九方(fāng)皋相马(mǎ)原文及译文(wén)及(jí)寓意，九方皋(gāo)相马原文(wén)译文(wén)启示是九方皋相马(mǎ)出自《列子·说符》，指在对(duì)待(dài)人、事(shì)、物的(de)时候，要抓住本(běn)质特征，不能为表面现象所迷惑(huò)，要能(néng)透过(guò)现象看到本(běn)质的。

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九方皋相马原文及(jí)译文及寓意，九方(fāng)皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有(yǒu)可(kě)使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)者，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者(zhě)绝尘(chén)弥辙，臣之子(zi)，皆下才也，可(kě)告以良马，不可告以天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣(chén)有所(suǒ)与(yǔ)共(gòng)担纆薪菜者，曰九方(fāng)皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见(jiàn)之，使(shǐ)行(xíng)求马。

　　三(sān)月而(ér)反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对(duì)曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往(wǎng)取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说(shuō)。

　　召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又(yòu)何马之能知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太息曰(yuē)：“一(yī)至于此乎！是乃(nǎi)其(qí)所(suǒ)以千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其(qí)粗，在其内(nèi)而忘其外(wài)。

　　见(jiàn)其(qí)所见，不见其所不(bù)见；

　　视其所(suǒ)视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马也。

　　秦(qín)穆公对伯乐说：“您的年(nián)纪(jì)大了，您的子侄(zhí)中间(jiān)有(yǒu)没有可以(yǐ)派去寻找好马(mǎ)的呢(ne)?”

　　伯乐回答(dá)说(shuō)：“一般的良(liáng)马是(shì)可以从外形(xíng)容貌(mào)筋骨上观察出来的(de)。

　　天下难得的好(hǎo)马，是(shì)恍恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样的马(mǎ)跑起来像飞一样地快，而且(qiě)尘土不(bù)扬(yáng)，不留足迹。

　　我的(de)子(zi)侄们都是些才(cái)智低下的人，可以告诉他(tā)们识别一般的良马(mǎ)的方法，不能告诉他(tā)们识别天下难得的好马的方法。

　　有个曾经和(hé)我一(yī)起担柴挑菜的叫九方皋(gāo)的人(rén)，他观察识别天下难(nán)得(dé)的好(hǎo)马的(de)本领(lǐng)绝(jué)不(bù)在(zài)我以下(xià)，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了九方皋(gāo)，派他(tā)去寻(xún)找好马。

　　过了(le)三个月，九方皋回来(lái)报告说：“我已(yǐ)经(jīng)在沙(shā)丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是(shì)匹什(shén)么(me)样(yàng)的马呢?”九方皋回答说：“是匹(pǐ)黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人(rén)去(qù)把(bǎ)那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的(de)公(gōng)马。

　　秦穆公(gōng)很不高兴，把伯乐找来(lái)对(duì)他说：“坏了!您所推荐的那个找好马的人(rén)，毛色公母都不知道(dào)，他怎么(me)能(néng)懂得什么是好马(mǎ)，什么不是好马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹(tàn)了一声，说道：“九方皋(gāo)相(xiāng)马竟然达到了(le)这样的境界吗?这正是(shì)他胜(shèng)过(guò)我千万倍乃至无数倍的地方！九方皋(gāo)他(tā)所观(guān)察地是马的天赋的内(nèi)在素(sù)质，深得它的精(jīng)妙，而忘记了(le)它(tā)的粗(cū)糙(cāo)之处；

　　明悉它(tā)的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看(kàn)见(jiàn)的，看不见他(tā)所不需(xū)要看见的；

　　只(zhǐ)观察他所需要观察的(de)，而遗漏了他所不需要观察的。

　　像(xiàng)九方皋这样的(de)相马，包含着比相(xiāng)马本(běn)身价值更(gèng)高的道(dào)理哩!”

　　等到(dào)把那匹(pǐ)马(mǎ)牵回驯养使用(yòng)，事实(shí)证明，它(tā)果然是(shì)一匹天(tiān)下(xià)难(nán)得的好马。

九方皋(gāo)相马文言文翻译和(hé)寓意

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文言文告诉(sù)我们(men)看(kàn)问题(tí)要抓住事物本质，不能为表面(miàn)现(xiàn)弯扒象所迷惑。

