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庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事,世上本无事庸人自扰之是什么意思

庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事,世上本无事庸人自扰之是什么意思 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当窗理云(yún)鬓对镜贴花黄(huáng)是什么意思,对(duì)镜贴花黄(huáng)是什么(me)意思是(shì)“帖花黄”是当时流行的(de)一种化(huà)妆款饰(shì),把金(jīn)黄色的纸剪成星、月、花、鸟等(děng)形状贴在额上,或在额上(shàng)涂一点黄的颜(yán)色的(de)。

  关于当窗(chuāng)理云鬓对镜贴花黄是(shì)什么意思,对(duì)镜贴花黄是(shì)什(shén)么意思以及当(dāng)窗理云鬓(bìn)对镜(jìng)贴花黄是什么(me)意思?,男儿当自强对镜贴(tiē)花(huā)黄(huáng)是(shì)什(shén)么意思,对(duì)镜贴花黄是什么意思,贴花(huā)黄(huáng)是啥(shá)意思,贴花黄的(de)花黄是什么意(yì)思等问(wèn)题,小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下(xià)知识:

当(dāng)窗理云鬓对(duì)镜贴花黄是什么意(yì)思,对镜贴花黄是什么意思

  “帖花黄”是当时(shí)流行(xíng)的一种(zhǒng)化妆款饰,把(bǎ)金黄色的纸剪成星、月、花(huā)、鸟等形状(zhuàng)贴在额上,或在额上涂一点(diǎn)黄的(de)颜(yán)色。

  帖,同“贴(tiē)”。

  花黄(huáng),古代妇(fù)女(nǚ)的一(yī)种(zhǒng)面部装饰物。

  “帖花黄(huáng)”出自(zì)《木兰诗》,是中国北朝的一首乐府民(mín)歌,郭茂倩《乐(lè)府诗集(jí)》归入《横吹(chuī)曲辞·梁鼓角横吹曲》。

  这(zhè)是(shì)一首长(zhǎng)篇叙事诗,讲(jiǎng)述了一个叫木(mù)兰的女孩,女扮男装,替父从军,在战(zhàn)场上(shàng)建(jiàn)立功(gōng)勋,回朝后不愿作官(guān),只求回家团聚的故事,热情赞扬(yáng)了这位(wèi)女子勇敢善良的品质、保家卫国的热(rè)情和英(yīng)勇无畏的精(jīng)神。

  原文:唧唧复唧(jī)唧,木(mù)兰(lán)当户织(zhī)。

  不闻(wén)机杼声(shēng),唯(wéi)闻(wén)女叹息。

  问女何所思,问(wèn)女何所(suǒ)忆。

  女亦无(wú)所思庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事,世上本无事庸人自扰之是什么意思,女亦无(wú)所忆。

  昨夜见(jiàn)军(jūn)帖(tiē),可汗大点兵(bīng),军书十二卷,卷卷有爷名。

  阿爷(yé)无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍(ān)马(mǎ),从此(cǐ)替(tì)爷征。

  东市(shì)买骏马,西市买鞍鞯,南(nán)市买辔头,北市买长(zhǎng)鞭。

  旦辞爷娘去,暮宿(sù)黄河边(biān),不闻(wén)爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。

  旦辞黄河去,暮至黑山头,不(bù)闻爷娘唤女声,但闻燕(yàn)山胡骑鸣(míng)啾啾(jiū)。

  万里(lǐ)赴戎机,关山度若飞。

  朔气(qì)传(chuán)金(jīn)柝,寒光照铁衣。

  将军(jūn)百战死,壮士十年归。

  归(guī)来见天子,天子坐明(míng)堂。

  策勋十二转,赏赐百(bǎi)千强(qiáng)。

  可(kě)汗问所(suǒ)欲,木兰不用尚书郎(láng),愿(yuàn)驰千里足,送儿(ér)还故乡(xiāng)。

  爷(yé)娘闻女(nǚ)来,出郭相扶将;

  阿姊闻妹来,当户理红妆;

