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李白《江湖行》全诗及翻译注释，李白《江湖行》全诗及翻译四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的(de)兵器的名字是如意金箍棒、西海镔铁棍(gùn)、擎天柱、随(suí)心铁杆兵的。关于四大灵猴(hóu)的兵器叫什么名字以及四(sì)大灵(líng)猴的兵器叫什(shén)么名字啊(a)，四大(dà)灵猴的兵器分别是(shì)什么，四大灵猴(hóu)的(de)兵器来历，四大神猴兵器(qì)是(shì)什么，四大灵猴(hóu)分别叫什(shén)么(me)等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

四(sì)大灵猴的兵器叫什(shén)么名(míng)字(zì)

　　是如意金(jīn)箍(gū)棒、西海镔(bīn)铁棍(gùn)、擎天(tiān)柱(zhù)、随心铁杆(gān)兵的。

西游记四(sì)大灵猴的武(wǔ)器名(míng)称

　　灵明石猴——如意金(jīn)箍棒

　　赤(chì)尻马(mǎ)猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　六(liù)耳猕猴 ——随(suí)心铁(tiě)杆兵(bīng)

灵(líng)明石猴(hóu)：通变化，识天时，知(zhī)地利，移星(xīng)换斗

　　灵明(míng)石猴就是齐(qí)天大圣孙悟空，我们(men)再熟悉不过了(le)，之所(suǒ)以(yǐ)称(chēng)之为石猴(hóu)，是因为他是由开天辟(pì)地以来的仙石孕育而生，天(tiān)地三界中就这么一只，因此孙悟空单成(chéng)一个猴种。

　　孙悟空的兵(bīng)器我们(men)也(yě)非常熟(shú)悉，乃如意金箍棒，原是太上老君冶(yě)炼(liàn)的神(shén)铁，后来被大禹借(jiè)走治水(shuǐ)，再后来被(bèi)遗留在东(dōng)海，成为东海龙(lóng)王的定海神(shén)针。

赤(chì)尻(kāo)马猴：晓阴阳，会人事(shì)，善(shàn)出入(rù)，避死(sǐ)延生

　　相传大禹为了治(zhì)理水患，曾(céng)三过桐柏山(shān)，可每次(cì)从这里路过的时候都(dōu)会(huì)狂风(fēng)大作(zuò)，电闪雷鸣，山石(shí)号(hào)叫(jiào)，树木(mù)惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在(zài)阻止着他动工治水(shuǐ)。

　　这个妖怪便是混(hùn)世四(sì李白《江湖行》全诗及翻译注释，李白《江湖行》全诗及翻译)猴之一的赤尻马猴(hóu)——无(wú)支祁。

　　无(wú)支祁不仅神通广大，力(lì)大(dà)无(wú)比(bǐ)，灵动迅捷，而且还能(néng)言善辩，知道江水、淮水各处的(de)深浅，以及(jí)地势的高低远近。

　　大禹派(pài)遣(qiǎn)诸(zhū)神去降(jiàng)妖(yāo)除魔，可很多(duō)神将都(dōu)打不败(bài)无支祁。

　　经过很(hěn)多天(tiān)的对峙，最终派庚辰出战，才擒获了无(wú)支祁(qí)。

　　大禹(yǔ)命人用大(dà)铁链锁(suǒ)住无支祁的颈子，又(yòu)把(bǎ)他的鼻孔(kǒng)穿上(shàng)铜铃铛，然(rán)后把他压在淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻马猴无支祁的武器是镔铁棍，和如(rú)意金箍棒一样，能长能短(duǎn)，能大(dà)能小(xiǎo)。

　　大禹手下丧生(shēng)在斌铁棍下的神(shén)将不计(jì)其数。

通臂猿猴：拿日月，缩千山，辨休(xiū)咎(jiù)，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早出(chū)现在《封(fēng)神演义》之中(zhōng)，名字袁洪。

