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内因和外因的辩证(zhèng)关系(xì)原理是什(shén)么意思，内因和外因(yīn)的辩证关系原理及方法(fǎ)论

　　1、内(nè一个男人叫女人乖乖是什么意思，一个男人叫你乖乖意味着什么i)因即事物的内部(bù)矛(máo)盾是事物(wù)发展的根本原(yuán)因。

　　外因(yīn)即事(shì)物的外部联(lián)系是事物(wù)发展的第二位的原因(yīn)。

　　2、内(nèi)因是事物变(biàn)化的(de)根据，外因是事物变化(huà)的条(tiáo)件(jiàn)。

　　外(wài)因通过(guò)内因(yīn)而起作用。

　　3、它是独立自(zì)主、自力更生和(hé)对外开放方(fāng)针的重要(yào)哲学(xué)基础(chǔ)。

　　内(nèi)外因辩(biàn)证原理指在唯物(wù)辩证法中认为事(shì)物的内部矛盾（即内因）是事物自身运动(dòng)的源泉和动力(lì)，是事物(wù)发展(zhǎn)的根本原(yuán)因(yīn)。

　　外部矛盾（即外因）是事物发(fā)展、变化的第二位的原(yuán)因。

　　内(nèi)因是变化的根据，外因是变化(huà)的(de)条件，外因(yīn)通过内(nèi)因而(ér)起作用。

　　内因是事(shì)物的内部矛盾，外(wài)因是事物的外部矛盾，即一事(shì)物(wù)与他(tā)事(shì)物之间的(de)相互(hù)影响(xiǎng)和(hé)相互作用。

　　内(nèi)因和(hé)外因的关(guān)系(xì)是：第一，内(nèi)因是(shì)事物发展变化的根据，它规(guī)定(dìng)了事(shì)物发展的基本趋势和方(fāng)向；

　　第二(èr)，外因是(shì)事(shì)物发展变化(huà)的(de)不可缺少的(de)条件，有时外(wài)因甚至对事物(wù)的发展起着(zhe)重大的作用(yòng)；

　　第三，外(wài)因的作(zuò)用无论(lùn)多大(dà)，也必(bì)须通过内因才能起作用。

　　要(yào)求(qiú):我们在观察事物、分析问(wèn)题(tí)时，既(jì)要看到内因(yīn)，又要看(kàn)到外因，坚持内外因相结合(hé)的观点(diǎn)。

　　对(duì)内(nèi)因要给以充分的(de)重视，对外(wài)因(yīn)作“一分为二(èr)”的分析。

　　反对割裂内(nèi)外因辩证(zhèng)关系(xì)，忽视内因在事物变化中的根(gēn)本作用而一味强调外因的重(zhòng)要性；

　　另一方面单纯强调(diào)内因的决定(dìng)作用而忽视(shì)外部(bù)条件在事物变化中的重要作用。

内因(yīn)和外(wài)因的辩(biàn)证(zhèng)关系(xì)原理(lǐ)是什么。

　　内因(yīn)是事(shì)物发展的内部矛盾，外因是事物(wù)外部的(de)矛(máo)盾。

　　内因是(shì)事物发(fā)展的根据(jù)，外(wài)因是(shì)事物发展的条件，外因(yīn)要通过内因起作用(yòng)。

　　比如，我国坚(jiān)持以内循环为(wèi)主体、国内国际双循(xún)环(huán)的新发展格局，既要(yào)坚持(chí)独(dú)立自主(zhǔ)自力(lì)更生，又要(yào)坚(jiān)汪(wāng)拦持对外(wài)开放(fàng)。

　　内因和外因盯陵并的辩证关系是内(nèi)因决定凯迹，外因(yīn)，外因影响内因。

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