每次(cì)大家(jiā)一听到养小鬼的时候心里面(miàn)都会莫名的很怵，只是养小鬼(guǐ)是什么意思，对(duì)于这方面(miàn)的知(zhī)识(shí)我(wǒ)们该了解的该是要(yào)做一下了解(jiě)的，有些一(yī)知(zhī)半解的(de)人会(huì)以(yǐ)为古曼童就是养小(xiǎo)鬼，泰国(guó)古曼童和(hé)小(xiǎo)鬼的区别是什么(me)？实际上古曼(màn)童跟养小鬼是不同的(de)概(gài)念(niàn)，听名字(zì)就知道了，养小(xiǎo)鬼养的就是小鬼(guǐ)，而古(gǔ)曼童在(zài)东南(nán)亚那边可(kě)是被称为是金童子、佛童(tóng)子的，他(tā)们俩有着本质上(shàng)的区别，这种区别如果不(bù)好好分辨的话很容易弄混淆，最(zuì)起码对外行来说(shuō)就分不太清楚养(yǎng)小鬼和古曼童到底(dǐ)有什么差别。

养小鬼就是(shì)在泰国流(liú)行的一种巫(wū)术(shù)，可能比较关注(zhù)明星动态的网友听说过这种(zhǒng)东西，据说(shuō)好多明星为了让自己(jǐ)事(shì)业(yè)发展更好，都会在身边养上一只小(xiǎo)鬼想(xiǎng)要(yào)借此改运(yùn)，只是(shì)养的(de)小鬼说出(chū)来(lái)可能会有些让(ràng)人害(hài)怕，这是用(yòng)2个(gè)月到7个月大的婴儿尸体做成的，把婴儿尸体制(zhì)作成干尸以(yǐ)后用金箔包(bāo)裹，然后(hòu)出售在各个(gè)地方，说白了这是(shì)一种非常残(cán)忍(rěn)的迷信愚昧行为，而且并不(bù)见得一定(dìng)就有效果(guǒ)。

和养小鬼同时被大家关注的还(hái)有(yǒu)古曼童(tóng)，对(duì)这些不太(tài)了解的人(rén)可能会(huì)觉得古曼童和养(yǎng)小鬼是(shì)一种东(dōng)西(xī)，其实两者(zhě)有很(hěn)大(dà)的区别(bié)。古曼(màn)童(tóng)在(zà心情五味杂陈啥意思，打翻了五味杂陈啥意思i)泰国流传了(le)数百年(nián)，是当地广为人知的法宝圣(shèng)物，他们(men)经常供养(yǎng)古(gǔ)曼童来达到消灾解难，增(zēng)加好(hǎo)运(yùn)的效果，甚至还有做生意的泰(tài)国人(rén)专门供(gōng)养古曼(màn)童，因为他们会觉(jué)得这样就(jiù)可以让(ràng)自己发大财(cái)，生意兴隆(lóng)，从(cóng)这方(fāng)面来对比的(de)话(huà)，古曼童和养小(xiǎo)鬼(guǐ)还是(shì)有(yǒu)一点相似(shì)的(de)。

古(gǔ)曼童(tóng)以心情五味杂陈啥意思，打翻了五味杂陈啥意思香火为(wèi)主食，生性善良，与养小鬼有着本(běn)质上的差别，养(yǎng)小鬼就是(shì)用(yòng)婴儿的尸体(tǐ)制(zhì)作而成，但是古(gǔ)曼童的制(zhì)作需要拥有(yǒu)严谨(jǐn)的(de)态度，制作师父静坐止(zhǐ)观的高(gāo)深功力恳(kěn)请飘泊(pō)于四次元空间将(jiāng)孩童的灵魂进驻古(gǔ)曼童造型之中，供养人(rén)也(yě)需(xū)在不违悖佛律及(jí)法律的(de)前提下供养(yǎng)古(gǔ)曼童，古曼童(tóng)也必须要善用自己的法力(lì)来造福人类(lèi)、累积(jī)功德，以期在下一次能(néng)够轮回(huí)再生为(wèi)人(rén)或成仙成神。

养小鬼和古曼童最大的区(qū)别就在于此(cǐ)，养小鬼(guǐ)现在已经成为了(le)很多无良(liáng)商家为了(le)骗钱弄虚(xū)作(zuò)假的(de)一(yī)种手(shǒu)段，而古曼童(tóng)则是需要泰国的高僧出手，古曼童的灵魂是(shì)自愿的，他们必(bì)须要自愿成为古曼(màn)童才行，并且还要以(yǐ)慈悲(bēi)心作为出发(fā)点，这和养小鬼用的禁锢灵魂天壤之别，从根本就不(bù)一(yī)样，使用它(tā)们(men)来达(dá)到(dào)的(de)目(mù)的也(yě)会截然想法，既然如此古(gǔ)曼(màn)童和养小(xiǎo)鬼又怎么可(kě)能会是一(yī)种东西呢。

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