赶(gǎn)尸也有门派，不同(tóng)门派的赶(gǎ40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大n)尸匠(jiàng)赶尸的方法也不(bù)一(yī)样。把内脏(zàng)掏空(kōng)萱(xuān)草用竹(zhú)杆挑的(de)是解放前已经(jīng)失传了赶尸方法之后的事，没多久就开(kāi)始火化(huà)也(yě)就没有这行(xíng)了。古时赶(gǎn)尸(shī)方法是一种(zhǒng)蛊术，科学的说法(fǎ)是寄生虫，一种寄生在大脑中(zhōng)的寄生虫，养蛊(gǔ)分门(mén)别派，各自有各自的方法(fǎ)，但万变不离其宗，7、8天(tiān)之内(nèi)尸体并没有完全死亡(wáng)，赶尸匠(jiàng)有(yǒu)办法(fǎ)用药物给(gěi)尸体防腐然后把蛊虫(chóng)值(zhí)入脑中，蛊虫会产生一定的(de)电流给特(tè)定的神经带动还未完(wán)全(quán)死亡的肌肉收缩就产(chǎn)生了动作。赶尸匠(jiàng)手里的(de)铃的主要作用是(shì)通(tōng)过共振让蛊虫放电(diàn)用的(de)，人们听到了躲(duǒ)避(bì)并不是最初的想法，因(yīn)为也(yě)有听到了(le)反而过来看的。这(zhè)种(zhǒng)方式和19世纪科(kē)学家给(gěi)尸体通(tōng)电来让尸(shī)体产生动作的原(yuán)理是一样的。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

赶尸为(wèi)啥(shá)只(zhǐ)有湘西才有？湘西(xī)赶尸最(zuì)早的传说并不(bù)是蚩尤(yóu)和黄帝的(de)大战，而是在《山海(hǎi)经(jīng)大荒(huāng)西经》中就有记载：有巫山者。有壑山者。有金(jīn)门之山，有(yǒu)人名曰黄姖(jù)之尸。它泛指在(zài)外地客死他乡(xiāng)的人(rén)回家的方(fāng)式，古代曾(céng)有鸟(niǎo)载人归的(de)传说，在四川三(sān)星堆中发现的(de)一(yī)些法(fǎ)器，其实就是盛放(fàng)尸体的东(dōng)西。

在远(yuǎn)古时代，人死(sǐ)之后(hòu)往往会被制成木乃(nǎi)伊，五脏(zàng)掏空，尸体则是悬挂在一根很长的绳索上，身体各个部(bù)位通过钢针(zhēn)缝合，脚下是一个铁(tiě)质(zhì)的滑(huá)轮，顶端则用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为什么一定(dìng)要在夜间运尸体(tǐ)，就是来掩饰尸体上方黑色器(qì)具。而一般赶尸的人都会背(bèi)一个(gè)篓子(zi)，篓子里就是处理过的(de)内(nèi)脏。

在古代(dài)道路和现在完(wán)全不(bù)一样，那个时(shí)候马车都很少，而湘(xiāng)西赶尸通过滑轮的运动来(lái)实现(xiàn)目的，由于混轮行(xíng)走时会(huì)发出一些很沉闷的声音(yīn)，因此(cǐ)赶尸(shī)人都会唱叫做咒(zhòu)语的东西，借以(yǐ)掩饰(shì)。赶尸人(rén)祖传器(qì)具就(jiù)是滑(huá)轮和铁(tiě)针(zhēn)、已经(jīng)相关固定尸体的铁(tiě)器。不过后来有人(rén)则简化了程序，把(bǎ)死(sǐ)人(rén)处理后用(yòng)活人(rén)冒充。传说水浒传中(zhōng)段景住就擅长此道。

湘西(xī)赶尸

相信(xìn)很(hěn)多朋友对湘西赶尸这个事(shì)，更多的(de)来自影视剧里(lǐ)面(miàn)，特别是恐怖港片里关于(yú)湘西赶(gǎn)尸的(de)桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱(qián)，然后有一排的(de)尸体跟着。有时(shí)候想想就觉得莫名的恐怖。


小时(shí)候，对于这个(gè)事情，我特地(dì)跑去问父母，到底有没有(yǒu)赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶落归(guī)根、魂归故里的(de)传统思想，一旦一个人客(kè)死异乡，那么不管隔的(de)多远也要想办法把尸体送回家乡，因为古人(rén)认为，人是有三魂七魄的(de)，一旦在(zài)外面去世，若是不(bù)将尸体运(yùn)回故乡，会(huì)使(shǐ)得魂魄没法回去，也(yě)没法去“阴间”报(bào)道，这样(yàng)就会变成孤魂野(yě)鬼。

正是因为有这样的传统，再加上(shàng)古代不像现在这样(yàng)交通发达。在古代(dài)，很多地方(fāng)交通(tōng)闭(bì)塞(sāi)，甚至(zhì)很多地方之间还隔着高(gāo)山(shān)峻岭，要是想把尸体运送回(huí)去，会特(tè)别费工夫(fū)，“赶尸”这样的一个职业就出现了。

