周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思(sī)是什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意(yì)思是什么(me)解释是我要像周公一(yī)样，像天下英雄一样真诚地臣(chén)服于我的。

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周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意思是(shì)什(shén)么意思，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天(tiān)下(xià)归(guī)心(xīn)的意思是(shì)什么解释(shì)

　　至于(yú)“周公赐养”的典故，据说周公(gōng)说：“文王之子，武王(wáng)之弟，成王伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人(rén)。

　　”这也表达了诗人当时的(de)心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的(de)时(shí)候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难(nán)去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解决(jué)问题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金(jīn)，悠闲我的(de)心。

　　但(dàn)为了国王(wáng)的缘故，我现在一(yī)直在思(sī)考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹(píng)果。

　　我有个客人吹长笛(dí)和(hé)笙。

　　我什么时候能修(xiū)好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割断(duàn)。

　　多了莫(mò)都(dōu)钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚(mèi)，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转(zhuǎn)三(sān)圈，靠什(shén)么树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公(gōng)推(tuī)，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成王将伯秦（周公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿(ér)子(zi)不能成为国家的骄(jiāo)傲(ào)。

　　他(tā)是文王(wáng)的儿(ér)子(zi)，武(wǔ)王的(de)弟弟，成王的叔叔，他(tā)也在这个世界上。

　　我不是(shì)世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发(fā)、一顿饭、三次(cì)喂食，仍然害怕在(zài)这个世界(jiè)上(shàng)失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自(zì)世界(jiè)各(gè)地的人才(cái)，周公不得不(bù)多(duō)次在洗澡时抱着(zhe)头发(fā)，在一顿饭中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来(lái)，他(tā)用“周公食(shí)、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐”来表达他(tā)对人才的渴(kě)求和对人(rén)才的追(zhuī)求。

周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)天下(xià)归心是什么意思

　　首先(xiān)来看“哺”这个字的意思，是(shì)指嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐哺(bǔ)”的意思就是，周(zhōu)公吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归心(xīn)”的意思是我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士(shì)，愿(yuàn)天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌(yàn)，心念(niàn)旧恩(ēn)。

　　月明星(xīng)稀，乌基(jī)顷鹊(què)南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可依？山不厌高(gāo)，海不厌深(shēn)。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺，天下归(guī)心(xīn)。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着田间小路(lù)，一(yī)个个(gè)屈驾前来(lái)探望(wàng)我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊(yì)诉(sù)说(shuō)。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一群(qún)寻(xún)巢乌(wū)鹊向南飞(fēi)去(qù)。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪(nǎ)里(lǐ)才(cái)有它们栖身之所(suǒ)？高山不辞土石(shí)才见巍峨，大(dà)海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公(gōng)一般(bān)礼(lǐ)贤下士(shì)，愿天下的英(yīng)杰真心归(guī)顺(shùn)与我。

　　《短歌(gē)行》是政治性(xìng)很强的(de)诗作，主要是为(wèi)曹(cáo)渗(shèn)祥(xiáng)操当时所实行的政治路线和(hé)政治策略服务的；然而它那政治(zhì)内(nèi)容和意义却完全熔铸在浓(nóng)郁的(de)抒(shū)情(qíng)意境之中。

　　全诗(shī)充分(fēn)发挥了诗歌的特长，准确而(ér)巧(qiǎo)妙(miào)地运(yùn)用了比兴手(shǒu)法，达到(dào)寓理于情、以情感(gǎn)人的目的(de)丛锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹操就已经能够按(àn)照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果(guǒ)，这一(yī)创作经验是值得后人借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一(yī)定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题(tí)所(suǒ)作的高(gāo)度艺术化的(de)表现，也得到了历史的肯定。

　　周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么(me)意思(sī)，周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么解释是我要像周公一样，像天下(xià)英雄一样真诚地臣服于(yú)我的。

