密切相(xiāng)关(guān)的几层涵义:

　　1、承认人(rén)不仅作为一种物质生命的(de)存(cún)在，更是(shì)一(yī)种精神、文化的存在。

　　2、承认人无论是在推动(dòng)社会(huì)发展还(hái)是实现自身发展方面都居于核心地位或(huò)支配地位。

　　3、承认人的价值，追求(qiú)人(rén)的社会价值(zhí)和(hé)个体价(jià)值的(de)统一、作为手段和目(mù)的(de)的统一。

　　4、尊重人(rén)的主(zhǔ)体性(xìng)。

　　人不仅是(shì)物质生活(huó)的主体，也是政治(zhì)生活、精神(shén)生活(huó)乃至整个(gè)社会生活的主(zhǔ)体，因而也是改(gǎi)善人的生活(huó)、提高人的生活品质(zhì)的主体。

　　5、关心人的(de)多方面(miàn)、多层次的需要。

　　不(bù)仅关(guān)心人物(wù)质(zhì)层(céng)面的需要，更关(guān)心人精神文化层面的需(xū)要;不仅创造(zào)条(tiáo)件满足人的生存需(xū)要、享受需要，更着力(lì)于人的自我发展(zhǎn)、自(zì)我完善需要的满足(zú)。

　　6、促进人(rén)的自由全面发展。

　　人的全面发展应当是自由、积极、主动(dòng)的发展，而不是由外(wài)力强制(zhì)的发展;是各方面素质都得到较(jiào)好的发展或(huò)达到(dào)一(yī)定(dìng)水平的发(fā)展;是在承认人的差异(yì)性、特殊性基础(chǔ)上(shàng)的全面发(fā)展，是与(yǔ)个(gè)性发展相辅相成(chéng)的全面发展。

　　人(rén)文(wén)主(zhǔ)义(yì)是以(yǐ)人为本位的世界(jiè)观，集中体现为对人本身的关注(zhù)、尊重和(hé)重视，它着眼于生命关怀，着眼于人性(xìng)，注重人的(de)存在、人的价(jià)值、人(rén)的意义尤其是人的心(xīn)灵(líng)、精神和情(qíng)感。

　　人既是(shì)社会的主体、历史(shǐ)的主(zhǔ)体，又(yòu)是自身存在的价值主体，人(rén)不同于一般的(de)物，它的(de)根本(běn)是(shì)内在(zài)而非外在(zài)，因此，文明建设的根本是(shì)精神。

　　人文(wén)精神倡导把情感(gǎn)看作人的基本存在方式，社会要关注人(rén)的精(jīng)神(shén)状态(tài)和内在(zài)需求，避(bì)免(miǎn)人的(de)异化。

　　改革开放以来(lái)，我(wǒ)国经济飞(fēi)速发展，人民的物(wù)质生活水平(píng)得到了(le)极大(dà)的提高，物质文明的进步使人(rén)们(men)的衣食(shí)之忧得到(dào)解(jiě)决，市场化为人们(men)带来(lái)了丰(fēng)厚的利润与物质的享受，但(dàn)市场经济的实用性与功利性特征，又导致了人文(wén)精神(shén)的弱(ruò)化和消解(jiě)。

　　所(suǒ)以，在市场经济条件下，在现代社会的(de)激烈竞争中，一方面是人们(men)对精(jīng)神情感关怀的迫切需要(yào)必(bì)将替代对物质生活的迫切需要，另一方面却是这种需(xū)要与社会所能提供之(zhī)间的深刻矛盾。

　　因此，在1994年(nián)1月的全(quán)国(guó)宣传(chuán)工(gōng)作会议上，江泽民总(zǒng)书记对宣传工作(zuò)提出(chū)了(le)以科(kē)学的理论武装人，以正确(què)的舆论引导(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以优秀的(de)作品(pǐn)鼓(gǔ)舞人的加州时间现在几点钟，加州时间与北京时间差要求(qiú)，这一(yī)思(sī)想立足于人的自身(shēn)建设尤其(qí)是精神文(wén)明建设，真正(zhèng)做到了高(gāo)瞻远瞩，体现出(chū)了(le)最高领导者的远见卓识，具有深远的(de)意义。