湘(xiāng)西赶尸

在古人的思想里，这样(yàng)既能将尸体运(yùn)回(huí)去，又(yòu)能让死者魂归故里，这也是电视(shì)剧里，赶尸的人(rén)，会(huì)一边(biān)摇(yáo)铃铛，一(yī)边(biān)撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂(hún)铃，免得魂魄给走失了(le)，有招魂铃的指引，魂魄(pò)就能(néng)一路跟着回家。而撒纸钱，就是(shì)为了(le)让(ràng)路过(guò)的孤魂野(yě)鬼，还有鬼(guǐ)差高抬贵手，放(fàng)魂魄回家(jiā)，不(bù)要(yào)阻拦。

对于赶尸这个职业，更多(duō)的见于民间，但(dàn)是在清朝，也曾有官方(fāng)聘用赶(gǎn)尸者，目的是帮助一(yī)些死刑犯在(zài)死后能把尸(shī)体运(yùn)回(huí)家(jiā)。毕竟(jìng)很多死刑犯的(de)处决，不一定是在(zài)犯人的老家，这样(yàng)当死(sǐ)刑犯(fàn)去(qù)世之后，尸体就得运回(huí)犯人的老家，要是专(zhuān)门(mén)派(pài)人去送，不仅费人，还(hái)费钱。而且很多(duō)官差也不大(dà)乐意(yì)做这种事，毕竟(jìng)这个是(shì)很(hěn)晦气的事。

后来官方就干脆(cuì)了找来了(le)赶(gǎn)尸人(rén)，让他们(men)帮忙运送死刑(xíng)犯的(de)尸体回家，通常赶(gǎn)尸(shī)人也(yě)是(shì)分工(gōng)明确(què)的，会(huì)有两人组成，一个(gè)人负责(zé)赶尸一个人(rén)负(fù)责引路，而(ér)且两个人在路(lù)上也互相有个照应(yīng)。

赶(gǎn)尸的过(guò)程中，一般只能住在荒(huāng)郊野外，是不(bù)能去有人居住的地方，有人意外在野(yě)外看到了赶尸人，这也给赶尸人进一(yī)步蒙(méng)上了神秘色(sè)彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官(guān)方任用的(de)赶尸(shī)人(rén)跟湘(xiāng)西赶尸人，并不是一(yī)样的，湘西赶尸人(rén)显的更(gèng)神秘一些(xiē)，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说(shuō)法：
首先，三赶，就是那种被官方处决(jué)的(de)、还有被战争(zhēng)波及、或者意外死亡的人，这三种是可以赶的。
40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大>三不(bù)赶，就是(shì)指(zhǐ)非正常死亡的(de)，比如(rú)得了离(lí)奇怪(guài)病、投河上吊、被(bèi)雷(léi)劈死、被火烧死等等尸体不全的，不能赶。总(zǒng)的(de)说(shuō)，就是被(bèi)迫死(sǐ)的可(kě)以赶，若是自杀和离奇死亡的不(bù)能赶。

湘西赶尸

什么人能从事(shì)这个(gè)职业？
当(dāng)然赶尸(shī)人这个职业(yè)，也不是什么人都能做(zuò)的，赶(gǎn)尸人收徒(tú)弟，徒弟必(bì)须(xū)满足三个基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符(fú)合这个条(tiáo)件(jiàn)，又想去学习(xí)赶(gǎn)尸(shī)，那么就需(xū)要进一(yī)步筛选(xuǎn)，需要(yào)进行三项(xiàng)测试：

第一项测(cè)试：就是让一个人(rén)站太阳底下(xià)，盯着太阳看，同时旋转，然(rán)后突然喊停，被测试(shì)者，若是能正常分(fēn)辨东南西(xī)北，那么就过关。

第二项测试：就是让测试者挑一副重(zhòng)担，要是(shì)能挑(tiāo)起来，并(bìng)送到指(zhǐ)定的(de)地点，就(jiù)表示测试者(zhě)体力(lì)达标。

第(dì)三项测(cè)试：就(jiù)是(shì)让测(cè)试者晚(wǎn)上(shàng)去深山将赶尸人放的桐树叶从坟(fén)堆中取(qǔ)回来(lái)，若(ruò)是(shì)能取回来，表示测(cè)试者胆量(liàng)够了。

凡是能(néng)经过这(zhè)三个测(cè)试(shì)的人，才能(néng)拜入(rù)赶尸人学徒(tú)。

为啥(shá)只有湘西才有？
很(hěn)多人(rén)可(kě)能会(huì)疑惑(huò)，克(kè)死异乡的并不只是在湘西那边才有，但(dàn)是(shì)为啥在其他地方并没有听说这种职业呢？

其实，这个要说起来(lái)，还(hái)是跟湘西的地理环(huán)境有关(guān)，在湘西有专门的供(gōng)赶(gǎn)尸人休息(xī)的旅(lǚ)店，但(dàn)是在其他(tā)地方是(shì)没有这样的地方(fāng)的。

第二(èr)，其他地方，一(yī)般是不允许外来的尸体进村的(de)，而在湘西，大路都是绕村(cūn)的，这样赶尸人(rén)压根就不用进村。

第三，其他地方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦(dàn)赶尸人过来(lái)，被冲(chōng)撞了了，会影(yǐng)响(xiǎng)到。

正是由于有这些因素(sù)，所以在(zài)其他地方(fāng)，赶尸没法(fǎ)盛行起来。最后(hòu)，随着(zhe)交通越(yuè)来越便利，赶尸这个职(zhí)业，也慢慢(màn)的消失在了历史的长河(hé)中，毕竟现(xiàn)在也不需要(yào)这样去赶尸，再远都(dōu)可以通过交通工具来完(wán)成。

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