　　下(xià)面为大家整理了(le)九(jiǔ)方皋相马文言(yán)文翻译(yì)和寓(yù)意，供大(dà)家参考。

《九(jiǔ)方皋相马(mǎ)》文言(yán)文翻(fān)译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大了！您(nín)的家族(zú)中有谁能(néng)够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯(bó)乐回答道(dào)：“对于一般的良马，可(kě)以(yǐ)从其(qí)外表上、筋骨上(shàng)观察(chá)得出来(lái)。

　　而(ér)那天下(xià)难得的千里马，好像是若(ruò)有若无，若(ruò)隐(yǐn)若现(xiàn)。

　　像这(zhè)样(yàng)的马(mǎ)奔跑(pǎo)起来，让(ràng)人(rén)看不到飞扬(yáng)的尘土，寻不着它奔(bēn)跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子们都是才能低下的人，对于好(hǎo)马(mǎ)的特征，我可以告诉他们，对于千里马的(de)特征(zhēng)，那(nà)只能意会(huì)，不可言传，仅(jǐn)凭(píng)自己相(xiāng)马(mǎ)的经(jīng)验来判断，他们是无法掌握(wò)的。

　　不过，在过去(qù)同我一起挑过菜、担(dān)过(guò)柴的(de)人当中，有一个名(míng)叫九方皋的人(rén)，他(tā)的相(xiāng)马(mǎ)技术不(bù)在我(wǒ)之(zhī)下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便(biàn)召见了九方皋，叫他(tā)到各(gè)地去(qù)寻(xún)找千里马(mǎ)。

　　 九方皋到各(gè)处寻(xún)找(zhǎo)了三(sān)个月后，回来报(bào)告说：“我已经(jīng)在沙(shā)丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是(shì)什(shén)么(me)样(yàng)的马呢(ne)？”九方皋回答：“那是一匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是(shì)秦(qín)穆公(gōng)派人去取，却是一匹黑色的公(gōng)马。

　　这时候(hòu)秦穆公(gōng)很不高兴，就(jiù)把(bǎ)伯(bó)乐叫(jiào)来，对(duì)他说：“坏了！您(nín)推荐的人连马的毛色与公母都(dōu)分埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说(shuō)道：“九(jiǔ)方(fāng)皋相马竟然达到了这样的境(jìng)界！他真是高出我千万倍。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方皋看(kàn)到的是马的天赋和(hé)内在素质。

　　深得它的精妙(miào)，而忘记了(le)它(tā)的粗(cū)糙之处(chù)；明悉它的内部，而(ér)忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的(de)，看不见他所不(bù)需要看见的；只视察他(tā)所需要视察的(de)，而遗漏了(le)他所不需(xū)要(yào)观察的。

　　九方皋相马(mǎ)的(de)价值，远远高于千里马的价值(zhí)！”

　　 把马从沙(shā)丘取回来后，果(guǒ)然是名不虚传的、天下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆(mù)公(gōng)谓伯(bó)乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也(yě)。

　　天(tiān)下之(zhī)马，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下才(cái)也，可(kě)告以良马，不可告(gào)以天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之(zhī)下也，请见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说，召(zhào)伯(bó)乐而谓之(zhī)曰(yuē)：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡(mǔ)尚弗(fú)能知，又(yòu)何马之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰：“一至(zhì)于此乎(hū)！是(shì)乃其所以(yǐ)千(qiān)万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其(qí)精而忘其(qí)粗，在其(qí)内(nèi)而(ér)忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其(qí)所不见；视其所视，而遗(yí)其(qí)所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵(guì)乎马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天(tiān)下之马也(yě)。

《九方皋相马(mǎ)》的(de)寓(yù)意

　　 九方皋相马(mǎ)寓指在对待人、事、物的时候，要抓住本(běn)质特(tè)征(zhēng)，不能为表(biǎo)面现象所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出(chū)自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古(gǔ)代思想文化(huà)史上著名(míng)的典籍(jí)，属于诸家学派(pài)著作，是一部智慧之书(shū)，它能开启人们心智，给人以启示(shì)，给人以智慧(huì)。

　　 《列子》是列(liè)子(zi)、列子弟(dì)子以及(jí)列子(zi)后(hòu)学著(zhù)作的汇(huì)编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理(lǐ)散文、寓言故事、神话故事、历(lì)史故事组成。

　　而(ér)基本(běn)上则(zé)以寓言形(xíng)式来表达精(jīng)微(wēi)的(de)哲理。

　　共有神话、寓言故事一百(bǎi)零二个。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九(jiǔ)个，《周穆(mù)王篇(piān)》有十一(yī)个(gè)，《说符(fú)篇》有三十个。

