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新人进拘留所会挨打吗,拘留所新人进去受欺负吗

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礼崩(bēng)乐坏是什么时期的事件(jiàn)啊,礼崩(bēng)乐坏这个(gè)词产生于什么时代

  礼崩乐坏是一(yī)个逐(zhú)渐的、缓慢的过程(chéng)。

  西周末期是“礼(lǐ)崩乐坏”发生的第一(yī)个导(dǎo)火(huǒ)线时(shí)期(qī),此时的礼乐只是受到(dào)了局部的破坏,而(ér)到了春(chūn)秋时期礼乐崩坏的(de)程度便开(kāi)始逐渐加(jiā)深(shēn),特别是在战国(guó)后期,整个礼(lǐ)乐(lè)制度已被破(pò)坏得面(miàn)目全非。

礼崩(bēng)乐坏的原因

  (一(yī))王室的(de)衰微

  西周末期周(zhōu)王的(de)统治不断受到外族的侵(qīn)扰,而王(wáng)室内(nèi)部各阶级的矛(máo)盾也(yě)在不断激化,周王朝面临着(zhe)即将灭亡新人进拘留所会挨打吗,拘留所新人进去受欺负吗的危害。

  而面(miàn)对这种灾难的(de)时候(hòu),各阶级(jí)的(de)统治(zhì)者(zhě)却(què)无(wú)动于衷。

  由于(yú)周王朝实行(xíng)分封制,土地(dì)经常(cháng)赏(shǎng)赐给诸侯,周王室实际控(kòng)制的土地就越来越少(shǎo)了。

  (二)诸侯对特权的追求(qiú)

  “周郑交质(zhì)”事件是周王室(shì)东迁之(zhī)新人进拘留所会挨打吗,拘留所新人进去受欺负吗后衰弱的一个重要标志,从前至高无上的周王室(shì)能和诸侯国(guó)达(dá)成(chéng)如此平等的契约,这本身就是(shì)因(yīn)为自身地位(wèi)下(xià)降,能力衰(shuāi)弱到无法再凌(líng)驾于诸侯之上。

  此后的“繻葛(gé)之战”周王(wáng)的失败(bài)更是让自身的权威受到了致命一击。

  从此,在诸(zhū)侯(hóu)眼(yǎn)里,周(zhōu)王室仅仅是一具空(kōng)壳,并无(wú)实际(jì)的权力。

礼崩乐坏的(de)历史背景

  (一)西(xī)周(zhōu)社会(huì)大体情况

  周(zhōu)武王灭商后建立了西周(zhōu)王朝(cháo),为巩(gǒng)固其统治,在国都附近分封了许多诸侯国。

  周朝的分封制(zhì)使得诸(zhū)侯国的(de)建立(lì)成(chéng)为周王(wáng)室御(yù)外的屏(píng)障(zhàng),也为统治者(zhě)的(de)治理提供(gōng)便利,但也为(wèi)后来的诸侯争霸、逾越王权埋下(xià)了隐患。

  西周(zhōu)以善农耕而闻(wén)名,因此,周的农(nóng)业十分发达,种植的粮食品(pǐn)种繁(fán)多(duō),基(jī)本(běn)包括了(le)后(hòu)世(shì)所有的基本品(pǐn)种,而铸造、丝织(zhī)等其他方面也很发达。

  经济上发展,政(zhèng)治上稳定(dìng),于是周王朝建(jiàn)立了(le)一整套的礼乐(lè)制度。

  (二)春秋(qiū)时期的由(yóu)盛而衰

  随着昭王(wáng)即(jí)位后就开始(shǐ)对外(wài)用(yòng)兵,其子(zi)穆王(wáng)除对外大规模用兵之外,还对(duì)内加强镇压,增重刑罚,“作甫刑(xíng),分墨、剔、膜、宫、大(dà)辟五(wǔ)刑共三千(qiā新人进拘留所会挨打吗,拘留所新人进去受欺负吗n)条”。

  (三)战国(guó)社(shè)会大体情(qíng)况

  礼乐制度(dù)经(jīng)过了两次(cì)大的摧(cuī)残和动荡之后(hòu),在战(zhàn)国(guó)时(shí)期,礼乐制度(dù)遭到了极(jí)大的崩坏。

礼崩(bēng)乐坏出现(xiàn)于哪个朝代

  礼崩乐坏(huài)出现于西周时期朝代(dài)蚂(mǎ)纳扮。

  在(zài)西周时(shí)期。

  礼(lǐ)崩乐坏:礼,指“周礼(lǐ)”,即五经里面的《礼》;乐,指(zhǐ)庙(miào)堂之乐(lè);原为孔夫(fū)子感叹西周森严等级的分邦建国制度(dù)遭受诸侯征(zhēng)战日(rì)渐崩(bēng)坏(huài)而引起的社会秩序混(hùn)乱。

  现可(kě)释义为伦理道(dào)德文化的日渐散失导致人心不古,世(shì)风(fēng)日下的现象。

  成语出处:青章炳麟《与简竹(zhú)居书(shū)》:中唐以(yǐ)来,礼(lǐ)崩乐坏,狂狡(jiǎo)有(yǒu)作,自己制则(zé),而事不稽。

  成语用(yòng)法:联(lián)合式(shì),作宾语、定(dìng)语,含贬义(yì)。

  《论语阳(yáng)货》三年之丧,期已久矣。

  君子(zi)三(sān)年不为(wèi)礼,礼必坏(huài);三年不为乐,乐必崩。

  释义:指周代封建制度(dù)的(de)规章制度遭到极(jí)大的破(pò)坏,寓意(yì)社会制度和文化秩序遭遇重大变局,驱需内圣外(wài)王(wáng)之人改(gǎi)进(jìn)。

  礼在中国古代是社会的(de)典(diǎn)章(zhāng)制度(dù)和道德规范。

  成语造句

  1、现实依(yī)据就(jiù)是苟子(zi)所(suǒ)处的时闷灶代,的混乱迫使(shǐ)人们(men)重新思考礼(lǐ)乐的价“礼崩(bēng)乐坏”由此(cǐ)也引起对与礼(lǐ)乐密切相关的(de)文艺的重视(shì)。

  2、唐末五(wǔ)代时(shí)期礼(lǐ)崩乐坏,纲(gāng)常扫地以尽(jǐn),中国封建社会的新阶段在(zài)旧(jiù)秩序的大动乱中到来(lái)。

  3、春秋是先秦礼制(zhì)最健(jiàn)全之时期,认为(wèi)春秋(qiū)时(shí)代“茄(jiā)森礼崩(bēng)乐坏(huài)”的传统观点应得到修(xiū)正(zhèng)。

  4、它(tā)让我们看(kàn)到,在春秋礼崩乐坏的社会(huì)现实掩映下的(de)温柔(róu)敦厚与尊礼(lǐ)重义(yì)。

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