　　袁(yuán)洪神通广大，有千年道行(xíng)，和杨戬一样精通八九玄功(gōng)。

　　通臂(bì)猿猴曾与杨戬大战不(bù)分(fēn)胜(shèng)负，后来还是由女娲娘(niáng)娘出面，利(lì)用山河社(shè)稷(jì)图才把他擒获，最后用陆压道人那(nà)足以斩仙灭佛的飞刀将其(qí)斩首。

　　袁洪的武器是一气水火棍，杨任就丧(sàng)生在此棍之下。

六耳猕猴：善聆音，能(néng)察理，知前后，万物(wù)皆明(míng)

　　六(liù)耳猕猴又称(chēng)久炼千(qiān)灵缩地精，有人(rén)说他是(shì)孙(sūn)悟空的二心，因此与孙(sūn)悟空本领无二(èr)。

　　六耳猕猴大家(jiā)已经非常熟悉，他变成孙悟空的模(mó)样，打昏了唐(táng)僧，抢走了行李，还要自己去西天取(qǔ)经。

　　六耳猕(mí)猴的实(shí)力(lì)和孙悟空不(bù)相(xiāng)上(shàng)下，两个(gè)人从天上打到地下再打(dǎ)到水里，所有的神仙都分辨不出真(zhēn)假。

　　在(zài)地府，地藏王菩萨(sà)的通灵神(shén)兽谛听分辨出(chū)了两人的真(zhēn)伪，但摄于六耳(ěr)猕猴(hóu)的本领，却不敢道(dào)破。

　　最后在西天大雷音寺，如来(lái)佛(fú)祖道出了假悟空的身份并用金钵擒获(huò)了(le)六耳猕猴，而后被孙悟(wù)空一棍打(dǎ)死。

　　六(liù)耳猕猴(hóu)的武器是随心(xīn)铁杆兵(bīng)，与(yǔ)孙悟空(kōng)的兵器如意金箍棒(bàng)几乎不相上下。

　　有人总结说：六耳猕猴的武器(qì)是(shì)随心(xīn)铁杆兵，悟空代表道(dào)心，六耳(ěr)代(dài)表人心，道(dào)心如真金，人心(xīn)似顽铁(tiě)，所以(yǐ)二者兵器(qì)一金一铁(tiě)。

西游记四大灵(líng)猴的(de)武器

　　　　西游记四大灵猴的武(wǔ)器的武器分别是(shì)：

　　　　灵明(míng)石猴(hóu)——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　　　通臂猿猴(hóu)——擎(qíng)天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴(hóu)

　　　　通变化，识天(tiān)时，知地(dì)利，移星换斗(dòu)。

　　　　灵明石猴(hóu)者，魔帝(dì)齐天大圣孙悟(wù)空是(shì)也，这(zhè)厮虽灵明石猴然修为早(zǎo)已到(dào)了(le)魔帝的阶(jiē)段，但却不(bù)归(guī)魔界管辖，常在三界闲逛，会十八般武艺，七(qī)十二般变(biàn)化(huà)，腾云驾雾，一去十万(wàn)八千里，且吃(chī)的仙桃(táo)金丹(dān)多了，有金刚不坏之身(shēn)，大闹天宫，力战千(qiān)军(jūn)万(wàn)马。

