双(shuāng)修是(shì)指什么意思，双修是(shì)怎么(me)进行的是男(nán)女一起(qǐ)修(xiū)炼；为了达到性(xìng)命同源；心灵(líng)相通的境界的(de)。

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双修是指什(shén)么意(yì)思，双修是怎么进行的

　　为了(le)达到(dào)性命(mìng)同源；

　　心灵相通(tōng)的境界的。

双修是(shì)指什么(me)意(yì)思

　　男女一起修炼，为了达到性命同源(yuán)、心灵相通的(de)境界(jiè)。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓(wèi)之(zhī)性？元始真如，一灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何(hé)为之命？先(xiān)天至精(jīng)，一气氤氲是也。

　　性(xìng)之造(zào)化系乎心，命之造化(huà)系(xì)乎身。

　　道(dào)家前辈陈撄宁也(yě)解释(shì)过(guò)性命(mìng)之说：性即是(shì)吾人之灵觉，命即是吾人之(zhī)生机(jī)。

双修派是(shì)内(nèi)丹功法类别

　　性指(zhǐ)的是人(rén)的(de)心性、思(sī)想、秉性、性格、精(jīng)神(shén)等。

　　命(mìng)指人的身体、生命、能量、命运、物(wù)质等。

　　性命双修(xiū)也就是指神形兼修，达到至高(gāo)完美境(jìng)界，心身全(quán)面修炼。

　　综上所述，性命双(shuāng)修片面(miàn)一点来说(shuō)，就是对(duì)身心两方面的修炼，人的生命实际上是两(liǎng)个生命即(jí)精神生命和生理生命的双重融合，人们通(tōng)常说要身心健(jiàn)康(kāng)，亏其(qí)一即残缺不全(quán)。

　　所以性(xìng)命二(èr)字高度概括了人(rén)生的两大要素。

　　因(yīn)此(cǐ)修炼性命(mìng)，就是身(shēn)心(xīn)全面修炼，以达到至高完美的境界。

性(xìng)命双修的修炼

　　性命双修(xiū)讲究循(xún)序渐(jiàn)进(jìn)，由(yóu)低(dī)到高，由浅(qiǎn)入深，并且要(yào)结(jié)合自身的情(qíng)况(kuàng)进行修炼(liàn)。

　　其实，对于普通人来说，性命双修并没有想象中的那么神秘，普(pǔ)通人注意饮食作息(xī)，加强(qiáng)锻炼，参与(yǔ)社会(huì)活动，积累功(gōng)德regretted用法及例句，regret的用法和例句，便是(shì)在(zài)一(yī)定程度上借鉴了性命双修的理论，只不过无法与(yǔ)真正的道家修行者(zhě)相比罢了

　　体弱者当先命后(hòu)性(xìng)，从命功入手，炼精(jīng)化(huà)气(qì)，去病健身，然(rán)后心神安定，炼气化神，炼神(shén)还虚(xū)，提高精神境界(jiè)。

　　心理脆弱者，先性后命(mìng)，先从性功入手，炼己筑基，排除私心杂念(niàn)，调整平衡，提(tí)高追求层次，开拓(tuò)心胸情怀，然后配合服药和炼气(qì)，提(tí)升(shēng)身体素质。

可参考的典记载和(hé)提及(jí)性(xìng)命双修(xiū)的典籍(jí)较多，下面列出几(jǐ)本以供参考

　　周易参同契，东汉(hàn)魏伯阳(yáng)所著，道教经(jīng)典之一，全书(shū)托易象而论(lùn)金(jīn)丹，其内外丹理论对性命双(shuāng)修之说亦有涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张伯(bó)端所(suǒ)著，四大内丹专著之(zhī)一。

　　《性(xìng)命圭(guī)旨》，全名《性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修万神圭旨》，相传出於尹真(zhēn)人高弟之手，《性命圭旨》为总结(jié)性书(shū)籍，主(zhǔ)张破除三教门户之见，宗罗三教历代(dài)精义，一(yī)出世就广泛(fàn)流传。

补(bǔ)充

　　所谓双修，亦无其神秘之可言(yán)，以(yǐ)佛法视之，此乃为多(duō)欲众生，谋一修持出离之方便(biàn)道也。

　　苟为(wèi)大(dà)智利(lì)根(gēn)者，屠刀放下，立地成佛(fú)，又何(hé)须多(duō)此累赘哉！如据理而言(yán)，所(suǒ)谓(wèi)双修者(zhě)，岂(qǐ)乃徒指(zhǐ)男女之形(xíng)式！盖即表(biǎo)示宇宙之法则，一阴一阳之为道(dào)也。