　　新(xīn)闻报道作为最(zuì)重要(yào)的宣传途径和(hé)最常见的文(wén)化(huà)载体，应当担负起历(lì)史的(de)重任，体现出(chū)深刻(kè)的人(rén)文(wén)关怀(huái)。

　　与(yǔ)此同时，人文精神的(de)贯注又将(jiāng)深化新闻主题、扩充新闻内涵(hán)、提升报道品味、引发(fā)读者的思(sī)考与共鸣，从而(ér)完(wán)成(chéng)新闻信息价值(zhí)和文化价(jià)值的双重(zhòng)构(gòu)建(jiàn)，使新闻报道赢得更多的读者，为自(zì)身的发(fā)展(zhǎn)开拓更(gèng)为(wèi)广(guǎng)阔(kuò)的天地。

　　从这(zhè)一点来说，走进市场与人文关怀并不矛盾(dùn)，二(èr)者之间的关系是互动的。

　　人文关怀的其核心(xīn)在于肯定人性和人的价(加州时间现在几点钟，加州时间与北京时间差jià)值(zhí)。

　　要求人的个(gè)性解放和自(zì)由平(píng)等，尊重人的理性思考，关怀人的精(jīng)神生(shēng)活等。

　　在思想政治工作视(shì)野(yě)中，人文关怀是指尊重人(rén)的主体(tǐ)地位(wèi)和个性差异，关心(xīn)人(rén)丰富多样(yàng)的个体需求，激发人(rén)的主动性积极性创造性，促进人(rén)的自由(yóu)全面发(fā)展。

　　人文关怀的提出，体现了执政党对人(rén)的(de)关怀(huái)、社会对人(rén)的关爱，严肃(sù)的思想(xiǎng)政治工(gōng)作(zuò)开始关心人内心的(de)感受，引导(dǎo)人(rén)们正(zhèng)确对待自己、他人和社会，正确对(duì)待困难(nán)、挫折和(hé)荣(róng)誉。

人文关怀是什么意思？

　　人文关怀就是对人的(de)生存(cún)状况的(de)关怀、对人的尊严(yán)与符合人(rén)性的生(shēng)活(huó)条件的肯定，对人类的解放(fàng)与自由的追求。

　　人文关怀，一般认(rèn)为(wèi)发端于西方(fāng)的人文主义(yì)传(chuán)统(tǒng)，其核(hé)心在于肯定人(rén)性和(hé)人的价值。

　　人文关怀(huái)是对人(rén)的生存状况(kuàng)的关注(zhù)、对人的尊(zūn)严(yán)与(yǔ)符合人性的生活条件的肯定和对人(rén)类的解放与自由的追求等等。

　　扩展资料

　　在中(zhōng)国，人文关怀精神在(zài)西周初期就已经初见端倪，到春秋后期逐渐形成，自此以后，在中国社会和中国文化中经久不衰，成为中国文(wén)化(huà)的精神和灵魂(hún)。

　　中国古代《周易(yì)》书中最早(zǎo)出现人(rén)文一词，意指人际(jì)间相(xiāng)互关系准则。

　　在中国(guó)传统人文关怀(huái)思(sī)想中，在处理(lǐ)人(rén)与人之间的关系方面，提出了忠义理智信等规范，在(zài)处世立身(shēn)方面提出(chū)诸(zhū)如自强、知耻、明智、节制等规范，同时，在远(yuǎn)神(shén)近人、以人(rén)为(wèi)本、注(zhù)重人对于真善的追求等方面做出了规范和警示(shì)。

　　儒家主张把精力(lì)集中到人事方面(miàn)，提倡以礼治国(guó)、以礼行世，为儒家文化(huà)开(kāi)辟了(le)一条远神而近人的(de)人文主义(yì)道路。

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