登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼是出自：《劝学》先秦(qín)·荀(xún)子意思：登到高处招(zhāo)手，手(shǒu)臂(bì)并没有加长，可是远处(chù)的人却(què)能(néng)看(kàn)见的。

　　关于登(dēng)高而招,臂非加长也(yě),而见者远道理(lǐ)，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远,顺(shùn)风而呼(hū)以(yǐ)及登高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而(ér)见(jiàn)者远道理(lǐ)，登高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn)翻译句(jù)式，登高(gāo)而招,臂非加xo酒酒精度多少度 xo酒是哪个国家生产的长(zhǎng)也,而见者(zhě)远,顺风而呼，登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也句式，登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而见者远是什么意思(sī)等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

登(dēng)高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远道理，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远,顺(shùn)风而呼

　　意思：登(dēng)到(dào)高处招手，手(shǒu)臂并没有(yǒu)加长，可是(shì)远处的人却能看见。

　　节选：吾尝(cháng)终日而思矣，不如(rú)须臾之(zhī)所(suǒ)学也；

　　吾尝跂而(ér)望矣(yǐ)，不如登(dēng)高之(zhī)博见也。

　　登高而招(zhāo)，臂(bì)非加长(zhǎng)也(yě)，而见者远；

　　顺风而呼(hū)，声非加疾也(yě)，而(ér)闻者彰。

　　假(jiǎ)舆(yú)马(mǎ)者，非利足也，而致千里；

　　假舟楫(jí)者，非能水也，而绝(jué)江河(hé)。

　　君子生非异也，善假于(yú)物也。

　　翻译：我曾经一(xo酒酒精度多少度 xo酒是哪个国家生产的yī)天到(dào)晚地冥思苦想(xiǎng)，（却）比不上片刻学到的知(zhī)识（收获大）；

　　我曾经踮(diǎn)起脚(jiǎo)向远(yuǎn)处望，（却）不如登到(dào)高处见得广。

　　登到高(gāo)处招手，手臂并(bìng)没有加(jiā)长，可是远(yuǎn)处的人(rén)却能看(kàn)见；

　　顺着风(fēng)喊，声音并没有加大，可是(shì)听的人却能听得很清楚(chǔ)。

　　借助车马的(de)人，并不是(shì)脚(jiǎo)走得快，却可以(yǐ)达到千(qiān)里之外(wài)，借助舟船的人，并不善于游(yóu)泳(yǒng)，却可以横渡(dù)长(zhǎng)江(jiāng)黄河(hé)。

　　君子(zi)的资(zī)质秉性跟一般人没什(shén)么xo酒酒精度多少度 xo酒是哪个国家生产的不同，（只是君子）善于(yú)借助(zhù)外(wài)物罢了(le)。

　　背景：战国时期儒家的(de)重要代表人物是孟子和荀子。

　　孟(mèng)子(zi)宣(xuān)扬“劳心(xīn)者治(zhì)人(rén)，劳力者治于人”为统治阶(jiē)级辩护的思想，而(ér)荀子却认为：人(rén)力能征服自(zì)然(rán)，应(yīng)该利(lì)用自然为人类(lèi)服(fú)务。

　　他的门人(rén)韩(hán)非、李斯成为(wèi)战国末(mò)期(qī)的法(fǎ)家(jiā)重要代表人物。

　　赏析：本文围绕(rào)“学不可以已”这个中(zhōng)心论点(diǎn)，从学(xué)习的(de)意义、作(zuò)用、态(tài)度等方面，有条(tiáo)理、有层次地加以阐述。

　　大量运用比喻(yù)来说(shuō)明道理，是这篇文章的特色。

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