赶尸是(shì)苗(miáo)族蛊术(shù)的一种，是(shì)楚巫(wū)文化(huà)的一(yī)部(bù)分。而这个苗族蛊术又分为黑(hēi)巫(wū)术和白巫术，而这个湘西赶尸恰(qià)恰就是属于白(bái)巫术(shù)的。光听这个名字就(jiù)可以让人胆(dǎn)战心惊，这(zhè)也是(shì)非常让人忌惮的一个东(dōng)西(xī)。我(wǒ)们在电视(shì)上经常看到一些类似的电视剧和电影等恐怖情节，对湘西赶尸也(yě)是非常的害(hài)怕，事实(shí)上(shàng)真的会有湘西赶(gǎn)尸这个东西(xī)吗？如果真(zhēn)的有(yǒu)的话，又(yòu)是什么原理呢(ne)？

湘西赶尸

经过查(chá)阅(yuè)资(zī)料得知，历史上确实有这(zhè)样(yàng)的东(dōng)西(xī)，所谓的(de)赶(gǎn)尸，并不是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸”而已，赶尸人将尸体(tǐ)分尸(shī)以后(hòu)涂(tú)上一些(xiē)特制(zhì)的药水，而分尸以后的尸体并不(bù)是自己动的，而是(shì)由(yóu)背尸人背(bèi)在身(shēn)上(shàng)走动的。很(hěn)多人可(kě)能把背(bèi)尸人误以(yǐ)为(wèi)是死者了，其实这些背尸人(rén)身上背(bèi)着的才是(shì)尸体(tǐ)，这(zhè)些(xiē)背着尸体(tǐ)的人将自己(jǐ)的身体埋(mái)在(zài)一个大黑炮里边，头上带一顶(dǐng)非(fēi)常大的草(cǎo)帽子，从很远的地方看，就相当于一具(jù)尸体，连(lián)面部轮廓都(dōu)很(hěn)难看(kàn)清(qīng)。而至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢(ne)？其实他们(men)就是一个术士，在背尸人的前边扔(rēng)黄纸，摇铃铛，给他们引(yǐn)路。而为什(shén)么(me)会(huì)惹(rě)得很多(du人次是指什么，人次是单位吗ō)人害怕(pà)呢？因为赶尸人和背尸人两个(gè)故意营造出一个(gè)恐怖的气氛来，不(bù)想(xiǎng)让其他生人接(jiē)近。同时，这些人身上都带着一些特制(zhì)的(de)东西，比(bǐ)如说头(tóu)目见等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的(de)会(huì)有吗

而这(zhè)样的湘(xiāng)西赶尸的(de)方式(shì)又是做何(hé)而来呢(ne)？
这还要从(cóng)很久以前说起，在古(gǔ)代，交通运输肯定是非常不(bù)方便(biàn)的。有的时候外出远门，在外边遇害(hài)，或者说是死亡(wáng)了以后。很少(shǎo)会回到(dào)自(zì)己的故乡。所以很多人(rén)就想出了这样的一个方法，在湘(xiāng)西就有这样的一个方式，那(nà)就是湘西赶尸。在很(hěn)久以前的湘西，交(jiāo)通非常的闭(bì)塞(sāi)，想要把(bǎ)死在异乡(xiāng)的尸体运回到(dào)故乡(xiāng)的话，也是一件不容易的事(shì)情。而(ér)360行，行(xíng)行(xíng)出状元(yuán)。有的人(rén)也是利用这个事(shì)情谋得了(le)一(yī)些财物(wù)，同时也创造出了(le)这一类职(zhí)业(yè)。这些人利用特(tè)殊的(de)方(fāng)式，将亲人(rén)的遗体运回故(gù)乡安葬。这个特殊(shū)的方式就是我们现在(zài)所说的(de)湘西赶尸。而在湘西本地人对这个湘西(xī)赶尸也并(bìng)不(bù)是非常(cháng)的忌讳(huì)，他们大多数称这些事情为“走脚”或者说是(shì)“迎(yíng)喜神”。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)是什么(me)原理(lǐ)

