在佛教中有很(hěn)多菩萨。如果不(bù)是比较(jiào)专业的人士估(gū)计很(hěn)多连名字(zì)都(dōu)说不(bù)上来。不(bù)过其中有几(jǐ)位菩萨是大(dà)家(jiā)经常听说(shuō)的。有(yǒu)观世(shì)音普赛、文殊(shū)菩萨(sà)还有地藏王菩萨(sà)。虽然大(dà)家(jiā)常(cháng)常听说可(kě)还(hái)是有很多问题是不知道的。比如地藏王菩萨都(dōu)保佑什(shén)么。地藏王菩(pú)萨的生日是(shì)什(shén)么(me)时(shí)候。这些大家都(dōu)不(bù)是很了解。下面(miàn)跟着小编(biān)一起(qǐ)来大致(zhì)的了解一(yī)下这(zhè)些(xiē)问题吧(ba)！烧地(dì)香是(shì)怎么由来的(de)？

地藏王(wáng)菩(pú)萨

因为每一(yī)尊菩萨都有他们专门保佑的(de)范文。打(dǎ)个比较(jiào)简(jiǎn)单的比(bǐ)方(fāng)，有的人想(xiǎng)要孩子他们就会去寺(sì)庙中为送子观音上香希望能够赐给他们孩子。送子(zi)观(guān)音主要(yào)管的就是给凡人送(sòng)孩子(zi)。所以每(měi)位(wèi)神圣都有(yǒu)他们专门保佑的事情(qíng)。地(dì)藏王菩萨(sà)菩萨不(bù)仅能够保佑活着的(de)人(rén)家庭兴旺(wàng)平安健康。同样也保佑阴(yīn)间的灵魂能够修正(zhèng)行(xíng)能够早日超度。

地来藏菩(pú)萨是尊师敬长(zhǎng)的(de)表(biǎo)率(lǜ)、榜样。他(tā)代表着大孝(xiào)和大愿。地藏(cáng)菩萨因为发过愿，地狱不空誓不成佛。所(suǒ)以他去地(dì)狱众生(shēng)救(jiù)度众生。佛和菩萨可不是民间(jiān)迷信(xìn)所说的管片似(shì)的(de)，他们是开了(le)大智慧，证得不生不死(sǐ)，不再轮回(huí)，永远脱离苦的圣者果位。每一(yī)位菩萨(sà)都(dōu)是大慈(cí)大悲的化身。地藏王(wáng)菩萨也(yě)是(shì)人们(men)最常提到(dào)的菩萨之(zhī)一(yī)。

地藏王菩萨(sà)

旧俗(sú)七月三十(shí)为(wèi)“地(dì)藏维他奶出了什么问题，维他奶出了什么下架王诞辰”，此夜点燃地香，地(dì)上支放(fàng)瓦片，成灯形，内(nèi)置(zhì)油膏、香屑之(zhī)类，大街小巷遍(biàn)地皆是，点(diǎn)燃后形同白昼。民(mín)间一说“地藏香(xiāng)”是祀地藏王(wáng)；有关插香还(hái)有一个(gè)传说。每(měi)至农历七月三(sān)十日，高钱(qián)村家家(jiā)户户便于门前插(chā)上一(yī)拄上(shàng)香。以祈求(qiú)神灵(líng)保佑。而这一(yī)风俗的(de)由来。还(hái)有着一段神奇的(de)传(chuán)说:相传清朝(cháo)光(guāng)绪(xù)年间东钱湖一带连日干旱，烈日当(dāng)空溪水干涸地中颗粒无(wú)收。然而不幸却又接踵而至。

地藏王菩萨

家中的次(cì维他奶出了什么问题，维他奶出了什么下架)子偏偏(piān)患上(shàng)天(tiān)花，忻家之妻只好祈(qí)求上天保佑。但家中一贫如洗。连供(gōng)天灵(líng)的神龛也早(zǎo)已变卖，因此钱氏(shì)只好将供品(pǐn)置于门前(qián)，又在地上插上香烛(zhú)诚心祈福。恰巧当日正乃地藏往菩萨(sà)开眼之日被其感动(dòng)因(yīn)而施展法(fǎ)力普渡众生(shēng)，次(cì)日忻家之子竟(jìng)奇迹般痊愈。而(ér)后不久当地乌云密(mì)布天降甘露万物复苏往日(rì)干(gàn)涸的河道(dào)又流(liú)淌(tǎng)着淳淳清水。后人为报答地(dì)藏王(wáng)菩萨悲悯之恩.便将[插地香"这一风(fēng)俗(sú)保留至今。

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