子不学,非(fēi)所(suǒ)宜什么意思，子不学,非所宜(yí)这(zhè)句话是什么意思是小孩(hái)子不肯(kěn)好(hǎo)好(hǎo)学习(xí)，是很不(bù)应(yīng)该的。

　　关于子不学,非(fēi)所(suǒ)宜什么意思，子(zi)不(bù)学,非所宜这句话是(shì)什么意思以及(jí)子不学,非所宜什么(me)意思(sī)，子(zi)不学非所宜出自哪里，子不学,非(fēi)所宜这(zhè)句话是什么意思，子不(bù)学,非(fēi)所宜后(hòu)面是什(shén)么(me)，子不学(xué)非所宜的意思怎么解释等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

子(zi)不学,非所宜什么(me)意思，子不(bù)学,非所宜这句话是什么意思

　　出(chū)自《三(sān)字经(jīng)》，是(shì)中国的传统启蒙(méng)教材。

　　本文(wén)整理(lǐ)了节选内容及译文，欢(huān)迎大家阅读。

　　【作者】王应麟

　　人之初，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性乃(nǎi)迁。

　　教(jiào)之道，贵以专。

　　昔孟母(mǔ)，择邻处。

　　子不学(xué)，断机杼。

　　窦(dòu)燕山(shān)，有义(yì)方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教，父之过(guò)。

　　教(jiào)不严(yán)，师之惰(duò)。

　　子不学，非(fēi)所宜。

　　幼不学，老何为(wèi)。

　　玉不琢，不成器(qì)。

　　人不学，不知义。

　　为人子(zi)，方少时。

　　亲师友，习礼仪(yí)。

　　香(xiāng)九龄，能温(wēn)席。

　　孝于亲，所当执。

　　融(róng)四岁，能让梨。

　　弟于长(zhǎng)，宜先(xiān)知。

　　人(rén)出生之初(chū)，禀(bǐng)性本身(shēn)都是善良(liáng)的。

　　天性也都相(xiāng)差不多，只(zhǐ)是后天所处的环境不(bù)同和所受教育不同，彼此(cǐ)的习性才形成了巨(jù)大的差别。

　　如果从小不好好教(jiào)育，善良的(de)本性就会变坏。

　　为了使人不变(biàn)坏，最重要的方法就(jiù)是要(yào)专心一(yī)致地去教育(yù)孩子(zi)。

　　战(zhàn)国时(shí)，孟(mèng)子的母亲，曾三次搬家，是为了使(shǐ)孟(日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国mèng)子(zi)有个好的学习环(huán)境(jìng)。

　　小孩子不肯好好学习(xí)，孟母就折断(duàn)了织布的机杼来(lái)教育孟子。

　　五代(dài)时，燕(yàn)山(shān)人窦(dòu)禹钧教育儿子很有方法，他教育的(de)五个儿子都很有成就，同时(shí)科举成名。

　　仅仅是供(gōng)养儿女吃穿(chuān)，而不好(hǎo)好教育，是父母的过错。

　　只是教育，但不严格要求就是做(zuò)老师的(de)懒惰了。

　　小孩子不(bù)肯好(hǎo)好(hǎo)学习(xí)，是很不(bù)应该(gāi)的。

　　一个人倘若小时(shí)候不好好学(xué)习，到老的时候既不懂做(zuò)人的道理，又(yòu)无知识，那么到老的时候都很难(nán)有(yǒu)所作(zuò)为的(de)。

　　玉不打磨雕刻，不(bù)会成为精美的器物；

　　而人要是不懂得学习，以(yǐ)自己的知识、技(jì)能(néng)来实现自己的价(jià)值，就(jiù)不懂得(dé)礼仪(yí)，不(bù)能(néng)成(chéng)才。

　　做(zuò)儿女(nǚ)的，从小时候就要亲近老(lǎo)师和朋友(yǒu)，以便从(cóng)他们(men)那里学习到(dào)许多(duō)为人处事的礼节和知识。

　　东汉(hàn)人黄香九岁时就知道孝敬(jìng)父亲，替(tì)父亲暖被窝。

　　每个孝顺父母的人都应该(gāi)实行和效仿。

　　汉代人孔融四岁时，就知(zhī)道把大的梨(lí)让给哥哥吃，这(zhè)种尊敬和友爱兄(xiōng)长的道(dào)理，是(shì)每个(gè)人从小就应该知(zhī)道的(de)。

子(zi)不学,非(fēi)所宜是什么意思(sī)?