  小弟闻姊来(lái),磨刀(dāo)霍霍向猪羊。

  开我东阁门,坐(zuò)我西阁床(chuáng),脱我战时(shí)袍,著我(wǒ)旧(jiù)时裳(shang)。

  当窗理云鬓,对镜帖花黄(huáng)。

  出门看(kàn)火伴,火伴皆惊忙:同(tóng)行(xíng)十二(èr)年,不知木兰是女郎(láng)。

  雄兔脚扑朔,雌(cí)兔眼迷离;

  双兔傍地走(zǒu),安能辨我(wǒ)是雄雌(cí)?赏(shǎng)析:全诗以“木兰是女郎”来构(gòu)思木兰(lán)的传奇故事,富有浪漫色(sè)彩;

  详略安(ān)排极具匠心(xīn),虽(suī)然写(xiě)的是(shì)战争题(tí)材(cái),但着(zhe)墨较多(duō)的却是(shì)生活(huó)场(chǎng)景和儿女情态,富有生活(huó)气息(xī);

  以人物问答及(jí)铺(pù)陈(chén)、排比、对偶、互文等手法描述(shù)人物情(qíng)态,刻(kè)画人物心理,生动细(xì)致,神气跃然,具有强烈的艺(yì)术(shù)感染力。庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事,世上本无事庸人自扰之是什么意思p>

  与《孔雀(què)东南飞》合称“乐府双璧”。

《木兰诗》中的“当窗理(lǐ)云鬓(bìn),对镜贴(tiē)花黄”是什(shén)么意思?

  当(dāng)窗理云鬓(bìn),对镜贴花黄(huáng)的意思(sī)是面对窗户和镜(jìng)子梳理像云一样柔美(měi)的(de)头发,额上贴(tiē)上花黄。


当窗理云鬓(bìn),对镜(jìng)帖花黄(huáng)

  【这句话的全文为】

  唧唧复唧(jī)唧,木兰(lán)当户织。

  不闻机杼声,唯闻女叹息。

  (唯 一作:惟)

  问女(nǚ)何所思,问(wèn)女(nǚ)何(hé)所忆。

  女亦无所思,女亦(yì)无所忆。

  昨夜见军帖,可(kě)汗大点兵,军书十二卷,卷(juǎn)卷有爷名。

  阿爷无大儿(ér),木兰无长兄,愿为市鞍马,从(cóng)此替爷征(zhēng)。

  东市买骏马(mǎ),西市买(mǎi)鞍鞯,南市(shì)买辔头,北(běi)市买长(zhǎng)鞭。

  旦辞(cí)爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷(yé)娘唤女声,但闻(wén)黄河流水鸣溅溅。

  旦辞黄(huáng)河去,暮至(zhì)黑(hēi)山头,不闻爷(yé)娘唤女声,但闻燕山胡骑(qí)鸣啾啾。

  万(wàn)里赴戎(róng)机,关山度若飞。

  朔气传金柝,寒光照铁衣。

  将军百战死,壮士十年(nián)归。

  归来见天(tiān)子,天(tiān)子坐明堂。

  策勋(xūn)十二(èr)转,赏赐百千强。

  可汗问所欲,木兰(lán)不用尚书郎,愿驰千(qiān)里足,送(sòng)儿还故乡。

  爷娘闻(wén)女来,出(chū)郭相扶将;阿姊闻妹来(lái),当户理红妆;小弟闻(wén)姊来,磨刀霍霍向猪羊。

  开我东阁(gé)门,坐我西阁床。

  脱我战时袍,著我旧时裳。

  当窗理云鬓,对镜帖(tiē)花黄。

  出门看火(huǒ)伴,火伴皆惊忙(máng):同行十二(èr)年,不知木(mù)兰(lán)是女郎(láng)。

  雄兔脚扑(pū)朔(shuò),雌兔眼迷离;双兔傍(bàng)地走,安(ān)能辨我(wǒ)是雄(xióng)雌?


