死人体重实验(yàn)是(shì)真的吗(ma)，麦(mài)克杜格尔曾经在《纽约(yuē)时报》和一些医学杂志上发表：在(zài)人离开人世的(de)那(nà)一刻，其体(tǐ)重和(hé)死前比轻了21.3克。麦克(kè)杜格尔的(de)研究对象是六(liù)个奄(yǎn)奄(yǎn)一息的病人(rén)，在他们死后的那一霎(shà)那(nà)的体(tǐ)重和死(sǐ)前(qián)比轻了21.3克。为此麦(mài)克杜格尔在相(xiāng)同的情况下对(duì)15条(tiáo)狗进(jìn)行了测量(liàng)，结果发现它们的体重并未(wèi)发生可以察觉(jué)的变化。

麦克杜格(gé)尔通过这次实验得出了一个结论：人(rén)的灵魂有重量，而狗却是没有灵魂。麦克杜格尔的(de)这(zhè)一(yī)猜(cāi)测(cè)还促(cù)生了一部电影《21克》，其(qí)中的21克指的(de)就是灵(líng)魂的重量(liàng)。仅(jǐn)仅通(tōng)过对六(liù)个病人的实(shí)验(yàn)就(jiù)得出这样的结论显然是不严谨的，而且通过体重(zhòng)的(de)减轻(qīng)就得(dé)出人是有灵魂的，有(yǒu)些像是从已知推(tuī)未知，显然也是(shì)缺少逻辑(jí)的。造成(chéng)体重(zhòng)减轻的原(yuán)因是多种多(duō)样的，仅仅是因(yīn)为(wèi)灵魂(hún)的(de)重量这一个可能性吗？

很明(míng)显这个(gè)实验(yàn)带有严重的先入为(wèi)主，这点微小的重量(liàng)灵(líng)魂能承(chéng)受我(wǒ)们(men)一生的意(yì)义吗？当然是不能够(gòu)的(de)，人生重要的(de)是当下，未知(zhī)的事情、灵魂的事(shì)情都(dōu)是虚妄飘渺(miǎo)的，甚至是没有(yǒu)意义的。我们一直都在疑惑人(rén)到底为什么活着，总是很难找到生命的意义，有(yǒu)些人甚(shèn)至迷失在生命的(de)意义当中选(xuǎn)择了自杀。生命的(de)意义并(bìng)不在于灵(líng)魂，而是在于内心，能够(gòu)能让自(zì)己觉得生活是充实(shí)的。

今天的我们(men)是(shì)否感到(dào)自己是幸福的(de)，今天的(de)生活是(shì)空前的繁(fán)荣，繁荣(róng)到都没有办法(fǎ)更繁荣了，不仅(jǐn)仅是物(wù)质生活的(de)繁荣，还(hái)有就是网络生活的繁(fán)荣，越来越多的(de)人都是(shì)生(shēng)活(huó)在网络世(shì)界(jiè)的汪洋大海中(zhōng)，网络(luò)中(zhōng)的我们是有(yǒu)灵魂的吗(ma)。大多是没(méi)有的吧，因为网络世界(jiè)都是虚拟的，但(dàn)同时又是那样(yàng)的真实(shí)。现在人们都是一个个忙碌的工(gōng)作者，倒像是真的失(shī)去了灵魂。

灵魂到底指的是(shì)什么，应(yīng)该是自我对(duì)世界的感知，自己对自己的判断(duàn)，今天的我们又有(yǒu)多(duō)少时(shí)候是主动的(de)做自己喜欢(huān)做、想(xiǎng)要做的事情，都是在被时代的浪潮推(tuī)着(zhe)向前(qián)走，即使是我(wǒ)们的灵魂都不一定能够自(zì)己做主。没有(yǒu)人知道死之后的事情，所以才会有(yǒu)各种(zhǒng)各(gè)样的(de)假说，并且看上去还非常合理，关键(jiàn)就看人们能(néng)不能接受(shòu)。

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