　　1、“子不学,非(fēi)所宜。

　　又(yòu)不学,老何为。

　　玉不(bù)琢,不成(chéng)器,人不学(xué)不知(zhī)义“的(de)意思是(shì)：小孩子不肯好好(hǎo)学(xué)习，是很不应该的。

　　一(yī)个人倘若(ruò)小时(shí)候不好好学习，到老的时候既不懂做人运耐(nài)的道理(lǐ)，又(yòu)无知识，能有什么用(yòng)呢(ne)？玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人(rén)若是(shì)不(bù)学习，就不懂得礼仪，不(bù)能成才。

　　子不学,非所宜什(shén)么意思，子不学(xué),非(fēi)所宜这句话是(shì)什么(me)意(yì)思(sī)是小孩子不肯(kěn)好好学习(xí)，是很不应该(gāi)的。

　　关于子不学,非所宜什么(me)意思(sī)，子不(bù)学,非所(suǒ)宜这句话是什么意思以及子不学,非所宜什么意(yì)思，子不学非所(suǒ)宜出自哪(nǎ)里，子不学,非所宜这句话是什(shén)么意思(sī)，子不学,非(fēi)所宜后面是什么，子不学非所宜的(de)意(yì)思怎么解(jiě)释等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

子不学,非所宜什么意(yì)思，子不学(xué),非所宜这句话是什么(me)意思

　　出自《三字(zì)经》，是中国的传统启(qǐ)蒙教材。

　　本(běn)文整理了节选内(nèi)容及译文，欢迎大家(jiā)阅读。

　　【作(zuò)者】王应麟

　　人之(zhī)初(chū)，性(xìng)本善(shàn)。

　　性(xìng)相近(jìn)，习(xí)相远。

　　苟(gǒu)不教，性乃迁。

　　教(jiào)之(zhī)道，贵(guì)以专。

　　昔(xī)孟母，择邻处。

　　子不学，断(duàn)机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五(wǔ)子，名俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教(jiào)不(bù)严，师之惰(duò)。

　　子不(bù)学，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢，不成(chéng)器。

　　人不学，不知(zhī)义。

　　为人子(zi)，方少(shǎo)时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能(néng)温(wēn)席(xí)。

　　孝(xiào)于亲，所当执。

　　融四岁，能让梨。

　　弟(dì)于长(zhǎng)，宜(yí)先(xiān)知(zhī)。

　　人出生之初，禀性本身都是善良的。

　　天(tiān)性也都(dōu)相差不多，只是后天所处的(de)环(huán)境不同(tóng)和所受教育不同，彼此的习性(xìng)才形(xíng)成了巨大的差别。

　　如果从小(xiǎo)不好(hǎo)好教育，善良(liáng)的本性就会变(biàn)坏。

　　为了使人不变坏(huài)，最重要的方法就(jiù)是要专心一致地去教育孩子。

　　战国时，孟子的母亲(qīn)，曾(céng)三次(cì)搬家，是为了使(shǐ)孟子(zi)有个好的学习(xí)环境。

　　小(xiǎo)孩子不肯好好(hǎo)学习，孟母(mǔ)就折断了织布(bù)的机杼来教育孟子(zi)。

　　五(wǔ)代时(shí)，燕(yàn)山人窦(dòu)禹(yǔ)钧教(jiào)育(yù)儿子很有方法，他教育(yù)的五个儿(ér)子(zi)都(dōu)很(hěn)有成(chéng)就，同时科举成名。

　　仅仅是供养(yǎng)儿(ér)女吃(chī)穿，而不好好教育，是父母的过错(cuò)。

　　只是教育，但不(bù)严格要求就是做老(lǎo)师的懒惰了。

　　小孩子(zi)不肯好好学习，是很不应该的。

　　一(yī)个人倘(tǎng)若(ruò)小时(shí)候不好好(hǎo)学习，到老的时候既不(bù)懂做人的道(dào)理，又无(wú)知识，那么到老的时候都很难有所作为的。

　　玉不打磨雕刻，不会成(chéng)为精美(měi)的器物；

　　而(ér)人要(yào)是不懂得学习(xí)，以自己(jǐ)的知识、技能来(lái)实(shí)现自己的价值，就(jiù)不懂得礼仪，不能成才。

　　做儿女的，从小时候就要(yào)亲(qīn)近老师和朋友(yǒu)，以便(biàn)从他们那里学习到许(xǔ)多为(wèi)人处事(shì)的礼节和知识。

　　东汉(hàn)人黄香九岁时(shí)就知道孝(xiào)敬父(fù)亲，替父亲暖被窝。

　　每(měi)个孝顺父母的人都应该实行和效仿。

　　汉代人孔融(róng)四岁时，就知道把大的梨(lí)让给哥哥(gē)吃，这种尊(zūn)敬和友(yǒu)爱兄长(zhǎng)的道理，是每个人从小就应该知道(dào)的。

子不学,非所宜是什么(me)意思(sī)?

　　1、“子(zi)不学,非所(suǒ)宜。

　　又(yòu)不学,老何为。

　　玉(yù)不琢,不成器,人(rén)不学(xué)不知义“的意思是：小孩子不肯好好学习，是很不(bù)应该(gāi)的。

　　一个人倘若小时候(hòu)不好(hǎo)好学(xué)习(xí)，到(dào)老(lǎo)的时(shí)候(hòu)既不懂做人运(yùn)耐的道理，又无知识，能有什(shén)么用呢？玉不打磨雕刻，不会(huì)成为(wèi)精美的(de)器物(wù)；人若是不学(xué)习，就(jiù)不懂得礼仪，不能成才。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国