　　这些神话(huà)、寓(yù)言故(gù)事和(hé)哲(zhé)理散文，篇篇闪烁着(zhe)智慧的(de)光芒。

　　九方皋(gāo)相(xiāng)马原文及译文及寓意(yì)，九方皋(gāo)相马原文译文启示是九方皋相马(mǎ)出自(zì)《列(liè)子·说(shuō)符》，指在(zài)对待人、事、物的时候(hòu)，要(yào)抓(zhuā)住本质(zhì)特征，不能(néng)为表面现(xiàn)象所(suǒ)迷惑，要能透过现(xiàn)象看到本质的(de)。

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九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)原文及译文及(jí)寓意，九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子(zi)姓有(yǒu)可使求(qiú)马者乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马者(zhě)，若灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙(zhé)，臣之(zhī)子，皆下(xià)才也，可告(gào)以良马，不可告以天下之马也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马(mǎ)非臣之下(xià)也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求(qiú)马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”穆(mù)公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆(mù)公不(bù)说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何马(mǎ)之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟然太息曰(yuē)：“一(yī)至于此乎(hū)！是乃其所(suǒ)以千万臣(chén)而(ér)无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也(yě)。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视(shì)其所视，而(ér)遗其所不(bù)视(shì)。

　　若皋(gāo)之相者(zhě)，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说：“您的(de)年(nián)纪大(dà)了(le)，您(nín)的子侄中间有(yǒu)没有可(kě)以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回(huí)答(dá)说：“一般的良马是可以从(cóng)外形(xíng)容貌筋骨上观(guān)察出(chū)来的(de)。

　　天下难(nán)得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好像没(méi)有的。

　　这样(yàng)的(de)马跑(pǎo)起来像飞一(yī)样地快，而(ér)且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子(zi)侄们(men)都(dōu)是(shì)些才智低下的(de)人，可以告诉他们识别一般(bān)的良马(mǎ)的方法，不能告诉他(tā)们识别天(tiān)下难(nán)得的好(hǎo)马的方法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜(cài)的叫九方皋的人，他(tā)观察(chá)识别天下难(nán)得的好马的本领绝不(bù)在(zài)我以(yǐ)下(xià)，请(qǐng)您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了(le)九方皋，派他(tā)去寻(xún)找好马。

　　过了三个月，九方皋回(huí)来报告说：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是(shì)匹(pǐ)什么样的马(mǎ)呢(ne)?”九(jiǔ)方皋回(huí)答说：“是匹黄色(sè)的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人去把那匹(pǐ)马牵来，一看，却是匹(pǐ)纯黑色的公马。

　　秦(qín)穆公很不高兴，把伯乐找来(lái)对他说：“坏了(le)!您(nín)所推荐(jiàn)的那(nà)个找好马(mǎ)的(de)人，毛色公(gōng)母(mǔ)都(dōu)不知(zhī)道，他怎么能懂(dǒng)得什么是好马，什么不(bù)是(shì)好马(mǎ)呢(ne)?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声，说道：“九方皋相马(mǎ)竟然达(dá)到了这样的境界吗?这正是他胜(shèng)过我千万倍乃(nǎi)至无数倍(bèi)的地(dì)方！九方(fāng)皋(gāo)他所观察地是马(mǎ)的天赋(fù)的(de)内(nèi)在素(sù)质，深得它的精妙，而忘记了它的(de)粗糙之处(chù)；

　　明悉它的内(nèi)部，而忘记了(le)它(tā)的(de)外表。

　　九(jiǔ)方皋只(zhǐ)看见所(suǒ)需要看见的，看不见(jiàn)他所不(bù)需要看见(jiàn)的；

　　只观察他所需要(yào)观(guān)察的，而遗漏了他(tā)所不需要(yào)观察的。

　　像(xiàng)九方皋这样(yàng)的相马，包含着比(bǐ)相马本身价值更高的(de)道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使(shǐ)用，事实证(zhèng)明，它果然是一匹(pǐ)天下(xià)难得的好马。

九方皋(gāo)相马文言文翻译和(hé)寓意

　　 九方皋相马(mǎ)文言文告诉我们看问题要抓住事(shì)物本质，不能为(wèi)表面现弯(wān)扒象(xiàng)所(suǒ)迷惑(huò)。

　　下面为大家整理(lǐ)了(le)九方皋相马文(wén)言文翻译和寓意(yì)，供(gōng)大家(jiā)参考。

《九方皋相马》文(wén)言文(wén)翻译(yì)

