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拔冗莅临是什么意思boronnijijiao,拔冗莅临是什么意思? 词语 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸是苗族(zú)蛊术的一种(zhǒng),是(shì)楚巫文化(huà)的一部分。而这个(gè)苗(miáo)族蛊术(shù)又(yòu)分为黑巫术和白巫术(shù),而这个湘(xiāng)西赶尸恰恰就是属(shǔ)于白(bái)巫术(shù)的。光听这个(gè)名字就可以让人胆(dǎn)战(zhàn)心惊,这也是(shì)非常让人忌(jì)惮的一(yī)个(gè)东(dōng)西。我们在(zài)电视上经常看(kàn)到一些类似的电视剧和电影(yǐng)等(děng)恐怖情节,对湘西赶尸(shī)也(yě)是非常的害怕,事实上真的会有(yǒu)湘西赶尸这个东西吗?如(rú)果真的(de)有(yǒu)的话,又(yòu)是什么原(yuán)理呢?

真(zhēn)的(de)会(huì)有湘西赶尸(shī)这个(gè)东西吗(ma) 是(shì)什么原理
湘(xiāng)西赶尸

经(jīng)过查阅资料(liào)得(dé)知,历史(shǐ)上(shàng)确实有这样的东西,所谓的赶(gǎn)尸,并不是如电视剧里所说的(de)那样。“赶(gǎn)尸”就相当(dāng)于“背尸”而已,赶尸人将尸体分尸以(yǐ)后涂上一(yī)些(xiē)特(tè)制的药水,而(ér)分尸以(yǐ)后的尸体并(bìng)不是自己动的,而是(shì)由背(bèi)尸人(rén)背在身上走(zǒu)动的。很多人(rén)可能把(bǎ)背尸(shī)人误以为是死(sǐ)者了,其实这些背(bèi)尸(shī)人身(shēn)上背(bèi)着的才(cái)是尸(shī)体,这(zhè)些背着(zhe)尸体的(de)人(rén)将自己的(de)身体(tǐ)埋在一个大黑(hēi)炮里(lǐ)边(biān),头上(shàng)带一顶非(fēi)常大的草(cǎo)帽子,从很远的地方(fāng)看,就(jiù)相当于一具(jù)尸体,连面部轮廓(kuò)都很难看清。而至于(yú)湘西赶尸的赶尸人又是谁呢?其实他们就是一个术士,在背尸人的前边扔黄(huáng)纸,摇铃铛,给他(tā)们引路。而(ér)为什么会(huì)惹得很多人害(hài)怕呢(ne)?因为赶尸人和背尸人两个故意营造出一个(gè)恐怖的气氛来,不想让其他生(shēng)人接近。同时(shí),这些人身上都带着一些特(tè)制的(de)东西,比如说(shuō)头目见等一系列辟邪的东西。

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湘西(xī)赶尸真的会有吗

而这样的湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸的方式又是(shì)做(zuò)何(hé)而来呢(ne)?
这(zhè)还要(yào)从很久以前说起,在古(gǔ)代,交通运输肯(kěn)定是(shì)非常(cháng)不方(fāng)便的(de)。有(yǒu)的时候外出(chū)远门,在外边遇害,或者(zhě)说是死亡了以后。很(hěn)少会(huì)回到自己的故乡。所以很(hěn)多人就想出了(le)这(zhè)样的(de)一(yī)个方(fāng)法,在(zài)湘西就有(yǒu)这样的一个方式(shì),那就是(shì)湘(xiāng)西赶尸(shī)。在很(hěn)久以前的(de)湘西(xī),交(jiāo)通非常的闭塞,想要把死在异乡的(de)尸(shī)体(tǐ)运(yùn)回(huí)到故乡(xiāng)的话,也(yě)是一件不容易的(de)事(shì)情(qíng)。而360行,行行(xíng)出(chū)状元(yuán)。有(yǒu)的人(rén)也是利用这个事情(qíng)谋得了一些财物,同时也创造出了这一类职业。这些人利用特殊(shū)的方式(shì),将(jiāng)亲人的遗体(tǐ)运(yùn)回故(gù)乡安(ān)葬。这个(gè)特(tè)殊的方式就是我(wǒ)们(men)现在所说的湘西赶(gǎn)尸。而在湘西本地人(rén)对(duì)这个湘西赶尸也并不是(shì)非常的(de)忌讳,他(tā)们大多数(shù)称这些事情为“走脚”或者说(shuō)是(shì)“迎喜神”。