至于(yú)他们到(dào)底是怎么做的呢？仔细查(chá)阅了(le)一番(fān)资料以(yǐ)后，发现古代(dài)的这些(xiē)方(fāng)式和(hé)电视剧里的有(yǒu)异曲同工之妙，在联想(xiǎng)到电视剧里的那些恐怖情节，不免让人从(cóng)潜意识里对湘西赶(gǎn)尸这件事情有(yǒu)一点畏怕。但其实是并不可怕的(de)，只(zhǐ)是心理作用而已(yǐ)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)也被分为上中下三法，上(shàng)中(zhōng)下三法各有不同，且(qiě)法术也分为高中低。上法是(shì)由(yóu)当(dāng)时最厉害的道士做法，让死(sǐ)亡的人自行走到目(mù)的地(dì)，这也是湘西赶尸中最上乘的(de)法术(shù)了。而(ér)中法是(shì)将(jiāng)死(sǐ)者的(de)尸体(tǐ)肢解(jiě)，把(bǎ)头颅(lú)和(hé)四肢用药物做防(fáng)腐处理以后(hòu)，有背尸(shī)者背到目(mù)的地(dì)，然后(hòu)前面有一个(gè)道士(shì)指引，身(shēn)上带上辟邪的东西(xī)，这也是一(yī)个(gè)最通用的一个(gè)法术，大多数人也都选(xuǎn)择去用这个(gè)。而下法是(shì)由(yóu)人背(bèi)着尸体(tǐ)走路，对于这个方(fāng)法也不做过(guò)多的解释了，看(kàn)完(wán)了上法(fǎ)和中(zhōng)法以后，相信(xìn)你对下法(fǎ)也应该有(yǒu)了大体(tǐ)了解了。

湘西赶尸

当然在这里不得不(bù)谈一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么让尸体自己(jǐ)动(dòng)弹的？

这(zhè)个是(shì)充(chōng)满了神奇色彩的(de)，谁也没有见过(guò)，都只是听说而已，但是在书上(shàng)却有详细的记载。在人(rén)死了以后，道士来了以后，想要利用上(shàng人次是指什么，人次是单位吗)乘的法赶尸的话，就要(yào)对(duì)尸体进(jìn)行一(yī)系列的操作。首先就是用自己的方法镇住王者的三(sān)魂七魄，然后再用符压住(zhù)死者的气魄不出鞘，在镇住死(sǐ)亡的人的三魂(hún)七(qī)魄(pò)以后，道(dào)士就会开始念咒，然(rán)后贴神符，然后再(zài)用特殊的方法把尸体激(jī)活，具体(tǐ)的操作步(bù)骤也并不是非(fēi)常(cháng)的(de)清(qīng)楚，感兴趣的人(rén)可以自行去查(chá)阅书籍观看，小编在这(zhè)里(lǐ)就不一一做解释了。反正(zhèng)最后道(dào)士用一系(xì)列的操(cāo)作以后，尸体就会跟着老道(dào)士(shì)走。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

听说(shuō)湘西赶尸也有很多的忌讳，就比如说在(zài)赶尸的时(shí)候(hòu)，必须是昼伏夜出。如(rú)果(guǒ)在晚上的时候碰到了活物，那(nà)么法术就会被破(pò)坏，尸体就会(huì)倒下去(qù)，再也起不来了。所以在古代的时候，所有的赶尸(shī)人手上都(dōu)有一个铃铛，他们把这个铃(líng)铛叫做摄(shè)魂铃(líng)，只要有起这个铃铛以后，人们听到了这个铃铛的(de)声音，就会自觉(jué)的将家里的所(suǒ)有(yǒu)的家畜全都锁在家里，不让(ràng)出去。自己更是闭门不出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸(shī)

当(dāng)然，这个仅仅只是书上看到的而已，谁也没有见过，我们仅仅(jǐn)只是(shì)听说过(guò)而(ér)已(yǐ)。我们要(yào)相(xiāng)信(xìn)科学(xué)。而至于这个湘西(xī)赶(gǎn)尸，很有可能只(zhǐ)是一个传说而已(yǐ)，各位就当个故(gù)事，看看(kàn)就行了，不要太在意，也不要(yào)太当真(zhēn)。

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