  【这首诗的(de)译文为】

  叹息声一(yī)声接着一声,木兰对着房(fáng)门织(zhī)布。

  听不见织布机织布梭的(de)声音,只听(tīng)见木兰在叹息。

  问木兰(lán)在想(xiǎng)什么?在惦记什(shén)么?木兰答道:我也没在想什么,也没在惦记什么。

  昨天(tiān)晚上看见了征兵(bīng)的文书(shū),君主(zhǔ)在大规模征(zhēng)兵,征兵的(de)名册(cè)有很多卷,每(měi)一卷上都(dōu)有我父亲的名字。

  父(fù)亲没(méi)有大(dà)儿子,我没有兄长(zhǎng),木兰(lán)愿意为此到集市上去买马鞍和马匹,从(cóng)此(cǐ)开(kāi)始(shǐ)替代父(fù)亲去征(zhēng)战(zhàn)。

  在集市各处购买骏马、马鞍、鞍下(xià)的(de)垫子(zi)、马嚼子、缰(jiāng)绳(shéng)和(hé)马鞭。

  早(zǎo)上辞别父母上路(lù),晚上宿营(yíng)在黄河边,听不见父(fù)母呼叫女(nǚ)儿的声(shēng)音,只听见黄河水(shuǐ)奔腾流淌的声音。

  早晨(chén)离(lí)开黄河上路(lù),晚(wǎn)上(shàng)到达(dá)黑山(shān)头(tóu),听不(bù)见父母呼叫女儿的声音,只听(tīng)见胡人(rén)战(zhàn)氏迟搭马啾(jiū)啾(jiū)的鸣叫声。

  不远(yuǎn)万里奔赴战场,飞一样跨过一道道的关隘(ài),越(yuè)过一(yī)座(zuò)座的山峰。

  夜晚北方的(de)寒气(qì)传送着打更的声音(yīn),寒冷的(de)月(yuè)光(guāng)照(zhào)在将士们(men)的铠甲上。

  将(jiāng)士们身(shēn)经百战(zhàn)有的为国捐躯,有(yǒu)的转战多(duō)年得胜归来。

  胜(shèng)利(lì)归来朝见天(tiān)子,天子坐在(zài)殿堂论功行赏。

  给木兰记了很大的功勋,赏(shǎng)赐了很多的财物。

  天子问(wèn)木兰(lán)想要(yào)什么,木兰说不愿做尚书郎,希望能(néng)骑着千里马,快马加鞭(biān)送我回故乡。

  父母(mǔ)听说(shuō)女儿(ér)回来了,互相搀扶着(zhe)到城外迎接她;姐姐听说(shuō)妹(mèi)妹回来了(le),对着门户梳妆(zhuāng)打扮起来;弟弟听(tīng)说姐姐回来了(le),忙(máng)着霍霍地(dì)磨(mó)刀(dāo)杀猪宰羊。

  开我(wǒ)东阁、西(xī)阁的(de)门,坐在我的(de)床(chuáng)上。

  脱(tuō)去(qù)打仗时穿的战(zhàn)袍,穿(chuān)上以前(qián)的女儿装,面(miàn)对(duì)窗户和镜子梳理像云一(yī)样柔美的头发,额上贴上花黄。

  出(chū)门去见一(yī)起打仗的伙伴,伙伴(bàn)们都很(hěn)吃惊(jīng),征战同行这么多年,竟(jìng)然不知木兰是个女子(zi)。

  提着兔子的耳(ěr)朵(duǒ)悬在半(bàn)空时,雄兔两只(zhǐ)前(qián)脚时常动弹,雌兔两(liǎng)只眼睛时常眯(mī)着(zhe),所以容易(yì)辨认。

  雄雌两只(zhǐ)兔子贴(tiē)着地面跑(pǎo),怎(zěn)能(néng)辨别哪个是雄(xióng)兔哪个是雌兔呢?


