闻过则喜是什么意思，闻过(guò)则喜(xǐ)后面一(yī)句是什么是【释义】听(tīng)到别人指出自己的过错而(ér)高兴的。

　　关(guān)于闻(wén)过则喜是什么意思，闻过则(zé)喜后面(miàn)一句(jù)是什(shén)么以及闻过则喜是(shì)什么意思，闻过则喜出自哪里，闻过则喜后面一句是什么，闻过则喜出自(zì)哪篇古文，闻过则(zé)喜是什么意思(sī)啊等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下知(zhī)识：

闻过(guò)则喜是什么意思，闻过则喜后(hòu)面一句是什么

　　【释义】听(tīng)到别(bié)人(rén)指出(chū)自己的过(guò)错而高兴。

　　形容乐于(yú)接受批评，希望别人指出(chū)自己的过错。

　　【出处】战国·孟轲《孟子·公孙丑(chǒu)》孟(mèng)子对他的弟子们谈到勇于接受批评的问题时，举出(chū)了我国历史(shǐ)上的三个人来(lái)：子(zi)路(lù)、禹和舜。

　　子路，春(chūn)秋时(shí)鲁国人，姓仰(yǎng)名(míng)由(yóu)，孔子弟子之(zhī)一，为人(rén)诚(chéng)实(shí)，刚直好勇(yǒng)。

　　他很(hěn)愿意别(bié)人指出他的缺(quē)点(diǎn)。

　　指(zhǐ)出的时候，他(tā)不但不(bù)生气(qì)，而且还很高(gāo)兴，所以说他“闻过则喜”。

　　(子路，人告(gào)之以有过(guò)，则喜(xǐ)。

　　)禹，是古代传说中的夏朝开(kāi)国君(jūn)主，曾(céng)经治(zhì)平了洪水(shuǐ)的大患。

　　他和尧、舜等同是被(bèi)人们传颂的古代(dài)圣(shèng)王。

　　他(tā)非常(cháng)虚心(xīn)，听(tīng)到别人对他的善(shàn)言劝告(gào)时，往(wǎng)往感激得下(xià)拜。

　　(禹闻善言(yán)，则拜)舜，也是传(chuán)说中的古(gǔ)代圣王，人(rén)称“大舜”，禹的帝位就是舜(shùn)禅(chán)让(ràng)给他的。

　　孟(mèng)子说，舜比禹要(yào)更伟大。

　　他能(néng)善(shàn)与(yǔ)人(rén)同，舍己从人，与人为(wèi)善。

　　所谓(wèi)“善与人同”，就是把(bǎ)成绩优点看作不是个人独有、而是和(hé)群众共同的。

　　所谓“舍(shě)己从人”，就是舍弃(qì)自(zì)己的(de)缺(quē)点，遵从别人的优点。

　　舜曾(céng)在历山耕过田，在河滨烧过窑(yáo)，又在(zài)雷泽捕过鱼。

　　从他做农民、做陶工(gōng)、做渔夫，直(zhí)到做天子，所有的长处没(méi)有哪样不是向别人(rén)学习(xí)来的。

　　吸取别人的长处(chù)以提高自己，从(cóng)而(ér)更多地为(wèi)大(dà)家(jiā)做(zuò)些好事，这就叫做“与人为善”。

　　(大(dà)舜有大焉，善与(yǔ)人同，舍已从(cóng)人，乐取于人以为善。

　　自耕(gēng)稼、陶、渔以至为(wèi)帝(dì)，无(wú)非取于人者。

　　取诸人以为(wèi)善，是与人为善者也。

　　“舍己从(cóng)人”，后来(lái)变作放(fàng)弃(qì)自己的主张、听从别人意见(jiàn)的意思；

　　也叫“舍(shě)己为人”，是牺牲自己(jǐ)的(de)利(lì)益(yì)、为别人服务的意思。

　　“与人为(wèi)善”，后来也有些变(biàn)了，成(chéng)了与人(rén)和睦(mù)相处的意思。

闻过则喜(xǐ)下一句是什么

　　闻(wén)过则喜(xǐ)下一(yī)句是：知过不讳

　　出(chū)自：宋·陆九渊《与(yǔ)傅全美(měi)书》：“故其闻过则喜(xǐ)，知过不讳，改过不惮(dàn)。

　　”

　　译(yì)文：：听(tīng)到别人说(shuō)自(zì)己有错应当(dāng)高(gāo)兴，知道自己的过失应当(dāng)不隐(yǐn)讳，而改正自己(jǐ)的过错应当毫不害(hài)怕。

　　南宋的思想家陆(lù)九渊用(yòng)这一典(diǎn)故，扩充了关(guān)于知过必改的含(hán)义，提出了三旦首层意思。

　　1、不怕(pà)人指出错误

　　2、知(zhī)道错了(le)不自欺(qī)欺人，自己仔细(xì)分(fēn)析错误的由来(lái)

　　3、坚(jiān)决(jué)地改(gǎi)正错(cuò)误。

扩(kuò)展资(zī)料：

　　近(jìn)义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释(shì)】：律：约束。

　　严格地约束自(zì)己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢曾察院君》：“严(yán)于律己(jǐ)，出(chū)而见之事功；心乎(hū)爱民，动必关天治道。

　　”

　　2. 【用法(fǎ)】：补充式(shì);作谓语、补语;含褒(bāo)义;指(zhǐ)严格地约束(shù)自己。

　　反义(yì)词(cí)：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非：错误。

　　用漂亮的言词掩饰自己(jǐ)的过失和错(cuò)误。

　　2. 【出(chū)自】：《论(lùn)语·子张(zhāng)》：“小人之过也必文(wén)。

　　”（意思：一个小人对(duì)于(yú)自(zì)己的(de)过错,总想办法说出一套理(lǐ)由,把过(guò)错(cuò)掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联模(mó)饥数合式；作(zuò)谓语、宾语、定语；含进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句贬义(yì).

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句