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写作手法比喻和比拟怎么区分的,比(bǐ)喻写作手法的作(zuò)用

  比(bǐ)喻就(jiù)是将彼(bǐ)物(wù)比此物,二(èr)者具有相似性。

  拟(nǐ)人(rén)就是把事物人格化(huà),将本来不(bù)具备人动作和(hé)感情的事物变成和人一样具有动作和感情的(de)样子。

二(èr)者(zhě)区(qū)别(bié)

  1.本(běn)体的表现形式不同(tóng)。

  比喻(yù)的本(běn)体可出(chū)现可不出(chū)现(xiàn),比拟的(de)本体必须出(chū)现。

  2.喻体(tǐ)是具体的事(风采风彩两个词的区别是什么,风采风彩两个词的区别在哪shì)物,可以确认。

  拟体不(bù)是具体事物,不能(néng)确认。

  3.修辞(cí)目(mù)的不同。

  比(bǐ)喻的目的偏重于(yú)帮助读者认识或明白某种事物。

  比拟的目的侧重(zhòng)于抒发(fā)某种情(qíng)感,使读者(zhě)受到感染(rǎn),进而产生某种感(gǎn)情。

比喻(yù)与拟人例子

  比喻

  就是将(jiāng)彼(bǐ)物比此物,二者(zhě)具有相似性。

  例如:天上的(de)白云像棉(mián)花。

  很显然,这个例子是比喻句(jù),因为这个句子有(yǒu)本体“白云(yún)”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

  通过例(lì)子,可(kě)以知道判断一(yī)个(gè)句子是不是比喻句,不(bù)是出现(xiàn)“好像”“好似”“仿佛(fú)”“像”等词语就是(shì)比(bǐ)喻(yù)句了,而是要(yào)有本体、喻(yù)体。

  拟人

  就是把事物人格(gé)化,将本来不具备人(rén)动作和感情的(de)事物变成(chéng)和人一样具有动(dòng)作和感(gǎn)情的样子。

  拟(nǐ)人就是把(bǎ)物当人写,赋予物以人的动作行为或(huò)思想情感。

  如:小草(cǎo)偷偷(tōu)地从土里钻出来,嫩嫩的(de),绿风采风彩两个词的区别是什么,风采风彩两个词的区别在哪绿的(de)。

  这个句子就是(shì)采用拟人的修辞手法(fǎ),一个“钻”更加形象生动(dòng)地展现了(le)小草旺盛的(de)生命力。

常(cháng)见(jiàn)写作手法

  夸张、对比、比喻、拟人、悬念(niàn)、照应、联想、想象(xiàng)、抑扬结合、点面结合、动静结(jié)合、叙(xù)议结(jié)合、情(qíng)景交融、衬托对比、伏(fú)笔照应、托物言志、白(bái)描(miáo)细描(miáo)、铺垫(diàn)悬念、正面侧面比喻象征(zhēng)、借古讽今、卒章(zhāng)显(xiǎn)志、承上启(qǐ)下、开门见山、烘托、渲(xuàn)染、动静相(xiāng)衬(chèn)、虚(xū)实相生、实写与虚写、托物寓意、咏物抒情等(děng)。

作(zuò)文(wén)中常见的(de)比喻和(hé)比(bǐ)拟修辞(cí)手(shǒu)法的区别

    导语:比(bǐ)喻和比拟,都是加强语言形象(xiàng)性的(de)修辞手(shǒu)段(duàn),但(dàn)它们是两(liǎng)种(zhǒng)不同(tóng)的修辞方式。

  下面是我(wǒ)整理的(de)作文中常(cháng)见的比(bǐ)喻和比拟修辞(cí)手法(fǎ)的区别(bié)的相关内容,欢(huān)迎阅(yuè)读。

  

     比(bǐ)拟是物的人化或人的物化或(huò)把甲物(wù)拟作(zuò)乙物(wù),具有思(sī)想的跳跃(yuè)性,能使读者(zhě)展开想象的(de)翅膀(bǎng),捕捉它的意境(jìng),体味它的深(shēn)意。

  

     比(bǐ)拟(nǐ)分(fēn)为拟人和拟物(wù)。

  

     比拟离不开联(lián)想和想象。

  

     比拟(nǐ)是根(gēn)据本体(tǐ)事物和拟作事物之间的可拟性,借助联想和想象而形成的辞格,因此(cǐ)联(lián)想是通向(xiàng)比拟的(de)桥梁,想象是比拟的翅膀。

  

     比(bǐ)拟具有很强的感情色彩,是(shì)作(zuò)者用自(zì)己自然(rán)流露的强烈感情去感染(rǎn)读者的一种辞格。

  

     比拟句:就是借助丰富灶凯的想像,把物当成人(rén)来写,或把人当成物(wù)来写,或(huò)把甲物当成乙物(wù)来写。

  

     比(bǐ)喻:比(bǐ)喻 就是打比(bǐ)方,是(shì)用本质不(bù)同而又有相似点的事物描(miáo)绘事(shì)物或说明道理的辞格。

  

     拟人(rén):把事物人格化,把本来不(bù)具备人的一些动(dòng)作和感情的事物变(biàn)成(chéng)和人一样的。

  

     拟人就包括(kuò)在比拟之中(zhōng)。

  

     比喻与比拟的性质不同、作用不同(tóng).比喻(yù)是用与本体事物有(yǒu)相似(shì)点的另(lìng)一(yī)事物作比也就是(shì)打比方;一定得有相似点,通过相(xiāng)衡辩袜(wà)似点使(shǐ)本体(tǐ风采风彩两个词的区别是什么,风采风彩两个词的区别在哪)同喻(yù)体(tǐ)联系起来,唤起人们(men)的联想,使人更具体地惑知(zhī)事(shì)物(wù)。

  比拟即模拟,它是用乙事物具(jù)有的(de)特(tè)性(包(bāo)括称渭、动作、行(xíng)为等)写甲(jiǎ)事物,或者说是(shì)把乙(yǐ)事物的(de)特性强加于甲事物。

  乙(yǐ)事物般(bān)是(shì)有(yǒu)生命力的,能活动,有感情的;它(tā)比(bǐ)甲事物具(jù)体实在(zài),于是本来较抽象(xiàng)、不太实(shí)在的事物变得具(jù)体实在了,当然就增添了语(yǔ)言(yán)的(de)生(shēng)动性。

  

     总(zǒng)结(jié):由咐激此可见,比喻强调的是甲乙两物的相(xiāng)似性(xìng),而比拟却是利用它们之间的不同特性,使两体融为一体,这是区(qū)别(bié)比(bǐ)喻(yù)和比拟最(zuì)重要的标志(zhì)。

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