  【这里有(yǒu)一些我(wǒ)觉得比较重要的词汇,单独解释(shì)给大(dà)家看】

  唧唧(jī jī):叹息声,意思(sī)是木兰(lán)无心织(zhī)布,停(tíng)机叹息。

  一说(shuō)为(wèi)纺织机的声音歼拿。

  当户(dāng hù):对(duì)着门。

  机杼(zhù)声:织(zhī)布机发出(chū)的声音。

  机:指织布机(jī)。

  杼(zhù):织布梭(suō)子。

  唯(wéi):只。

  何:什(shén)么。

  忆:思念,惦记

  军帖(tiě):征兵的文书。

  可汗(kè hán):古代西北地区民族(zú)对君主的称呼

  军(jūn)书十二卷:征兵的名册(cè)很多(duō)卷。

  十二,表示很多(duō),不是(shì)确指。

  下(xià)文的“十(shí)二(èr)转”、“十二年(nián)”,用法(fǎ)与此相同。

  爷(yé):和(hé)下(xià)文的“阿(ā)爷”一样,都(dōu)指父(fù)亲(qīn)。

  愿为市鞍(ān)马:为,为此。

  市(shì),买。

  鞍马(mǎ),泛(fàn)指(zhǐ)马和马(mǎ)具(jù)。

  鞯(jiān):马鞍(ān)下(xià)的垫子(zi)。

  辔(pèi)头:驾驭牲口用(yòng)的嚼(jué)子(zi)、笼头和(hé)缰(jiāng)绳。

  辞:离开(kāi),辞行。

  溅(jiàn)溅(jiān jiān):水流激射的声音。

  旦:早晨。

  但(dàn)闻:只(zhǐ)听见(jiàn)

  胡骑(qí)(jì):胡人的(de)战马。

  胡,古代对北方少(shǎo)数民族的称呼(hū)。

  啾(jiū)啾(jiū)(jiū jiū):马叫的声音。

  万(wàn)里赴戎机(jī):不远万里,奔赴战场(chǎng)。

  戎(róng)机:指战争。

  关山度(dù)若飞:像飞一样地跨过一道道的(de)关,越过(guò)一座(zuò)座的山。

  度,越过。

  朔(shuò)气传(chuán)金(jīn)柝:北(běi)方的寒气传(chuán)送着打更的声音(yīn)。

  旦祥朔,北方(fāng)。

  金(jīn)柝(tuò),即刁(diāo)斗。

  古代军中用的一种铁锅(guō),白天用来(lái)做(zuò)饭(fàn),晚(wǎn)上(shàng)用(yòng)来报更。

  寒光照铁衣:冰冷的月光(guāng)照(zhào)在将(jiāng)士们的铠甲上。

  明堂:明亮的厅堂,此处指宫殿

  策勋十二转(zhuǎn):记(jì)很(hěn)大的功。

  策勋,记功。

  转,勋级每升(shēng)一级叫一转,十二转为最高的勋级。

  十二(èr)转:不(bù)是确(què)数,形容功劳极高。

  赏赐百(bǎi)千强(qiáng):赏赐很多的(de)财(cái)物。

  百千:形容数(shù)量多(duō)。

  强,有(yǒu)余。

  问(wèn)所欲:问(木兰(lán))想要(yào)什么。

  不用:不愿意做。

  尚书郎(láng):尚书省的官。

  尚书(shū)省是(shì)古代朝廷中(zhōng)管(guǎn)理国家政事的机关。

  愿(yuàn)驰千(qiān)里足:希(xī)望骑上千(qiān)里马。

  郭:外城(chéng)。

  扶:扶持。

  将:助词,不译。

  姊(zǐ):姐(jiě)姐(jiě)。

  理:梳(shū)理。

  红妆(zhuāng):指女子(zi)的艳丽(lì)装束(shù)。

  霍(huò)霍(huò)(huò huò):拟声词,磨(mó)刀的(de)声音。

  著(zhuó):通假(jiǎ)字(zì) 通(tōng)“着”,穿。

  云鬓(bìn)(bìn):像云那样的鬓发(fā),形容好看的头发。

  帖(tiē)(tiē)花(huā)黄(huáng):帖”通假字(zì) 通“贴”。

  花黄(huáng),古代妇女的(de)一种面部(bù)装饰物。

  雄兔脚扑(pū)朔,雌(cí)兔眼迷离:据说,提着兔子的耳朵悬在半空时,雄(xióng)兔两只前脚时时动(dòng)弹,雌兔两只眼睛时常眯着,所以(yǐ)容易辨认。

  扑朔,动弹。

  迷离(lí),眯着(zhe)眼。

  双(shuāng)兔傍地走(zǒu),安能(néng)辨我是(shì)雄雌(cí):两只兔子贴着地面跑,怎能辨(biàn)别哪个(gè)是雄兔(tù),哪个是雌(cí)兔呢(ne)?

