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身份证号码150开头是哪里的,身份证号150开头的是哪里的 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作手(shǒu)法(fǎ)比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法(fǎ)的作用

  比喻就是将彼物比此物,二者具(jù)有相似(shì)性(xìng)。

  拟人就是身份证号码150开头是哪里的,身份证号150开头的是哪里的(shì)把事物人格化(huà),将本(běn)来不具备(bèi)人(rén)动作和感情(qíng)的事(shì)物变成(chéng)和人一样具有动作和感情的(de)样子。

二者区别(bié)

  1.本体的(de)表现形式不同。

  比喻的本体可出现可不出(chū)现(xiàn),比拟的本体必须出(chū)现(xiàn)。

  2.喻体是具体的事物,可以(yǐ)确认。

  拟体不(bù)是具(jù)体事物,不能确认。

  3.修辞目的不同。

  比喻的目的偏重于帮助读者认识或明(míng)白某种(zhǒng)事物。

  比拟的目的侧(cè)重于抒发(fā)某种情感,使(shǐ)读者受到感染(rǎn),进而产生(shēng)某种感情。

比喻与拟人例子(zi)

  比喻

  就是(shì)将彼物比此物,二者(zhě)具有相似(shì)性。

  例(lì)如:天上的白云像棉(mián)花(huā)。

  很(hěn)显然,这个例子是比喻(yù)句,因为(wèi)这个句子有本体“白云”、喻体“棉花”和比(bǐ)喻(yù)词“像”。

  通过例子,可以知道(dào)判断(duàn)一个句子是(shì)不是比喻句,不是出现“好像”“好似”“仿(fǎng)佛”“像(xiàng)”等词语就是比喻(yù)句了,而是(shì)要有本体、喻体。

  拟人

  就是(shì)把(bǎ)事物人格化(huà),将本来不具备(bèi)人动作和感情的事物变(biàn)成和人一样具有动作和感情的样子。

  拟(nǐ)人(rén)就是把物当人写(xiě),赋予物以人的(de)动作(zuò)行为或思想(xiǎng)情(qíng)感。

  如:小草偷(tōu)偷地(dì)从(cóng)土(tǔ)里钻出来,嫩嫩(nèn)的,绿绿的。

  这个(gè)句(jù)子(zi)就是采(cǎi)用(yòng)拟人的(de)修(xiū)辞(cí)手法,一个“钻”更加形(xíng)象生(shēng)动(dòng)地展现了小(xiǎo)草旺盛(shèng)的生(shēng)命力(lì)。

常见写作手法

  夸张、对比、比喻、拟(nǐ)人、悬念、照应、联想(xiǎng)、想象、抑扬结合、点面结合、动静结(jié)合、叙(xù)议(yì)结(jié)合、情景交(jiāo)融、衬托对比、伏笔(bǐ)照(zhào)应、托物言志、白描细描、铺垫悬念(niàn)、正面侧面(miàn)比(bǐ)喻象征、借(jiè)古讽今、卒章显(xiǎn)志、承(chéng)上启下(xià)、开门见山、烘托、渲染、动静相衬(chèn)、虚实相生、实(shí)写(xiě)与虚写、托物(wù)寓(yù)意、咏物抒(shū)情等。

作文(wén)中常见(jiàn)的比喻(yù)和比拟修辞手法的区别

    导语:比喻(yù)和比拟(nǐ),都是加强语言形象(xiàng)性的修辞(cí)手(shǒu)段,但它(tā)们是两(liǎng)种不同的修辞方式。

  下面是我(wǒ)整理(lǐ)的作文(wén)中常见(jiàn)的比喻和比拟修辞(cí)手法的区别的相关内容,欢(huān)迎阅(yuè)读。

  

     比(bǐ)拟是物(wù)的人(rén)化或人的物化或把甲物拟作乙物,具(jù)有思想的(de)跳(tiào)跃(yuè)性,能使(shǐ)读者展(zhǎn)开(kāi)想象的翅(chì)膀(bǎng),捕捉它的(de)意境,体味它的深意(yì)。

  

     比拟分为拟(nǐ)人和拟(nǐ)物(wù)。

  

     比拟离不开联想和想象。

  

     比拟(nǐ)是根据本(běn)体事物和拟作(zuò)事物之间的可拟(nǐ)性(xìng),借助(zhù)联想和想象而形成的辞格,因此联想是通向(xiàng)比拟的桥梁(liáng),想象是比拟的翅膀。

  

     比拟具有很强的感情色彩,是作者用自己自然流(liú)露的强烈感情去感染读(dú)者的(de)一(yī)种辞格。

  

     比拟句:就是(shì)借助(zhù)丰(fēng)富灶凯(kǎi)的想像,把(bǎ)物当(dāng)成人(rén)来写,或把人当成物来写(xiě),或把甲物当成乙物(wù)来写。

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     比喻:比(bǐ)喻 就是打比方,是用本(běn)质不(bù)同(tóng)而又有相似点的事物描绘事物(wù)或说明道理(lǐ)的辞格。

  

     拟人(rén):把事(shì)物人(rén)格化(huà),把本来不具(jù)备人的一些动作和感情的事物(wù)变成(chéng)和人一样的。

  

     拟人就包括(kuò)在比拟之中。

  

     比(bǐ)喻与(yǔ)比拟的性质不(bù)同、作用(yòng)不同.比(bǐ)喻是用与本(běn)体事物有相似点的另一(yī)事(shì)物作比也就是打比方;一定得有相(xiāng)似点,通过相衡辩袜似点(diǎn)使本体同喻(yù)体联(lián)系起来,唤起(qǐ)人(rén)们(men)的联想,使人(rén)更(gèng)具体地(dì)惑知事物。

  比(bǐ)拟即模拟,它(tā)是用乙事(shì)物具有的特性(xìng)(包括称渭、动作、行为等)写甲事物,或者说是(shì)把乙事物(wù)的特(tè)性强加于(yú)甲事物。

  乙(yǐ)事物般是有生命力的,能活动,有感情的;它(tā)比甲事(shì)物具(jù)体(tǐ)实在,于(yú)是本来较抽(chōu)象、不(bù)太实在的事物(wù)变得具体实(shí)在了,当然就增(zēng)添了语(yǔ)言的生动性。

  

     总结:由咐激此可见,比(bǐ)喻强调的是(shì)甲(jiǎ)乙两物的相似性,而比(bǐ)拟(nǐ)却是(shì)利用(yòng)它(tā)们(men)之间(jiān)的(de)不同特性,使两体融为一体,这是(shì)区别比喻和比(bǐ)拟最重要的标志(zhì)。

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