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湘西(xī)赶尸是什么原理(lǐ)

至于(yú)他们(men)到(dào)底是(shì)怎么做的呢?仔(zǎi)细查阅了一番(fān)资料以(yǐ)后,发(fā)现(xiàn)古(gǔ)代的(de)这(zhè)些(xiē)方式和电视剧里的有异(yì)曲同工之(zhī)妙,在联(lián)想到(dào)电视剧里的那些恐怖(bù)情节,不免让人从潜意识里对湘西赶尸这件事情有一点畏怕(pà)。但其实(shí)是(shì)并不可怕的(de),只是心理作(zuò)用而已。


湘西赶尸也被分为上中(zhōng)下三(sān)法,上中下(xià)三法各(gè)有不同,且法术也分(fēn)为高中(zhōng)低(dī)。上法是(shì)由当时最厉害的道士(shì)做法,让(ràng)死亡的人自行走到(dào)目(mù)的地,这也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法是将(jiāng)死者(zhě)的(de)尸体肢(zhī)解,把(bǎ)头颅和四肢用药物做(zuò)防(fáng)腐处理以后,有背尸者背到目(mù)的地,然后前面有一个道士指引(yǐn),身上带上辟邪的东西,这也是一个最(zuì)通用的一(yī)个法术,大(dà)多数人也都选择(zé)去用(yòng)这个。而下法是由人背着尸体走路,对于这个(gè)方法也(yě)不做(zuò)过多的解释了,看完了上(shàng)法(fǎ)和中法以后,相(xiāng)信你对下法(fǎ)也应该有了大(dà)体了解了。

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湘(xiāng)西赶尸

当然在(zài)这里不(bù)得不谈一(yī)下(xià)让湘西(xī)赶尸最上乘的法术是怎(zěn)么让尸(shī)体自己动弹(dàn)的?


这(zhè)个是充(chōng)满了神奇色彩的,谁也没有见过,都只是听说而已,但(dàn)是在书上却(què)有详细(xì)的记(jì)载(zài)。在人(rén)死了以后,道(dào)士(shì)来了以后,想要利用上乘的法赶尸的话,就(jiù)要(yào)对尸体进(jìn)行一系列的操作。首先就(jiù)是用自己的方法镇住王者的三魂七(qī)魄,然(rán)后再用符压住死者的气(qì)魄(pò)不出鞘,在镇住死亡的(de)人的三(sān)魂七魄以后,道士(shì)就会开始念咒,然后贴(tiē)神符,然后(hòu)再用特(tè)殊的方法把尸(shī)体(tǐ)激活,具体(tǐ)的操作步骤也并不是非常的清(qīng)楚,感兴趣(qù)的人可以自行去查阅(yuè)书籍观看,小编在(zài)这里(lǐ)就不一一(yī)做(zuò)解(jiě)释了。反正最后道士用一系列(liè)的操作以后,尸体(tǐ)就会跟着老道士走。

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湘西(xī)赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳,就比如说在赶尸(shī)的时(shí)候(hòu),必(bì)须是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到(dào)了活物,那么法术就(jiù)会被破坏,尸体就(jiù)会(huì)倒下(xià)去,再(zài)也起不来(lái)了。所以在古代的(de)时候,所有(yǒu)的赶尸人手(shǒu)上都(dōu)有一个铃铛,他们把这个铃(líng)铛叫(jiào)做摄魂铃,只(zhǐ)要有起(qǐ)这个(gè)铃铛以后,人们听到了这个铃铛的声音,就(jiù)会自觉的将(jiāng)家里(lǐ)的所有(yǒu)的(de)家(jiā)畜全都锁在家里,不让出(chū)去。自己更是闭(bì)门不出,以免打破了赶尸人赶尸(shī)的路。

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湘(xiāng)西赶尸

当然(rán),这个仅仅只是书上(shàng)看到的而已,谁也没有(yǒu)见(jiàn)过(guò),我们仅仅只是听说过而已。我们要相信科学(xué)。而至(zhì)于这(zhè)个湘西赶尸,很(hěn)有可能只是一个传说(shuō)而已(yǐ),各位就当个(gè)故事,看看就(jiù)行了,不(bù)要太在意,也不要太当真。

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