　　再加(jiā)上手中(zhōng)那根铁(tiě)棒，端(duān)是了得(dé)。

　　不(bù)过这些都(dōu)还不是重点，最重要(yào)的(de)是(shì)，这厮和王中王一样，都是(shì)肉搏高手，杀人打架不用法术，用力。

　　这在仙(xiān)魔两界也算少有了，试想，这天地间的能量何(hé)其庞大，一般的仙魔大都是以(yǐ)自(zì)己为媒介，借用(yòng)天地之力(lì)。

　　但孙悟空(kōng)和(hé)王(wáng)中王却(què)不(bù)一样(yàng)，他们都是以一己之(zhī)力抗天威，这就象(xiàng)网游(yóu)中的(de)法(fǎ)师和战(zhàn)士(shì)，法(fǎ)师在前期中期强大(dà)，法术(shù)高(gāo)强，但到后期(qī)却不是战士的对手，特别是在打(dǎ)架群殴上，一个近身一棒，任你法术通天也无济(jì)于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会(huì)人(rén)事，善出入，避(bì)死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的(de)前身(shēn)，具有进(jìn)化的(de)潜能，但他(tā)的纯血种(zhǒng)现在已(yǐ)经断绝了。

　　　　通臂猿猴(hóu)

　　　　拿日月，缩千山，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣通臂猿(yuán)猴聪慧过(guò)人(rén)，师(shī)从(cóng)西(xī)天弥(mí)勒佛(fú)，学得无量神通。

　　他亦能慈(cí)悲济世(shì)，保佑众(zhòng)生平安吉祥，享受万民香火。

　　民间尊他(tā)为神猴(hóu)大(dà)将(jiāng)军，修祠(cí)建庙，风光无限，造福一方。

　　手(shǒu)拿的武器(qì)也(yě)是一(yī)根棒(bàng)子，名叫(jiào)擎天柱(zhù)。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆(líng)音，能察理，知前后，万六(liù)耳猕猴物皆明(míng)。

　　　　六耳猕猴手持随心(xīn)铁杆(gān)兵(bīng)（又叫铁棒）玄铁(tiě)铸造的铁棒与定海神针(zhēn)同形同(tóng)性能。

　　猕猴(hóu)王(wáng)也。

　　此猴若(ruò)立(lì)一处,能知千里(lǐ)外之事,凡人说话,亦(yì)能(néng)知之,故此善聆音,能察(chá)理,知前后,万物皆(jiē)明.与(yǔ)真悟空(kōng)同象同音者,六耳猕猴也。

　　此四猴者，不入十类(lèi)之种，不达两间之名。

　　四大神猴更是跳出三界外(wài)，不在五行中的。

　　四(sì)大灵猴的(de)兵(bīng)器的(de)名字是如(rú)意金箍(gū)棒、西海镔(bīn)铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁杆兵的。关于四(sì)大(dà)灵猴的兵器(qì)叫什么名字以及四大灵猴的兵器叫(jiào)什么名字(zì)啊，四大灵猴的兵器分别是什么，四大灵(líng)猴的兵器来历，四大(dà)神猴兵器是什么(me)，四大(dà)灵猴分别叫什(shén)么等(děng)问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识答案：

四大灵猴(hóu)的兵器叫(jiào)什么名(míng)字

　　是如意金箍棒、西(xī)海镔铁棍(gùn)、擎(qíng)天(tiān)柱(zhù)、随心(xīn)铁杆兵(bīng)的。

西(xī)游记四大灵猴的武(wǔ)器名称

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤尻(kāo)马猴 ——西海(hǎi)镔(bīn)铁棍

　　通臂(bì)猿(yuán)猴——擎天(tiān)柱

　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵

灵(líng)明石猴：通(tōng)变化，识(shí)天(tiān)时，知地利，移星换斗

　　灵(líng)明石猴就是齐天大圣孙(sūn)悟空，我们(men)再(zài)熟悉不过了，之所以称之为石猴，是因为他是由开天辟地(dì)以来(lái)的仙石(shí)孕育而(ér)生(shēng)，天地三界中就这(zhè)么一只，因此孙(sūn)悟空单成(chéng)一个猴种。

　　孙(sūn)悟空(kōng)的兵(bīng)器(qì)我们(men)也非常(cháng)熟悉，乃如意(yì)金箍棒，原是太上老君冶炼(liàn)的神铁，后来被大(dà)禹借走治水，再(zài)后来被遗(yí)留在东海，成为东海龙王的定海(hǎi)神针。