　　后世流为纵欲之口(kǒu)实(shí)，使求出离于欲(yù)界、色界、无色界之方便法门(mén)，反(fǎn)成为(wèi)沉(chén)堕于三界之果实(shí)。

双修是什么意思(sī)呢？

　　武侠小说中的男女(nǚ)双修，在很多(duō)人的(de)理(lǐ)解中(zhōng)意思就是"男女交合"，但其实这是大家对(duì)男(nán)女(nǚ)双修的一种(zhǒng)误解。

　　男女双(shuāng)修"在我们常看(kàn)的武侠小说中(zhōng)，指(zhǐ)的就(jiù)是"阴(yīn)阳双修，这(zhè)只不过是男女互相辅助提升修炼(liàn)的(de)一种很正(zhèng)常(cháng)的功(gōng)法而已，并没(méi)有大家(jiā)想象的那(nà)么(me)不堪(kān)。

　　武侠(xiá)小说中所指的(de)阴阳(yáng)双修和道家密传(chuán)的房中术内丹(dān)阴阳双(shuāng)修的(de)功(gōng)法，可以说毫无关系，此二者虽然功法名字上非常相似，但是从本质(zhì)上却(què)有着明显的区别。

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中的阴阳双修

　　武侠(xiá)小说中提起(qǐ)的阴阳双修(xiū)功法(fǎ)并不多，而(ér)且(qiě)似乎这种功法(fǎ)也极其难(nán)以(yǐ)修炼，对修炼(liàn)的男女(nǚ)双(shuāng)方要求(qiú)的(de)非常(cháng)苛刻，修(xiū)炼阴阳双(shuāng)修的男女，并(bìng)不是(shì)指的在红尘中普通平凡的色男色女，修炼(liàn)这种功法需要男(nán)女双方在精(jīng)神上能够高度的默(mò)契，虽(suī)不是伴侣，却能够形同伴侣，在(zài)千里(lǐ)之(zhī)外亦能够(gòu)心(xīn)有灵犀(xī)互相感知，男女双(shuāng)方想(xiǎng)要修炼这种功法需要(yào)极高的修炼基(jī)础，而且还需要经历一段很长时间的磨合，武侠小说中的(de)阴阳双修虽然能提升男女双方(fāng)的功力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修是指什么意思，双修是怎么进行的是男女一(yī)起修炼(liàn)；为了达到性命同源；心灵相通的境界的。

　　关(guān)于(yú)双修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么(me)进行的以及双修(xiū)是怎么进行的，佛道双修是指什么意(yì)思，雪中悍刀行双修是指什么(me)意(yì)思，道家双(shuāng)修是指什么意思，古代的双修是指什么意(yì)思(sī)等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的生活(huó)小知识：

双(shuāng)修是(shì)指什么意思，双修是怎么进行(xíng)的

　　为(wèi)了达到性命同源；

　　心灵(líng)相通的境界的。

双修是指什么意思

　　男(nán)女一(yī)起修炼，为(wèi)了达到性命同源、心灵相通的境界。

性命双修的(de)介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也(yě)。

　　何为(wèi)之命(mìng)？先天至精，一气氤氲(yūn)是也。

　　性之造化系(xì)乎心，命之造化系乎身(shēn)。

　　道家前(qián)辈陈撄宁(níng)也解释过性命(mìng)之(zhī)说：性即是(shì)吾人之(zhī)灵觉，命(mìng)即是吾(wú)人之生(shēng)机(jī)。

双修派是内丹(dān)功法类别

　　性指(zhǐ)的是人的心性、思想、秉性、性(xìng)格(gé)、精神等。

　　命指人的身体、生命(mìng)、能量(liàng)、命(mìng)运、物质等。

　　性(xìng)命双修(xiū)也就是指神(shén)形兼修(xiū)，达到至高完美境界，心(xīn)身全面修炼。

　　综上所述，性命双修(xiū)片(piàn)面一点来说，就是对身心(xīn)两方面的修炼，人的(de)生命(mìng)实际(jì)上是(shì)两个(gè)生命(mìng)即精(jīng)神生命(mìng)和生理(lǐ)生命的双重融(róng)合，人们通常说要身心健(jiàn)康(kāng)，亏其一即残缺不全(quán)。

　　所以性命(mìng)二字高度(dù)概(gài)括了人生的(de)两大要素。

　　因此修炼性命(mìng)，就是身心全面修(xiū)炼，以(yǐ)达(dá)到至高完美(měi)的境界。

性命双(shuāng)修的修(xiū)炼

　　性(xìng)命双修讲究循(xún)序(xù)渐进，由低到(dào)高，由浅入(rù)深(shēn)，并且(qiě)要结合自身的情况进(jìn)行修(xiū)炼。