　　 秦(qín)穆公召(zhào)见伯乐说：“您的年纪大了！您的家族(zú)中有谁能够继(jì)承您寻找(zhǎo)千(qiān)里马呢(ne)？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对于(yú)一般的(de)良马(mǎ)，可以从其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难得的(de)千里马(mǎ)，好像是若有若无(wú)，若隐若现。

　　像这(zhè)样的马(mǎ)奔跑起来，让人看不到飞扬的尘(chén)土，寻不着它奔跑的(de)足蹄印儿。

　　我的孩(hái)子们都是才能(néng)低(dī)下的人，对于好马的特征，我可以告诉(sù)他们(men)，对于千里马的特征(zhēng)，那(nà)只能意会，不可(kě)言传，仅凭自己相(xiāng)马(mǎ)的经(jīng)验来判断，他(tā)们是无法(fǎ)掌握的。

　　不(bù)过，在过去(qù)同我一起挑(tiāo)过菜、担(dān)过柴的人当(dāng)中(zhōng)，有(yǒu)一(yī)个名叫九(jiǔ)方皋(gāo)的人，他(tā)的(de)相马(mǎ)技术不在我(wǒ)之下，请大(dà)王召(zhào)见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便召(zhào)见了九方皋，叫他到各地(dì)去寻找千(qiān)里马。

　　 九方皋到(dào)各处寻找了三个(gè)月(yuè)后(hòu)，回来报告说：“我已经在沙(shā)丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什么样的马呢？”九方(fāng)皋回(huí)答：“那是一匹(pǐ)黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹黑色的(de)公马。

　　这时候(hòu)秦穆(mù)公(gōng)很不高兴(xīng)，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推(tuī)荐的人连(lián)马的毛色与公(gōng)母都分埋宴昌辨不出来(lái)，又怎么能(néng)认识(shí)出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这(zhè)时(shí)长(zhǎng)叹一声(shēng)说(shuō)道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了(le)这样的境(jìng)界！他真是高出我千万倍。

　　像(xiàng)九方皋看到(dào)的是马的天赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而(ér)忘记了(le)它的粗糙之处；明悉它(tā)的内(nèi)部，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋只看见所需要看见的，看不见他所(suǒ)不需要看见的；只视察他所需要视察的，而遗漏了(le)他所不(bù)需要(yào)观察(chá)的。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)的价值(zhí)，远远高(gāo)于千里马(mǎ)的价(jià)值(zhí)！”

　　 把(bǎ)马从沙丘(qiū)取回(huí)来后，果然(rán)是名不虚传的、天下少有的(de)千(qiān)里(lǐ)马。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐(lè)曰：“子之(zhī)年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马(mǎ)者(zhě)乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可形容(róng)筋(jīn)骨相也。

　　天下之(zhī)马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬162邮箱怎么登陆，162邮箱登录登录入口子，皆下才也(yě)，可告以良马(mǎ)，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与(yǔ)共担纆薪菜者(zhě)，有九方皋(gāo)，此其于马(mǎ)非臣之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也(yě)162邮箱怎么登陆，162邮箱登录登录入口？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)，召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色(sè)物、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗(fú)能知，又(yòu)何马之(zhī)能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一(yī)至(zhì)于此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而(ér)无(wú)数者也(yě)。

　　若皋之(zhī)所(suǒ)观，天机也(yě)。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；视(shì)其所视(shì)，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相马》的(de)寓意

　　 九方皋相马寓(yù)指(zhǐ)在对待(dài)人、事、物的时候(hòu)，要抓住本质特(tè)征，不能为(wèi)表(biǎo)面现象所迷惑(huò)，要能透过(guò)现象看到本质。

　　出(chū)自《列子(zi)·说(shuō)符》。

　　 《列子》是(shì)中国古代思想文化史上著名的典籍(jí)，属于诸家学派著作(zuò)，是一部智慧之(zhī)书，它能开启人们心智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子(zi)》是(shì)列子、列子弟子以及列子(zi)后(hòu)学著作的(de)汇编。

　　全(quán)书八162邮箱怎么登陆，162邮箱登录登录入口(bā)篇，一百四十(shí)章，由哲理散文、寓言故事(shì)、神话故事、历史(shǐ)故事组成。

　　而基本上则(zé)以寓言形式来表达精(jīng)微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一(yī)百零二个。

　　如(rú)《黄帝篇(piān)》有十九个，《周(zhōu)穆王篇》有(yǒu)十一个，《说符篇》有(yǒu)三十(shí)个。

　　这些神话(huà)、寓言故事和哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁着智慧的光芒。

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