赤(chì)尻马猴：晓阴阳，会人事，善(shàn)出入，避死(sǐ)延生(shēng)

　　相传大(dà)禹为了治理水患，曾(céng)三(sān)过桐柏山，可每次(cì)从这里路过的时候都会狂风大作，电闪(shǎn)雷鸣，山(shān)石号(hào)叫，树木惊鸣。

　　大禹(yǔ)知道有妖怪在(zài)阻止着他动工治水。

　　这个(gè)妖怪便是(shì)混世(shì)四猴之一的赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁不仅神通广大(dà)，力(lì)大(dà)无比(bǐ)，灵动迅捷，而且(qiě)还能言善辩，知(zhī)道(dào)江水、淮(huái)水(shuǐ)各处(chù)的深浅，以及地势的高低远近。

　　大禹(yǔ)派遣诸神(shén)去(qù)降妖除魔，可很(hěn)多神将都打不败无支祁。李白《江湖行》全诗及翻译注释，李白《江湖行》全诗及翻译>

　　经过(guò)很多天(tiān)的对峙，最(zuì)终派庚辰出战，才擒获了无支祁(qí)。

　　大禹(yǔ)命人用大铁链锁(suǒ)住无(wú)支祁(qí)的(de)颈子，又把他(tā)的(de)鼻孔穿上铜(tóng)铃铛(dāng)，然后把(bǎ)他压在淮河南边(biān)的龟山脚下。

　　赤尻马猴无(wú)支祁的武器是镔铁棍，和如意金箍棒一样，能长能短，能大能小(xiǎo)。

　　大(dà)禹(yǔ)手下丧生在斌(bīn)铁(tiě)棍下的神(shén)将不(bù)计其(qí)数。

通臂猿猴：拿日月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早(zǎo)出现在(zài)《封神(shén)演义》之中，名字袁(yuán)洪(hóng)。

　　袁洪(hóng)神(shén)通(tōng)广大(dà)，有千年道(dào)行，和杨戬一样(yàng)精(jīng)通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨(yáng)戬大战不分胜负，后(hòu)来还是由(yóu)女娲娘娘出面，利用山河社(shè)稷图(tú)才(cái)把他擒(qín)获，最后(hòu)用(yòng)陆压道人那足以斩仙灭佛(fú)的(de)飞刀将其斩首。

　　袁洪(hóng)的武器(qì)是一气水火棍，杨任就丧生在此(cǐ)棍之下。

六耳猕(mí)猴：善聆音，能察理，知前后，万物皆明

　　六耳猕猴又称久炼千灵缩(suō)地精，有人(rén)说(shuō)他是(shì)孙悟空(kōng)的二心，因此(cǐ)与孙悟(wù)空(kōng)本领无二。

　　六(liù)耳猕猴(hóu)大(dà)家已(yǐ)经非常熟(shú)悉，他变成孙悟空的模样，打(dǎ)昏了唐(táng)僧，抢走了行(xíng)李(lǐ)，还要自己去西天取经。

　　六耳猕猴的(de)实力和孙悟空不相上下(xià)，两个人从(cóng)天上打到(dào)地(dì)下再打(dǎ)到水里，所有的神仙(xiān)都分(fēn)辨不出真假。

　　在地(dì)府，地藏王菩萨的通灵神兽(shòu)谛(dì)听分(fēn)辨出(chū)了两人的真(zhēn)伪，但摄于六耳猕(mí)猴的本领(lǐng)，却不敢(gǎn)道破(pò)。

　　最后在西(xī)天大雷音(yīn)寺，如来佛祖道出了假(jiǎ)悟空的(de)身份并(bìng)用金钵(bō)擒获了(le)六耳猕猴(hóu)，而后被(bèi)孙悟空一棍打(dǎ)死。

