不(bù)积跬步到底读gui还是(shì)kui,日积跬步以至千(qiān)里(lǐ)是啥意思是每天半步半步(bù)的积累起(qǐ)来,一段时间后就是一千里路(lù)的。
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不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里(lǐ)是啥(shá)意思(sī)
每天半(bàn)步半步的积累起来,一(yī)段(duàn)时(shí)间(jiān)后就是一千里路。比喻学习应该有恒心,要坚持下去,不(bù)要半途(tú)而(ér)废。
出自《荀子·劝学》:“不积跬步(bù),无以至(zhì)千里;
不积小流,无以(yǐ)成江海。
”
《劝学》节选积土成山,风(fēng)雨兴焉;
积水成渊(yuān),蛟龙生焉;
积善成(chéng)德,而(ér)神明自得,圣心备焉。
故不积(jī)跬步,无以至千里;
不积(jī)小(xiǎo)流(liú),无以成江海。
骐(qí身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性,身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性)骥一跃(yuè),不能十步;
驽马十驾,功在不舍。
锲而舍之,朽木不折;
锲而不舍(shě),金石可镂。
蚓无(wú)爪牙之(zhī)利,筋(jīn)骨(gǔ)之(zhī)强,上(shàng)食埃土,下饮黄(huáng)泉,用心一也。
蟹六(liù)跪而二螯,非蛇鳝之穴无可(kě)寄(jì)托(tuō)者(zhě),用(yòng)心躁也。
翻译堆积土(tǔ)石成了高山,风(fēng)雨从这里兴起;
汇积水流(liú)成(chéng)为深(shēn)渊,蛟(jiāo)龙从这儿产生;
积(jī)累(lèi)善行养成高尚的(de)道德,精(jīng)神(shén)得(dé)到(dào)提升,圣人的心境由(yóu)此具备。
所以不积累一步(bù)半步的行程,就没有(yǒu)办法(fǎ)达到千(qiān)里之远;
不积累细小(xiǎo)的流(liú)水,就没(méi)有办法汇成江河大海(hǎi)。
骏马一(yī)跨跃,也不足(zú)十(shí)步远(yuǎn);
劣马连走十天,它的成功在于不停止。
如(rú)果刻几下就停下来了,那么腐朽(xiǔ)的(de)木(mù)头也刻不(bù)断。
如果不(bù)停地刻(kè)下去,那么金(jīn)石也能雕刻(kè)成功。
蚯(qiū)蚓没有锐利的爪子和牙(yá)齿,强(qiáng)健的筋骨,却能向上吃到泥土(tǔ),向下喝(hē)到(dào)地下的泉(quán)水,这(zhè)是由于它(tā)用心专一。
螃(páng)蟹有六(liù)条(tiáo)腿,两个蟹钳,但是没有蛇、鳝的(de)洞穴(xué)它就(jiù)无处藏(cáng)身,这是因为它(tā)用(yòng)心浮躁。
不积跬步读音(yīn)kui还(hái)是gui?
kuǐ
不积跬步绝旅,是一(yī)个汉语成语。
跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。
指一步半(bàn)步。
常(cháng)与后句“无(wú)以至千(qiān)里(lǐ)”连用,意为做事情(qíng)不一点一点(diǎn)积(jī)累(lèi),就永远(yuǎn)无法达成目(mù)的。
荀子《劝学(xué)篇(piān)》:
故不(bù)积跬(kuǐ)步,无以至千里;不积小流,无以成(chéng)江海。
意义(yì)
全句(jù)液咐的意思是:没(méi)有(yǒu)一步半(bàn)步(bù)的累计,就没有办法到达千里(lǐ)的地方(fāng);不积累小河流,就没有办法汇成江海。
比(bǐ)喻积(jī)累的作(zuò)用,可以(yǐ)充实、丰富、完善自己。
可用来论(lùn)说学(xué)习工作贵在不断积累。
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荀子(约公元前313-前(qián)238),名(míng)况(kuàng),字卿,汉族,因避西(xī)汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故又(yòu)称孙卿。
周朝战(zhàn)国末期赵国人。
著名思想家(jiā)、文学家(jiā)、政治家,儒家代表人物之(zhī)一(yī),时人尊称“荀卿”。
曾(céng)并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒,后为楚(chǔ)兰(lán)陵(今山东兰陵)令(lìng)。
荀子对儒家思想有所发(fā)展,提(tí)倡性(xìng)恶论,常被与孟子的性善论比(bǐ)较。
对重整儒家典籍也有相当的(de)贡献(xiàn)。
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测试评论
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了