割礼这(zhè)个风俗主要是集中在埃塞尔比亚、犹太(tài)人和穆斯林这些人的身上(shàng)的(de)，在我们如今看起(qǐ)来(lái)这并不是一个正确的做法，这次我们就来了解一些(xiē)犹太人(rén)割礼是割什么(me)吧(ba)，割礼是小孩子在很小的时候，对于他们的(de)身体(tǐ)做(zuò)的一种(zhǒng)割礼，其(qí)实奥巴马与中国关系好嘛，奥巴马在任时与中国的关系好吗在如(rú)今的(de)文明社会看起来的话是(shì)很不人道的，那么割礼究竟是割的什么地方呢?为什么那(nà)么痛苦的(de)做法如今还是有国家在(zài)延续呢(ne)? 这是(shì)亚伯兰罕和(hé)耶稣的约定。

犹(yóu)太人(rén)割礼

犹太人割礼是从很(hěn)早的时候就流传下来的，其实(shí)发生在很早以前，当时(shí)的人间已经变了模样，人们之间再也(yě)没有了善良，也没有了(le)爱，他们(men)都是生活在嫉妒中的日子，这(zhè)个人间都笼(lóng)罩了阴暗的雾气(qì)，上(shàng)帝对于人们非常的失望，而耶稣(sū)却非常爱自己(jǐ)的孩子(zi)们(men)，所(suǒ)以他想(xiǎng)要去救(jiù)这些自己子民，所以他(tā)在人间挑选了一个(gè)人(rén)，他(tā)和(hé)这个人(rén)立(lì)下约定(dìng)，只(zhǐ)要这个人信奉(fèng)他，照着(zhe)他的(de)旨意去做事情，那么(me)他就会(huì)得到(dào)所有的福报，而且他的子(zi)孙也会有同样(yàng)的福(fú)报。

犹太人

这(zhè)个(gè)的人就是亚(yà)伯兰，他那个时(shí)候(hòu)已经86岁了，和上帝立下(xià)了约定之后，他的妻(qī)子给他生了一个儿子，这个的儿(ér)子饼子是(shì)以实玛利(lì)，但是(shì)之后的耶稣再也没有出现过(guò)，直到(dào)以实玛(mǎ)13岁(suì)之后，耶稣再次的出(chū)现在了亚伯(bó)兰的面前，耶稣和亚伯兰(lán)再(zài)次的和亚伯兰重(zhòng)申了自己和的他的约(yuē)定，并且还告诉他，他们之间彼(bǐ)此的约(yuē)定中的福泽不仅会让亚伯兰承受(shòu)恩典，他(tā)的子子(zi)孙(sūn)孙(sūn)都是会承受更多的恩典的。

割礼是割什么

在这次的约定(dìng)中(zhōng)，耶稣要让亚伯兰(lán)的后裔子子孙孙，越来(lái)越繁多，而(ér)且丰富富饶，而且(qiě)还赐(cì)给了迦南给亚伯兰，让他和他的后裔世世(shì)代(dài)代(dài)都(dōu)生活在这(zhè)片土地(dì)上面(miàn)，耶稣还和亚伯兰约定了，他们之(zhī)间的契约(yuē)是用(yòng)割(gē)礼来作为(wèi)记号的，规定亚伯(bó)兰的孩(hái)子，哪怕是奥巴马与中国关系好嘛，奥巴马在任时与中国的关系好吗他(tā)买来的孩子(zi)都是要接(jiē)受割(gē)礼的，因为这样才能蒙受(shòu)上(shàng)帝(dì)的恩典，如果没(méi)有割(gē)礼的记号的话，那么就不是神赐福的人，所以亚伯兰就(jiù)让全(quán)族的人都(dōu)做(zuò)了割礼。 

割礼(lǐ)

最后上帝给亚伯兰(lán)改名(míng)为(wèi)亚伯拉罕，并且告诉他，他的妻子会在90岁的时(sh奥巴马与中国关系好嘛，奥巴马在任时与中国的关系好吗í)候(hòu)，为(wèi)他生下一个(gè)儿子，这个人儿子就是(shì)日(rì)后亚伯拉(lā)罕的继承人的，亚伯兰罕让全族的人(rén)都做(zuò)了(le)割礼(lǐ)，目的是要证明自己对于上帝(dì)的(de)虔诚。如果自己(jǐ)或者是自己后代的子子孙孙违背了对上帝(dì)的承诺的(de)话，那么就要承受上(shàng)帝对他(tā)们的惩罚，就如同剪刀剪掉包皮(pí)一般(bān)。只有割礼就成了犹太人的一种的传统，孩(hái)子在出(chū)生8天之后就要进行割礼。

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