　　六耳猕猴(hóu)的武器是随(suí)心铁杆(gān)兵，与孙悟空(kōng)的(de)兵(bīng)器如(rú)意(yì)金箍(gū)棒几乎不相(xiāng)上下。

　　有人总结(jié)说：六耳猕猴(hóu)的武(wǔ)器是(shì)随心铁杆兵，悟(wù)空代表道心，六(liù)耳代(dài)表人心，道心如真金，人心似(shì)顽铁，所以二者兵器一金一铁。

西游记(jì)四大灵猴(hóu)的武器

　　　　西游记四大(dà)灵猴的(de)武器的武器(qì)分别是：

　　　　灵明(míng)石猴(hóu)——如意金(jīn)箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔(bīn)铁(tiě)棍

　　　　通臂猿猴(hóu)——擎(qíng)天柱

　　　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵(bīng)

　　　　灵明(míng)石猴

　　　　通变化(huà)，识天时，知地利(lì)，移星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔(mó)帝齐天大圣孙(sūn)悟(wù)空(kōng)是也(yě)，这厮虽灵明石猴然修为(wèi)早已(yǐ)到了魔帝的(de)阶段(duàn)，但却不归魔界管(guǎn)辖，常在三界闲(xián)逛，会十(shí)八(bā)般(bān)武艺，七(qī)十二般变(biàn)化(huà)，腾云驾雾，一去十万八千里，且吃的(de)仙桃金丹多了，有金刚不坏之(zhī)身，大闹天宫(gōng)，力战千军万马。

　　再加(jiā)上手中那根铁棒，端是(shì)了得。

　　不过这(zhè)些都还(hái)不是重(zhòng)点，最(zuì)重要的是(shì)，这厮(sī)和王中王一(yī)样，都是肉(ròu)搏高(gāo)手，杀人打(dǎ)架不用(yòng)法(fǎ)术(shù)，用(yòng)力(lì)。

　　这(zhè)在仙魔两界也算少有了(le)，试想(xiǎng)，这天地间的能量何其庞大，一般的仙魔大(dà)都是以自(zì)己为(wèi)媒介，借用(yòng)天地之(zhī)力(lì)。

　　但孙悟空和王(wáng)中王却不(bù)一样，他们都(dōu)是(shì)以一己之力抗天威，这就象网游中的(de)法师和战士，法(fǎ)师在前期(qī)中期强大，法术(shù)高强，但到后期却(què)不是战士的对(duì)手，特别(bié)是在打架群殴上，一个近身一(yī)棒，任你法(fǎ)术通天也(yě)无(wú)济于事。

　　　　赤(chì)尻(kāo)马猴

　　　　晓阴阳，会(huì)人事，善出入(rù)，避死延生。

　　　　赤尻马猴(hóu)，是人(rén)类(lèi)的前(qián)身，具有(yǒu)进化的潜能，但他的纯血种现在已经断(duàn)绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿(ná)日月，缩千山，辨(biàn)休(xiū)咎，乾坤摩弄。

　　　　超天(tiān)大圣通(tōng)臂猿猴聪慧过人，师从西天(tiān)弥(mí)勒佛，学得(dé)无量(liàng)神通。

　　他亦能慈悲济世，保佑众生平安吉祥，享受(shòu)万(wàn)民香(xiāng)火。

　　民间尊他为神猴大将军(jūn)，修祠建(jiàn)庙(miào)，风光无限，造福一(yī)方。

　　手(shǒu)拿的武(wǔ)器(qì)也(yě)是(shì)一根棒子，名叫擎天柱(zhù)。

　　　　六耳(ěr)猕猴

　　　　善聆(líng)音(yīn)，能察理，知前后，万(wàn)六耳猕猴物(wù)皆(jiē)明。

　　　　六耳(ěr)猕猴手持随心铁杆(gān)兵(bīng)（又(yòu)叫铁(tiě)棒）玄铁铸造(zào)的铁棒与定海神针同形同性(xìng)能。