  “火(huǒ)”:通“伙”。

  古时一起打仗的人用同一个锅吃饭,后意译为同行的人。

  行:读háng。

  傍(bàng)地(dì)走(zǒu):贴着地(dì)面并排跑。


  【这首诗的文言常识为(wèi)】

  字词句(jù):

  A.字音(yīn):机杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣溅溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿(ā)姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴:军帖〔tiě〕;贴(tiē)〔tiē〕花(huā)黄(huáng);字(zì)帖〔tiè〕

  通假字:

  ①.对镜帖花黄:“帖”通“贴”,贴,粘贴。

  古今异义:

  ①爷:古义指父亲,e.g.:卷卷(juǎn)有爷名;今(jīn)指爷爷,即父亲(qīn)的父亲。

  ②走:古义为(wèi)跑,双(shuāng)兔(tù)傍(bàng)地(dì)走;今义行走。

  ③但:古义为只,副词,e.g.:但闻(wén)黄河流水(shuǐ)鸣(míng)溅(jiàn)溅;今常(cháng)用作转折连词(cí)。

  ④郭(guō):古义为外(wài)城,e.g.:出(chū)郭相扶将;今仅(jǐn)用作(zuò)姓氏。

  ⑤户:古义为门,木兰(lán)当(dāng)户织(zhī庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事,世上本无事庸人自扰之是什么意思);今义人家(jiā)、门第。

  ⑥迷离:古义为眯着眼,今义模糊而难以分辨清楚。

  ⑦十二(èr):古义为虚数多,今义(yì)数词,十二(èr)。

  一词(cí)多义:

  市:a.集(jí)市,e.g.:东市买骏马;b.买,e.g.:愿为市(shì)鞍(ān)马。

  (名词作动词(cí)。

  我愿意为此去买鞍马。

  )

  买:a.买(东西), e.g.:东(dōng)市买骏马;b.雇,租,e.g.:欲买(mǎi)舟而下。

  愿:a愿意,e.g.:愿为市鞍马(mǎ);b希(xī)望,e.g.:愿驰千里足。

  词语活(huó)用:

  ①“何”疑问代词作动词,是(shì)什么。

  问女何所思。

  ②“策”名词作动词,登(dēng)记。

  策(cè)勋(xūn)十(shí)二转。

  ③“骑”动词作(zuò)名词,战马。

  但闻燕(yàn)山胡骑鸣啾啾(jiū)。

  成语:扑朔迷离

  原指难辨兔的(de)雄雌,比喻(yù)辨认不(bù)清(qīng)是男是女(nǚ)。

  现指形(xíng)容事(shì)情错综复(fù)杂,难于辨别(bié)。

  特殊(shū)句(jù)式及重点(diǎn)句子翻译

  ①省略句:愿为(wèi)市鞍马。

  (愿为(wèi)‘此’市鞍马(mǎ)”,“此(cǐ)”指(zhǐ)代父从军(jūn)这件事。

  )

  愿意为此去买鞍马(mǎ)。

  ②倒装句(jù):问女何(hé)所思(“何(hé)所思”是“所思(sī)何”的倒装。

  宾语前置。

  )

  问一声闺女想的是什么?

  ③万里赴(fù)戎(róng)机,关山度若飞。

  朔气传金(jīn)柝,寒光照铁(tiě)衣。

  将军百(bǎi)战死(sǐ),壮士十年归: (木兰)不远万里,奔赴战场,像飞(fēi)一样(yàng)地跨过(guò)一(yī)道道的关,越过一座座(zuò)的山。

  将军和壮(zhuàng)士身经百战,历经(jīng)数(shù)年,有的战死,有的活(huó)下来凯(kǎi)旋。

  ④当窗理云鬓,对镜帖花黄:当着窗(chuāng)户对着镜子整理头发(fā)和贴上(shàng)装饰(shì)。


  【这首诗的创(chuàng)作背景(jǐng)】

  它产生的时代众说(shuō)纷纭(yún),但从历史地(dì)理的条件可以(yǐ)判定事和诗可能产生后魏(wèi),这(zhè)诗产(chǎn)生于民间(jiān),在长期流传(chuán)过程中,有(yǒu)经后代文人(rén)润色的痕迹(jì),但基本上还是保存了(le)民歌易记(jì)易诵(sòng)的特色。

  学(xué)者们大都认为,《木兰(lán)诗》产生(shēng)于北朝后期。

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