　　其实(shí)，对于普通人来说，性命双修(xiū)并没有(yǒu)想象(xiàng)中的那么(me)神秘，普通人注意饮食作息，加强锻炼，参(cān)与社会(huì)活动，积累功德，便是(shì)在一定程度(dù)上借鉴了性命双修的(de)理论，只不过(guò)无法与真正的(de)道(dào)家修行者相比罢(bà)了

　　体弱者(zhě)当先命后性，从(cóng)命功入手，炼精化气(qì)，去病健身，然(rán)后心神(shén)安定，炼气(qì)化神，炼神还虚，提高精神境界(jiè)。

　　心理脆(cuì)弱者，先性后命，先从(cóng)性功入手，炼(liàn)己筑基，排除私心杂念，调整平(píng)衡(héng)，提高追求层次，开(kāi)拓心(xīn)胸情怀，然(rán)后配合(hé)服(fú)药和炼气，提升(shēng)身体素质。

可参考的典记载和提及性命双修的典籍(jí)较多(duō)，下面列出几本(běn)以供参考(kǎo)

　　周易参同(tóng)契，东汉魏伯阳所著，道教经典之一(yī)，全书托易象(xiàng)而论金丹，其内(nèi)外丹(dān)理论对性命双(shuāng)修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张(zhāng)伯(bó)端所著，四大内丹(dān)专(zhuān)著之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全名《性(xìng)命(mìng)双修万神圭(guī)旨》，相传出於尹真人(rén)高弟(dì)之(zhī)手，《性命圭旨(zhǐ)》为总结性书籍(jí)，主(zhǔ)张(zhāng)破除(chú)三教(jiào)门(mén)户之见，宗罗(luó)三教(jiào)历代精义，一出(chū)世就(jiù)广泛流(liú)传(chuán)。

补(bǔ)充

　　所谓双修，亦无其神秘(mì)之可言，以佛法视之，此乃为多欲(yù)众生，谋(móu)一修持出(chū)离(lí)之方便道也。

　　苟(gǒu)为大(dà)智利(lì)根者，屠刀放(fàng)下，立地成佛，又(yòu)何须多此(cǐ)累赘哉！如据理而言，所谓双(shuāng)修者，岂乃徒指男女(nǚ)之形式(shì)！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之(zhī)口实，使求出离(lí)于(yú)欲(yù)界(jiè)、色(sè)界(jiè)、无(wú)色(sè)界之方(fāng)便法门(mén)，反(fǎn)成为沉堕于三界之果实。

双修是什(shén)么意思呢？

　　武侠小说中的男女双(shuāng)修，在很多(duō)人(rén)的理解(jiě)中(zhōng)意思就是"男女交合"，但其实这是大(dà)家对男女双(shuāng)修(xiū)的一种误解。

　　男女双(shuāng)修"在我们常看的武侠小说中，指(zhǐ)的就是"阴阳双修，这只不过(guò)是男(nán)女互相(xiāng)辅助(zhù)提升修炼的一种(zhǒng)很正常(cháng)的(de)功法而已，并没有大家想象的那么不(bù)堪。

　　武侠小说中所指的(de)阴阳双修和道(dào)家密传的房中(zhōng)术内丹阴阳双修(xiū)的功(gōng)法(fǎ)，可(kě)以(yǐ)说毫无关系，此二者虽然功法名(míng)字上(shàng)非常相似(shì)，但是从(cóng)本(běn)质(zhì)上却有着明(míng)显的(de)区(qū)别。

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中的阴(yīn)阳双修

　　武侠小说(shuō)中提(tí)起的阴阳(yáng)双(shuāng)修功(gōng)法并(bìng)不多，而且似乎这种功(gōng)法也极其难以修炼(liàn)，对修(xiū)炼的男女(nǚ)双方(fāng)要求的非常苛(kē)刻，修(xiū)炼(liàn)阴阳(yáng)双修的(de)男女(nǚ)，并不是(shì)指的(de)在红尘中(zhōng)普通(tōng)平凡的色男色女(nǚ)，修炼(liàn)这种功法需要男女双方在精神(shén)上能够高度(dù)的(de)默契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在千里之外亦能够心(xīn)有灵犀(xī)互相(xiāng)感知，男女双(shuāng)方(fāng)想要修炼(liàn)这种功法需(xū)要极高的修炼基础，而且还需(xū)要经历一段很长时(shí)间的磨合(hé)，武侠小说中的阴阳双修虽然能提(tí)升男女双方的功力，但regretted用法及例句，regret的用法和例句仍以稳扎稳打(dǎ)为主。

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