不拘于时(shí)句式类(lèi)型,不拘于(yú)时句式还原(yuán)是被动句的。
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不拘于时(shí)句式类(lèi)型,不拘于时句式还原(yuán)
被动句。于,介(jiè)词(cí),表示被动,受,被。
不拘于(yú)时,意思是不受(shòu)时俗的拘束。
指不受当时以求师为(wèi)耻的不良风气的(de)束(shù)缚。
时,时俗(sú),指当(dāng)时士(shì)大夫中(zhōng)耻于从师(shī)的不良风气。
师说(shuō)节(jié)选原文:李氏子蟠,年十七,好古文,六艺(yì)经传皆通习之,不(bù)拘于(yú)时,学于余。
余(yú)嘉其能行古道(dào)
被(bèi)动句。
于,介词,表示被动,受,被。
不拘于时,意思是不受时俗的拘束。
指不受当(dāng)时以求师为耻的不良风气的(de)束(shù)缚(fù)。
时,时俗,指当时士大夫中耻于从(cóng)师的(de)不良风气。
师说(shuō)节(jié)选原文:李氏子蟠(pán),年十七,好古文,六艺(yì)经传皆通习之,不拘于时(shí),学于(yú)余。
余嘉其能行古(gǔ)道,作(zuò)《师说》以贻之。
翻译:李家的孩子蟠,年龄(líng)十七,喜欢(huān)古文,六经的经(jīng)文(wén)和传文(wén)都普遍地学(xué)习了,不受时俗(sú)的拘(jū)束,向我(wǒ)学习。
我(wǒ)赞许他能够(gòu)遵行(xíng)古人(从(cóng)师)的途(tú)径(jìng),写这(zhè)篇《师说》来赠送他。
不拘于(yú)时(shí)出处(chù)意思是不受(shòu)制于从师的时俗限制。
出自唐·韩愈《师说》。
翻译(yì):李蟠不受世俗的拘束,来(lái)向我(wǒ)学习(xí)。
拘:拘束
时:世俗
余(yú):我
学于余:向我学习(xí)
不拘于时句式
不拘(jū)于时句(jù)式(shì)是被动句(jù)。
这句话出自(zì)于师说(shuō),原文如下:
古之学者必有师。
师者,所以传(chuán)道受业解惑也。
人非生而知(zhī)之(zhī)者(zhě),孰(shú)能(néng)无惑?惑而(ér)不从师,其为惑也(yě),终不解矣(yǐ)。
生乎吾前,其(qí)闻道也固(gù)先乎吾,吾(wú)从而(ér)师之;生乎吾后,其闻(wén)道也亦(yì)先乎吾,吾从而(ér)师之。
吾师道(dào)也,夫(fū)庸(yōng)知其年之先后(hòu)生于吾(wú)乎?是故无贵无(wú)贱(jiàn),无长无(wú)少,道(dào)之(zhī)所存,师之所存也。
嗟乎!师道之不传(chuán)也久矣(yǐ)!欲人之无(wú)惑也(yě)难矣!古之圣人,其(qí)出人也远(yuǎn)矣,犹(yóu)且从(cóng)师而问焉;今(jīn)之众(zhòng)人,其下(xià)圣人也亦远矣,而耻(chǐ)学于师。
是故圣益圣(shèng),一美元等于多少美分,美元和美分的符号,一美元等于多少钱的人民币愚益愚。
圣(shèng)人之所以为圣,愚人之所以(yǐ)为(wèi)愚,其皆(jiē)出(chū)于此乎?爱其孝(xiào)清(qīng)子,择师而教(jiào)之;于其身(shēn)也,则耻(chǐ)师(shī)焉,惑矣。
彼童子之师(shī),授之书而习其句(jù)读(dú)者,非吾(wú)所谓派仿(fǎng)传其道解其(qí)惑者也。
句读之不知,惑之不解(jiě),或师焉,或不焉(yān),小学而(ér)大遗,吾未见其明也。
巫医乐师百工之人,不耻相师。
士大(dà)夫之族,曰(yuē)师曰弟子(zi)云者,则群聚而笑之。
问之(zhī),则曰:“彼与彼(一美元等于多少美分,美元和美分的符号,一美元等于多少钱的人民币olor: #ff0000; line-height: 24px;'>一美元等于多少美分,美元和美分的符号,一美元等于多少钱的人民币bǐ)年相(xiāng)若也,道相(xiāng)似也。
位(wèi)卑则足(zú)羞,官盛(shèng)则(zé)近谀。
”呜呼(hū)!师道(dào)之不(bù)复可(kě)巧羡前知矣。
巫医(yī)乐(lè)师百工之(zhī)人(rén),君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪(guài)也欤!
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了