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周公(gōng)吐哺天下(xià)归心(xīn)的意思是什(shén)么意思，周公吐哺天(tiān)下归(guī)心的意思是什(shén)么解(jiě)释(大清道光元年是哪一年，道光元年是哪一年到哪一年shì)

　　至于“周公赐(cì)养”的(de)典故(gù)，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不(bù)过，一亩三(sān)抱头发，一顿(dùn)饭三吐(tǔ)喂，还怕(pà)失去天下(xià)男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱歌的时候(hòu)，生(shēng)活如何！

　　比(bǐ)如早(zǎo)晨的露(lù)水(shuǐ)更难(nán)去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解决问题(tí)？只(zhǐ)有杜康(kāng)。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我现在一直(zhí)在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个(gè)客人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么(me)时候(hòu)能(néng)修好？

　　忧(yōu)虑来(lái)自于(yú)此(cǐ)，无(wú)法割断。

　　多了(le)莫都钱，徒(tú)劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊(què)向南飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海(hǎi)不厌倦(juàn)深(shēn)。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷：“成王(wáng)将伯(bó)秦（周公(gōng)之子(zi)）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的(de)儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿(ér)子(zi)，武(wǔ)王的弟弟，成王(wáng)的叔叔，他也(yě)在这个世界上(shàng)。

　　我不(bù)是世界上的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然害怕(pà)在这个(gè)世界上失去大清道光元年是哪一年，道光元年是哪一年到哪一年(qù)一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界各(gè)地的人(rén)才，周公不得不(bù)多(duō)次在洗(xǐ)澡时抱(bào)着头发(fā)，在一顿饭(fàn)中多次吐出(chū)食物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐(tǔ)”来表达(dá)他(tā)对人才的(de)渴求和对人才的追求。

周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心是什么意思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字(zì)的意思，是指(zhǐ)嘴中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺(bǔ)”的意思就是，周公(gōng)吐(tǔ)出(chū)嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心(xīn)”的意思(sī)是我(wǒ)愿(yuàn)如周公一般(bān)礼(lǐ)贤下士(shì)，愿(yuàn)天下的英杰(jié)真心(xīn)归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌(gē)行》：“忧从中来(lái)，不可断绝(jué)。

　　越(yuè)陌(mò)度阡，枉(wǎng)用相存(cún)。

　　契阔(kuò)谈讌(yàn)，心念(niàn)旧(jiù)恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依(yī)？山不厌高，海不(bù)厌深(shēn)。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突(tū)然喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远方宾(bīn)客踏着田间小路，一(yī)个个屈(qū)驾(jià)前来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈，争着将往(wǎng)日的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮(liàng)星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞了三(sān)周(zhōu)却没敛翅(chì)，哪里才有它们(men)栖身之所？高(gāo)山不(bù)辞土石才见巍峨(é)，大海不弃(qì)涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如(rú)周公一般礼(lǐ)贤下士(shì)，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是(shì)政(zhèng)治性很(hěn)强的诗作，主要是为(wèi)曹渗祥操(cāo)当时所(suǒ)实行的政治路线和政治策略服(fú)务(wù)的；然而(ér)它那政(zhèng)治内容和意(yì)义却完全(quán)熔铸(zhù)在浓郁的抒(shū)情意境之中。

　　全诗充(chōng)分发(fā)挥了诗歌的特长，准确(què)而巧妙地运用了比兴手法，达(dá)到寓理(lǐ)于情(qíng)、以情感人的目的(de)丛锋搏。

　　在那个(gè)时(shí)代，曹操就已经能够按照(zhào)抒情(qíng)诗的特殊规(guī)律来取得预期的(de)社(shè)会效果，这一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操在当时强调“唯才是(shì)举”有一(yī)定(dìng)的进步意义，所以他对(duì)“求贤”这一主题所作的高(gāo)度艺术(shù)化的表现，也得到了历史的肯定(dìng)。

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